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【音频视频】部编版七年级语文上册课文12.论语十二章

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第12课《〈论语〉十二章》

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课文知识点

一、文学常识

1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇,世人称“半部《论语》治天下”

四书:《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》    五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

2.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”,“以德服人”,教育上主张“有教无类”“因材施教”,孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物,孟子与孔子并称“孔孟”,被联合国称为“世界十大文化名人”之一。


二、生字注音

论(lún)语   不亦说(yuè)乎  愠(yùn)  三省(xǐng)传(chuán)不习乎

逾(yú)矩(jǔ)  罔(wăng )  殆(dài)  哉(zāi)  箪(dān)陋巷(xiàng)

堪(kān)   肱(gōng)  笃(dǔ)志  陬邑(zōu yì)


三、重点字词解释及翻译

第一章

原文:子曰:“学 ∕ 而  时习之,不 亦 ∕说 乎 ?有朋∕自远方来,不 亦 ∕乐 乎?人不知∕而不   愠,不亦∕君 子 乎 ? ”

1.字词解释:时:按时    说:通“悦”,愉快      朋:志同道合的人愠:生气,发怒     君 子 :指道德上有修养的人

2. 译文:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

3. 课文探究:第1句:讲学习方法   第2句:讲学习的乐趣   第3句:讲个人修养


第二章

原文:曾子曰:“吾日∕三省吾身:为人谋∕而不忠乎?与朋友交∕而不信乎?传∕不习乎?”

1.字词解释:日:每天    三省:多次反省 。省;自我检查、反省。  三:泛指多    忠:尽心竭力   信:真诚,诚实     传:老师传授的知识2.译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”

 3.课文探究:本章强调治学的人重视道德修养


第三章

原文:子曰:“吾十有五∕ 而志于学,三十∕而立,四十∕而不 惑,五十∕而知 天命,六十∕而耳顺,七十∕而从心所欲,不逾矩。”

1.字词解释:有:通:“又”,用于零数和整数之间    立:独立做事情     惑:迷惑、疑惑      逾:越过、超过       矩:规范、规范

2.译文:孔子说:“我十五岁的时候立志于做学问;三十岁能够独立做事,自立于世;四十岁能通达事理,不为外物所迷惑;五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进不同意见;七十岁时能随心所欲,却不会逾越法度规矩。”

3.课文探究:本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。


第四章

原文:子曰:“温故∕而知新,可∕ 以为师矣.”

1.字词解释:  故:旧的知识    知新:新的理解与体会       可以:可以凭借。 以:凭借   为:做,成为

2.译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。”

3.课文探究:本章谈学习方法。(强调“温故”,还要能“知新”,新旧知识相融合)


第五章

原文:子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”

1.字词解释:而:表转折,却。     罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从     殆:疑惑

2.译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷茫而无所适从。只空想却不学习,就会有疑惑。”

3.课文探究:本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系,强调学思相结合。


第六章

原文:子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人∕不堪其忧,回也∕不改其 乐。贤哉,回也!”

1.字词解释:贤:贤德、高尚   箪:盛饭用的圆形竹器   堪:能忍受   乐:乐趣

2.译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

3.课文探究:本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。(学习态度)


第七章

原文:子曰:“知之者∕不如  好之者,好之者∕不如乐之者。”

1.字词解释:之:代词,指学问和事业       好:喜欢、爱好      乐:以……为乐趣

2.译文:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”

3.课文探究:本章阐述了学习态度:以学习为快乐


第八章

原文:子曰:“饭疏食∕饮水,曲肱 ∕而枕之,乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵,于我∕如浮云。”

1.字词解释:饭:吃饭  名词作动词     水:冷水     肱:胳膊        于:对于

2.译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

3.课文探究:本章讲人的道德修养,提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质


第九章

原文:子曰:“三人行,必有∕我师焉。择其善者∕而     从之,其不善者∕而改之。”

1.字词解释:  焉 :于此,在其中    择:选择    善者:好的方面,优点    从:跟从、学习

2.译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习,看到他们的缺(如果发现自己也有),就要改正。”

3.课文探究:本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。 


第十章

原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

1.字词解释:川:河、河流     逝:流逝    斯:这       舍:舍弃

2.译文:孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停呀!

3.课文探究:本章讲时光易逝,应珍惜时间。


十一章

原文:子曰:“三军∕可夺帅也,匹夫∕不可夺志也。”

1.字词解释:三军:军队的通称      匹夫:普通人,男子汉。   夺;改变

2.译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,但一个普通人的志气却不可改变。”

3. 课文探究:本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。


十二章

原文:子夏曰:“博学 ∕而 笃志,切问∕ 而近思,仁在其中矣”

1.字词解释:博:广泛       笃:忠实、坚守    切 :恳切     仁:仁德

2.译文:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

3.课文探究:本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。(多学、多思、多问)


四、字词积累

(一)通假字

1.不亦说乎     说:通悦,愉快          

2.吾十有五而志于学  有:通又,用于整数和零数之间


(二)古今异义词语

1. 三省吾身(三,古义:泛指多   今义:表示确数) 

2饮水(水,古义:冷水   今义:指所有的水)

3.可以为师矣(可以,古义:可以凭借;   今义:表示可能或能够)


(三)词类活用

1.学而时习之    时:名词作状语,按时         2.吾日三省吾身  日:名词作状语,每日

3.温故而知新    故、新:形容词作名词,旧的知识、新的理解与体会

4.传不习乎     传:动词作名词,传授的知识   5.饭疏食饮水    饭:名词作动词,吃饭


6.好之者不如乐之者     乐:形容词的意动用法。以„„为乐


(四)一词多义

1.为:可以为师矣      当、做、               

            为人谋而不忠乎   替                        


2.志: 志于学       立志

博学笃志/不可夺志     志向


3. 而:人不知而不愠   表转折                       

           温故而知新   表顺承                   

           博学而笃志   表并列                       

           三十而立     表修饰                         


4  乐:不亦乐乎           快乐

           好之者不如乐之者   以……为乐趣

          乐亦在其中矣       乐趣

          回也不改其乐       乐趣


(五)特殊句式

1.省略句:可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”


2.判断句:贤哉,回也!


(六)成语归类

1.不亦乐乎  2.温故知新     3.择善而从  4.三人行,必有我师5.博学笃志  6.三十而立


五、按要求默写

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。                                    

2.求学应该谦虚,向一切人学习的句子:   三人行,必有我师焉。                                       

3.新旧知识相结合的句子是: 温故而知新,可以为师矣。                       

4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?                           

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:  一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。     

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。                            

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:

择其善者而从之,其不善者而改之。

8.AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;

“  有朋自远方来,不宜说悦乎  “

9强调兴趣对学习的重要性的一句话是;知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

10.与朋友交往应该做到诚信的句子是:与朋友交而不信乎?

11.珍惜时间的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。

12.与“少壮不努力,老大徒伤悲/黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”意思相近的一句话是;逝者如斯夫,不舍昼夜。

13.强调每个人都应该有志向,并矢志不渝的句子是:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。


六、孔子名言锦句

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

2.敏而好学,不耻下问。

3.己所不欲,勿施于人。

4.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

5.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

6.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

7.子曰:“人而无信,不知其可也。”

8.子曰:“父母在,不远遊,遊必有方。”

9.子曰:“不在其位,不谋其政。”

10. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

11.人无远虑,必有近忧。

12.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

13.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

14.小不忍,则乱大谋。

15.工欲善其事,必先利其器。



课后习题参考答案

一、下列句子都是关于修身的,参考课文注释,理解其意思。

 1.人不知而不愠,不亦君子乎? 

答案:人家不了解(我),(我)却不生气,不也是有才德人吗? 

2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 

答案:我每天多次反省自己:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 

3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 

答案:一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。 

4.不义而富且贵,于我如浮云。 

答案:用不正当的手段得来的富贵,对于我来说像浮云一样。

5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 

答案:军队可以改变主帅,平民百姓不可以改变志气。 

答案:举一反三、道听途说、见贤思齐、安贫乐道、巧言令色、尽善尽美、患得患失、任重道远、三思而行、随心所欲、言而有信、文质彬彬、察言观色、择善而从、精益求精。

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同步练习

积累运用


1.给下列加点字注音。

论语(lún)       不亦说乎(yuè)

人不知而不愠(yùn)      三省吾身(xǐng)

学而不思则罔(wǎng)    思而不学则殆(dài)

一箪食(dān)           曲肱而枕之(ɡōnɡ)

博学而笃志(dǔ)


2.解释下列加点词的意思。

(1)人不知而不愠               愠:生气,恼怒

(2)吾日三省吾身               三省:多次进行自我检查

(3)与朋友交而不信乎           信:诚信

(4)温故而知新                 新:新的理解和体会

(5)学而不思则罔,思而不学则殆  罔:感到迷茫而无所适从 殆:疑惑

(6)曲肱而枕之                 肱:胳膊

(7)逝者如斯夫                 斯:这,指河水

(8)博学而笃志                 笃:坚定


3.给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)

学而不思/则罔,思而不学/则殆。


4.选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项(D)

A.择其善者而从之  B.学而时习之

C.下车引之  D.黄鹤楼送孟浩然之广陵

(解析:A、B、C三项均为代词。D项是动词,到。)


5.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)人不知而不愠,不亦君子乎?

别人不了解(自己),(自己)却不生气,不也是有才德的人吗?

(2)温故而知新,可以为师矣。

温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。

(3)学而不思则罔,思而不学则殆。

只读书却不思考就会没有收获,只是空想却不读书就会有疑惑。

(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

孔子在河边上感叹说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”


6.填空。

(1)《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的语录体(体裁)著作。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始者。

(2)学习与思考缺一不可,否则会误入歧途,所以孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”。

(3)当别人不理解自己时,我们应该不恼怒,保持应有的风范,正如《〈论语〉十二章》中所说“人不知而不愠,不亦君子乎。”

(4)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。

(5)在学习上,兴趣是最好的老师,正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。


7.在学完课文《〈论语〉十二章》后,为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,老师专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

(1)作为主持人,你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧!

[示例]同学们,《论语》流传2500多年,影响了世代中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》,可以让我们少一分稚嫩,多一分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会,希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会,让更多的人受益。请大家敞开心扉,交流起来吧。

(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对联,请你对出他的下联。

上联:时习悦,内省乐,择善喜

下联:敏学好,择贤善,交友信

(3)班上的张长林同学非常聪明,但就是平时学习不认真,不肯下功夫。在座谈会上,请你委婉地指出他的不足,并用已学过的《论语》中的语句劝勉他勤奋学习。

[示例]长林,你有聪明的头脑,大家都羡慕你出众的天赋,孔子曾说过,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果你能把精力全部投入到学习中,你的成绩一定会有大幅度的提高。


课内精读


8.摘出出自《〈论语〉十二章》中现在常用的成语。

不亦乐乎;温故知新;三人行,必有我师;逝者如斯;择善而从;箪食瓢饮。


9.下列句子按内容分类正确的一项是(C)

①人不知而不愠 ②温故而知新,可以为师矣 ③学而不思则罔,思而不学则殆 ④三人行,必有我师焉 ⑤三十而立,四十而不惑 ⑥学而时习之

⑦逝者如斯夫,不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵,于我如浮云

A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧

B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨

D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨


10.经过两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,谈谈对你的启发。

[示例]“吾日三省吾身:……传不习乎?”启发:替别人办事要尽心竭力;跟朋友往来要诚实;老师传授的知识要复习。


拓展阅读


子曰:“由①,诲女②知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

子曰:“不愤③不启,不悱④不发,举一隅⑤不以三隅反,则不复也。”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

【注释】 ①由:姓仲,名由,字子路,孔子的学生。②女:通“汝”,你,你们。③愤:苦思冥想,仍领会不了的样子。④悱:想说又不能明确说出来的样子。⑤隅:角落。


11.解释下列句中加点的词。

(1)孔文子何以谓之“文”也      何:什么

(2)是以谓之“文”也              是以:因此


12.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)

(1)是以/谓之“文”也

(2)举一隅/不以三隅反


13.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)知之为知之,不知为不知,是知也。

知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。

(2)不愤不启,不悱不发。

不到他想弄明白而又弄不能明白的时候,不去开导他;不到他想说而又不能明确说出来的时候,不去启发他。


14.这三则语录哪些是论述学习态度的?哪些是论述学习方法的?它们表明了孔子怎样的教育思想?

第一则和第三则是论述学习态度的,第二则是论述学习方法的。第一则中,孔子认为要以老老实实的态度去对待知识,不可不懂装懂;第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两则是很好的治学格言。第二则中,孔子认为教育学生时要适时开导启发,特别强调要举一反三,即善于类推,触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。


15.孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题?这样解释的目的是什么?

一是孔文子敏而好学,二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。


附参考译文:


孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。”


孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而又弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又不能明确说出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他几个方面的东西,那就不再教他了。”


子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向比他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号‘文’。”

END



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