史记观止 | 帝王风范（一）

     司马迁的《史记》可以说是中国史书的里程碑式著作，鲁迅对其推崇备至，称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，不管是在史学界还是文学界，它都占有很重要的地位。《史记》一百三十篇，其中本纪十二篇，世家三十篇，本纪专门叙述帝王事迹，世家述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。

        小编就带大家粗粗领略下《史记》中的“王”们的事迹。

 

黄帝初祖

        黄帝是中华民族的人文初祖，是中华文化的民族魂。黄帝陵位于今陕西黄陵县西北桥山。在先秦时代，黄河流域，大江南北，到处流传着黄帝的故事，百家书籍中也记载着黄帝的事迹。有的说黄帝是神，有的说黄帝是人，司马迁剔除神秘色彩，把黄帝写成一个与人民打成一片、同甘共苦的创业帝王形象。黄帝擒灭蚩尤，兼并炎帝，统一天下，草创国家，中华文明社会就从这里开始。在司马迁笔下，五帝承传，夏、商、周三代天子，秦汉两朝皇帝，从春秋以来列国诸侯，都是黄帝子孙。中华民族皆黄帝子孙，这一民族一统观念就奠基于《史记》。司马迁的这一伟大思想成为历代以来进行爱国主义传统教育的宝贵财富，数千年来激励了无数的仁人志士为中华民族的生存、繁荣和进步而斗争。“黄帝子孙”，至今仍是一个神圣名词，具有无限凝聚力。与黄帝齐名的炎帝号“神农氏”，教民耕种，也是传说中的圣王。所以，“黄帝子孙”又称“炎黄子孙”。

 

尧舜禅让

       禅让，就是把帝位自动让出来，由大家公议的人来继承，先经过一段代理试政，摄政者办事公道，风调雨顺，没有灾害，表示得到了天命，社会成员拥护，表示得到了民心。天命民心都归服摄政的人，年老的帝王就正式交权给摄政的人，禅让完成。尧在位70 年，得到贤人舜，由舜代理28 年后才正式禅位，3 年后尧死。舜30 岁时被四岳推荐为尧的助手，代理行政28 年。头20 年，尧还过问政事，舜只是执行尧的命令，后8 年完全代理尧行政。尧死后守丧3 年，舜正式以天下一人之尊行政，39 年死去。舜在死前按照尧的榜样，由禹摄政，最后禅位给禹。禹死后，他的儿子启继承帝位，终止了禅让，开创了家天下。

 

商汤博施

       商汤王是商朝的开国之君，他与尧、舜、禹、周文王、周武王并列，人们称赞他们为圣王。商朝远古的始祖名叫契，传说契的母亲简狄因吞下燕卵生下了他。契长大后帮助禹治水有功，被舜任命为司徒，掌管教化，封地在商，今河南商丘，这就是商朝的发祥地，也是族名国名的来历。契传了十四代到了汤。汤又称成汤、天乙、大乙、高祖乙。成汤身高九尺，合今1.98 米，是个大高个子。英俊魁伟，仪表堂堂，才干出众。这时商族已经从氏族社会过渡到奴隶社会，农业、手工业都很发达，是夏王的属国。有一次，成汤冒犯了暴君桀王，被囚禁在夏台，差点被杀，很久才被释放。成汤见桀王如此昏庸残暴，他就兴兵要推翻他。汤王在有娀打败了桀王。桀王逃到了鸣条。商汤王紧追不舍，又在鸣条打败桀王，夏军瓦解溃散。桀王一直逃到南巢，后来死在那里，桀王临死时说：“我后悔没有把成汤杀死在夏台，才落得今天的下场。”

 

武王兴周

       周武王姬发，公元前11 世纪时人。他是八百年周朝的开国之君。周国，原是西方关中兴起于周原地方的一个小国。周原在今陕西岐山西南。周武王的父亲叫姬昌，在纣王时被封为西伯。周武王继位后，追尊为文王。西伯治周，在位五十年，经过长期经营，周人跨出了今潼关，势力进入到今山西。周国力量有很大的发展。史称天下三分，西伯有其二，显然这是夸大了的，商朝仍然有很大的势力，并在向徐淮一带发展。西伯还没有来得及伐商就死了，灭商的重任落在了周武王的肩上。周武王十一年，即公元前1027 年，武王率领灭纣大军渡河，有兵车三百辆，勇士三千名，甲士四万五千人，浩浩荡荡杀向朝歌，灭纣的战争正式开始。纣王听到周军已打到国门，他赶紧武装奴隶来抵抗，据考证，人数为十七万。这支乌合之众，人人怨恨纣王。他们知道周武王优待俘虏，于是在阵前倒戈，为周军作先导，杀回朝歌。纣王见大势已去，连忙穿上特制的玉衣，然后登上鹿台自焚而死。武王在朝歌举行了胜利的告天仪式，表示天命转移，商朝灭亡，周朝建立。

 

武丁托梦

      武丁是商朝中后期的一位贤王，他任用贤才治国，使已经衰弱的商朝一度复兴。武丁时有一个贤人叫傅说，他沦落为奴隶，在傅险服苦刑。武丁知道他是一个人才，想重用他，但当时中国社会还是种姓奴隶制，傅说的出身是一个奴隶，连自由民都不是，贵族大臣反对，根本不可能得到重用。武丁思来想去，想出了一个好办法。他托梦说得到神的启示，商朝当有贤人辅佐。这个贤人的相貌如何如何。武丁告诉了大臣，然后召集朝廷百官察看相貌，在朝廷百官中没有一个人符合武丁梦中的人像。于是画上图形，派出使者到全国各地寻找，果然在傅险找到了武丁的梦中人，这样傅说就摆脱了奴隶身份，成了天派的贤人，做了商朝的国相。傅说很有才干，他精心治国，使商朝复兴。武丁商王用奴隶出身的贤人傅说治国，在中国历史上留下了一段任贤使能的佳话。

 

文王访贤

      周文王姬昌，西周兴起时的一个贤王，他替儿子周武王选拔培养了一大批人才，吕尚是最出色的一个。吕尚是西周开国的第一功臣，他辅佐西伯完成了对西边诸侯的统一，接着又辅佐武王灭殷。西周建国后，武王封吕尚于齐，成为齐国的始祖。《史记·齐太公世家》的记载，有一天西伯出去打猎，先算了一卦。传说西伯作八卦，精通易学。无论大小事，都事先算一卦，以卜吉凶。这一天按卦象解释，出行打猎，什么收获也没有，但可以得遇一位辅佐周人的圣人。西伯非常高兴。他一路行来，既没有碰上猎物，也没有什么行人，到了渭水岸边，遇上一位垂钓的老者。西伯于是与这位老者攀谈，老者谈吐不凡，胸中装有天下大事。西伯大惊，莫非这位老者就是占卦中说的那位圣人？西伯对老者说：“我的祖父太公对我说过：在你当政时，将有圣人来到周地，是辅佐周人兴盛的。您老人家就是这个人啊！我的祖父太公盼望您已经很久了。”于是西伯请老者同车回到周原。委任为国师，号为太公望，表示西伯实现了祖父太公的愿望，找到兴周的圣人了。这位老者就是吕尚，西伯给他加号“太公望”，于是尊礼吕尚的人，就称他为“姜太公”了。

 

昭王求士

       战国时燕王哙昏聩，他听信奸臣子之的游说，效法唐尧、虞舜把君位禅让给子之，国人不服，燕国大乱，齐人趁机破燕，燕国差点儿灭亡。公元前311 年，燕太子平在国人拥护下即位，这是燕昭王。燕昭王决心好好治理燕国，富国强兵，攻打齐国，报仇雪耻，收复失地。郭隗是燕国的一个名士，很有智谋才干，在燕王哙时不得重用，闲居在家。燕昭王求贤若渴，带着厚礼，亲自到郭隗家登门拜访，寻问救国之策。燕昭王尊礼贤人，果然国富兵强。。很可惜，燕昭王死后不久，他的儿子燕惠王却不善用贤人，造成决策失误，结果被齐人打败，燕国灭亡齐国的计划功亏一篑。

 

桓公捐嫌

        齐桓公是春秋五霸之一，并且是第一个打出“尊王攘夷”旗号的人。齐桓公能够称霸，是因为得到贤人管仲的辅佐。管仲原是齐桓公的政敌，双方在交战中，管仲曾一箭射中齐桓公，幸亏被衣服上装饰的带钩挡住了箭头，要不然齐桓公就被管仲射死了。起初，齐桓公恨管仲，一定要处死管仲。由于管仲朋友鲍叔牙的推荐，齐桓公捐弃前嫌，任用管仲为国相，推行改革，齐国大治，国富兵强，齐桓公称霸。君明臣贤，留下一段历史佳话。

节选自张大可、丁德科编著：《史记观止》

商务印书馆2016年版