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觉醒的健康心是幸福快乐的根本(大愿法师)

文化治要 2020-09-19

  近年以来我们遭遇越来越频发的天灾,就让我们不得不反思人类文明的存在状态,我们要从过去的征服大自然的观念转变为顺从与尊重大自然的观念,敬畏大自然的观念。


  道理很简单,因为人类的科技再强大,人类也无法离开大自然这个大环境来维持自身的存在,再高的科技手段也只不过是对大自然能量和物质的转化,人类永远只能依靠大自然来获取物质和能量。


  2011年的3·11日本大地震又一次警示我们,在大自然面前,人类的力量永远是渺小的。所以我们要从建设生态文明的高度来把人们带出以人类为中心的价值观,带出以人类为中心的看待世界的方式,人类的任何行动都只能够促进而不能够破坏大自然生态的平衡与循环。所以生态文明是要建立在尊重大自然的运行规律、与大自然和谐相处的基础之上。


  良好的心态就是依正不二、天人合一的觉醒心。


  我们一直说要重视环保,但是其实真正的污染源不只是几家排污量很大的企业,而是当今整个人类的生活方式。我们过分地注重于经济发展和物质享受,所以激发了每个人内心之中贪婪的欲望,这样的生活方式才是真正的污染源。


  更深入地看,真正的污染源是人们贪婪的内心。《增一阿含经》上面说:“欲生诸烦恼,欲为生苦本。”贪婪和愤怒的欲望,这个是生起一切痛苦的根源。人类的欲望膨胀,造业就很多,所受的苦报就很多。因为贪婪,人与人斗争,不惜违法犯罪;国与国斗争,不惜发动战争;人与大自然斗争,不惜自掘坟墓。


  可见,要实现生态文明,最关键的因素是要有一颗觉醒的心。佛家所说的“依正不二”、“身土不二”,儒家所说的“天人合一”,道家所说的“道法自然”,都是正确地处理人与大自然关系的大智慧。


  佛家讲“身土不二”、“依正不二”,依是依报,依报就是我们人类赖以生存的环境,正是正报,就是指我们的身心,依报和正报是圆融不二的。


  而儒家所说的“天人合一”有三方面的内涵:
  第一个是天人同构。天有日月,人有两个眼睛;一年有365天,人就有365个穴位;一年有12个月,人有12条经络。


  第二个内涵是天人合德。生病是因为人与天地不合德,人与天地的运行规律不相应,所以要天人合德。天地之德是什么呢?《易经》上面说,乾德“天行健,君子以自强不息”,坤德“地势坤,君子以厚德载物”。能够与天地合其德,当然我们就身体健康、心灵健康、灵性健康。


  第三就是天人感应,有感则应。如果能够一直与天地运行规律相应,我们就能够运用天地的大能量来提升人生,提升生命的境界。


  可见培养觉醒的、健康的心态是人生幸福的最关键的因素。也许有些人就会问:“我来听《禅与心灵环保》这个讲座有什么好处啊?可以给我变出一栋房子来,还是可以给我变出一辆奔驰来?


  其实物质条件的改善固然是很重要,但是如果没有良好的心态,即使拥有再多也不能够解决人生的烦恼和痛苦。追求幸福是人类一切文明的出发点,我们每个人都有种种的追求,但是无非是为了获得幸福的人生。我们为了寻求谋生的知识而上学;为了获得生存的财富而工作;为了建立情感的依赖而成家;为了造就健康的身体而锻炼。当然这些都是我们人生幸福的因素,但是,不是最关键的因素。


  事实上,最关键的因素是平时最不为我们所注意的,也就是我们的心,拥有一颗觉醒的、健康的心是幸福快乐的根本。


  如果一个人心境不好,那么他有钱也痛苦,没钱也痛苦;有事业也痛苦,没事业也痛苦;有地位也烦恼,没地位也烦恼。所以要感悟禅的智慧,能够使我们成就觉醒的、健康的心态。可见,学禅的智慧是为我们的幸福人生服务的,通过禅,我们开启内心的智慧,也就得到了开启幸福之门的钥匙。  倡导生态文明我们要有感恩心、尊重心和觉醒心三个良好的心态。


  更进一步就是生态环保的实践,我们列了四项:
  第一个就是保护草木、保护水源、植树造林。
  第二就是勤俭节约、珍惜物力、减少生活污染。
  第三是提倡回归大自然的生活方式。
  第四是戒杀放生,提倡素食。
  

——大愿法师《禅与心灵环保》

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