【音频视频】部编版七年级语文上册课文16.诫子书

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第15课《诫子书》

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课文知识点

【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？

【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？

【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培养高尚的品德。澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。宁静：指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、一定要。广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过度。慢：懈怠，懒惰。励精：振奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？

【赏析】

（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。

（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。

（3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。

（4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。

【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。

【问答题】

1.诸葛亮写这封信的用意是什么？

答：告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。

2.作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？

答：澹泊（非澹泊无以明志，非宁静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多用双重否定句、对偶句。

3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？

答：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。

3.本文的论点句，并说说论证方法。

答：论点：静以修身，俭以养德。正反对比论证。

4.你是如何看待“夫学须静也”这句话的？

答：学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊宁静，全身心投入。静，是为了节约学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。

5.《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。

答：就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。

6.读完本文，你受到什么启发？

答：（1）决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就会半途而废。学习先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。

（2）人在少年时期就应该树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。

课后习题参考答案

二、说说你对以下两句话的理解。

1.静以修身，俭以养德。

参考答案：以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 

参考答案：不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。

三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。

参考答案：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“非志无以成学。”文中强调“志”的重要性：一方面要靠淡泊、宁静以明志，即时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，没有志向则学无目标。

四、课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德

参考答案：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。 

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

参考答案：非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。

3.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

参考答案：淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。 

4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 

参考答案：年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/穷庐，将/复何及!

课文图片详解

同步练习

1．给下列词语中加点的字注音或根据拼音写汉字。

淡泊(　bó　)　　　　　　　　淫慢(　yín　)

lì(　励　)精  险zào(　躁　)

2．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　B　)

A．非志无以成学(达成，成就)

B．淫慢则不能励精(过多或过甚)

C．年与时驰(迅速逝去)

D．非宁静无以致远(达到)

【解析】B项，淫：放纵。

3．下列句子中加点虚词的解释有误的一项是(　D　)

A．夫君子之行(结构助词，的)

B．俭以养德(连词，表示后者是前者的目的)

C．才须学也(用在句末表示肯定语气，相当于“啊”)

D．意与日去(连词，却)

【解析】D项，与：动词，随同。

4．下列句子中加点词的意义相同的一项是(　D　)

A．君子之行　　　　日月之行

B．年与时驰  江春入旧年

C．年与时驰  元方时年七岁

D．遂成枯落  枯藤老树昏鸦

【解析】D项，枯：枯萎；A项，行：举止行动/运行；B项，年：年纪/地球绕太阳一周的时间；C项，时：时光/当时。

5．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(　B　)

A．非淡泊/无以/明志

B．夫君子/之行

C．险躁/则不能/治性

D．将复/何及

【解析】B项，正确的停顿应是：夫/君子之行。

6．根据课文内容填空。

(1)《诫子书》选自__《诸葛亮集》__，是诸葛亮__54__岁时写给他__8__岁儿子__诸葛瞻__的一封书信。

(2)文中常被人们引用作“志当存高远”的座右铭的两句话是“__非淡泊无以明志，非宁静无以致远__”。(用原文填空)

阅读下面的文言文，回答问题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

7．解释下列句子中加点的词。

(1)静以修身__屏除杂念和干扰，宁静专一。__

(2)非学无以广才__增长。__

(3)淫慢则不能励精__懈怠。__

(4)险躁则不能治性__修养。__

8．翻译文中画线的句子。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【答案】__如果不是内心恬淡，不慕名利，就不能明确(自己的)志向；如果不是身心宁静，就不能达到远大目标。

9．作者写这封信的用意是什么？

【答案】__告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

10．诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在？你由此想到了哪些诗句？

【答案】__文中句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！联想到的诗句：①及时当勉励，岁月不待人。②少壮不努力，老大徒伤悲。

(一)阅读下面的文言文，回答问题。

诫外甥书

诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然^①有所存，恻然^②有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留^③，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜^④伏于凡，不免于下流矣！

(选自《诸葛亮集》)

【注】①揭然：显露，显然，昭彰。②恻然：忧伤、悲痛。③淹留：滞留，停留，引申为境遇不佳。④窜：躲藏。

11．下列句子中加点词的意义相同的一项是(　C　)

A．志当存高远

非宁静无以致远

B．去细碎

意与日去

C．若志不强毅

非淡泊无以明志

D．广咨问

非学无以广才

【解析】C项，志：志向；A项，远：远大/远大目标；B项，去：去除/消失；D项，广：广泛/增长。

12．下列句子中加点的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是(　A　)

[例句]使庶几之志

A．夫君子之行

B．下车引之

C．知之者不如好之者

D．学而时习之

【解析】A项和例句，之：结构助词，的；B项，之：代词，代“元方”；C项，之：代词，代学问；D项，之：代词，指前面所学的知识。

13．翻译文中画线的句子。

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。

【答案】__志向应该高尚、远大，要追慕古代圣贤，断绝贪欲，摒弃郁结在胸中的俗念。

14．怎样才能成为一位志向高远之人？(用原文回答)

【答案】__夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。

15．一个人如果没有志向，会怎样？(用原文回答)

【答案】__若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡，不免于下流矣！

(二)阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

16．解释下列句子中加点的词。

(1)非淡泊无以明志__明确、坚定。__

(2)险躁则不能治性__轻薄。__

(3)又相天子__辅佐。__

(4)博闻强记__见闻广博，记忆力强。__

17．翻译文中画线的句子。

(1)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【答案】__(如果)年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最后人老志衰，大多对社会没有任何贡献。等到悲凉地守着简陋的小屋时，后悔又怎么来得及！

(2)夫此六者，皆谦德也。

【答案】__这六点都是谦虚谨慎的美德。

18．【甲】文中表现“躁”的危害的句子是：__险躁则不能治性__。

19．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：__要立德、修身__；【乙】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：__不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才__。

古代书信的别称

书信在古代是一种重要的传递信息的方式，为表示不同的种类，古人使用了不同的别称，如：

(1)函：如“便函”就是便信，“公函”就是公文。

(2)书：如“家书”就是家信，“手书”就是亲笔信。

(3)札：原指写字用的木片，引申为书信。如“大札”“惠札”“便札”。

(4)简：原指写字用的竹片，引申为书信。如“书简”“小简”。

(5)笺：供题诗、写信用的纸张，引申为书信，如“便笺”“锦笺”“华笺”。

(6)尺牍：牍，古代书写用的竹木简，狭长形，长约一尺，故称“尺牍”。

(7)尺素：素，纸未发明前，富贵人家常用绢帛书写，通常长一尺。尺素引申为书信。

(8)鸿雁：典出自《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”此后文学作品中常用“鸿雁”来代书信。成语有“鸿雁传书”。

20．从传统文化的角度来看，下列各项中的表述不正确的一项是(　C　)

A．家慈是旧时对别人称自己母亲的谦辞。旧俗有“严父慈母”之说，故有此称。

B．在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。

C．诗句“灯树千光照，花焰七枝开”描写的是我国传统节日——春节的盛况。

D．现代所说的书信，古代通称为“书”，如诸葛亮的《诫子书》就是写给儿子的一封家书，即家信。

【解析】C项，“灯树千光照，花焰七枝开”描写的是元宵节的盛况。

END

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