流氓！流氓！

这个主题叫“流氓”。

说到流氓，你会想到什么？

敲诈勒索？耍赖泼皮？手段下流？或是你跟他讲政治，他跟你讲国情；你跟他讲国情，他跟你讲法律；你跟他讲法律，他跟你耍流氓？

这都属于流氓范围，但你或许想不到，流氓虽然令人不喜，实力却异常强大。

就拿我们耳熟能详的历代农民起义来说，大多数起义领袖，就不是农民，而是流氓。

比如汉高祖刘邦。刘邦起义前，好喝酒、贪美色，还经常去酒吧蹭吃蹭喝不给钱。楚汉之争，实际就是流氓与贵族之战。很不幸，有底线的贵族项羽，在鸿门宴放了刘邦一马。无底线的流氓刘邦却撕毁盟约，计败项羽，建立汉朝四百年基业。

流氓皇帝不是刘邦的专利——“吃人肉”的黄巢、“里人多厌之”的朱温、游方僧朱元璋……

易中天说：秦以后，清以前的历史，可以说是流氓来导演并主演的。

也可以说，小至普通人日常生活，再到地方治安，大到社会变革，流氓影响无孔不入。

然而，尽管流氓在中国大行其道，流氓史却与流氓不受待见的名分一样，被归入“不正经”的偏门史，其论著更是屈指可数。知名者不过鲁迅的《流氓的变迁》一文，虽然颇具高见，可惜篇幅只有寥寥数笔。

为此，推荐一部迄今为止，国内阐述中国流氓最为系统的专著——陈宝良教授的《无籍之徒：中国流氓的变迁》。

陈宝良师从著名史学家顾诚，为正经写好这部中国流氓史，陈宝良耙梳各类典籍，从“四书五经”到“二十四史”，从官方实录到野史笔记到地方志……梳理流氓的蛛丝马迹：

让人脑洞大开的“光棍”新含义；神棍之由来；《水浒传》是后世流氓的“圣经”；流氓手段大观：欺骗、讹诈、仙人跳……

流氓实力恐怖如厮：威胁有产阶级利益；干扰平民日常生活；与豪强阶层不同，却能与豪强狼狈为奸，鱼肉百姓；与太监风马牛不相及，也能与太监合二为一，使政治流氓化；甚至还能与绅士阶层互相渗透，让百姓更加苦不堪言……

流氓游手好闲，通过巧取豪夺维持享乐挥霍。社会不依靠流氓而存在，流氓则依靠百姓成果而生活。流氓全部消亡，不会给社会造成任何威胁。相反，流氓消亡，倒会使社会秩序变得安定。然而最终，流氓深刻影响中国历史、政治、经济、文化、生活……两千年。

本书由于其内涵价值备受读者青睐，在其出版后一版再版，有人都把它“翻烂”了。它也受到海外汉学家赞誉，被列入哈佛大学汉学参考书单。

本次出版的《无籍之徒》是其增修新版。长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏：

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