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冷门书单丨从700本文史哲书堆里挑好书给你(五)

爱读书的 商务印书馆文津读书会 2021-09-21

冷门文史哲好书(五)

往期内容:


冷门书单丨从700本文史哲书堆里挑好书给你(一)


冷门书单丨从700本文史哲书堆里挑好书给你(二)


冷门书单丨从700本文史哲书堆里挑好书给你(三)


冷门书单丨从700本文史哲书堆里挑好书给你(四)


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01

禅宗六祖慧能迹址探真





本书是林有能多年辛勤考察、勘查和研究的结果。正如书题所标示的那样,本书以考察慧能一生求法、弘法的行迹和现存遗址为重点,除依据各种版本《坛经》、禅宗灯史和语录、地方志乘、名人笔记和游记诗词,及其他地方文史杂记等资料外,特别注重到当年慧能经历过的湖北、江西、广东一些地方做现场调查,考察相关遗址和文物,并且对历史上和民间流传下来的传说,也结合慧能的行迹进行辨析和考证,希望从中得到有助于印证现有文献记载的成分,以期“尽可能厘清六祖慧能迹址的来龙去脉和变化”。


作者林有能,生于1957年,1983年毕业于中山大学历史系,曾担任广东著名学术刊物《学术研究》的编辑、副主编。


部分目录


本考

河北范阳—慧能卢氏祖籍地 / 3

新州夏卢村—慧能出生圣地门 / 9

父母合葬墓—慧能双亲安归处 / 20

新州金台寺—慧能卖柴闻金刚 / 25

别母石、别母亭—慧能辞家奔黄梅 / 31

无尽藏庵—慧能初闻《涅槃经》 / 38

乐昌西山石窟—慧能途中学坐禅 / 43

黄梅五祖寺—慧能接法成祖地 / 47

坠腰石—慧能勤苦修佛法 / 55

大庾岭衣钵石、衣钵亭—慧能点醒陈慧明 / 60

曲江避难石—慧能藏身逃劫难 / 67

怀集六祖岩—慧能南遁栖息处 / 74

四会六祖寺—慧能藏身纪念地 / 83

广州光孝寺—慧能剃披始弘法 / 92

光孝寺风幡堂—慧能论辩风幡心 / 96


02

浙江近代海洋文明史·民国卷(第一册)



本书主要是对民国时期涉及浙江海洋文明发展的政治变化、军事冲突与经济发展的总体阐述,时间自1912年中华民国成立到1949年中华人民共和国的成立,分别对民国时期浙江的海洋政策、海关、海防、渔业、盐业、贸易等涉及海洋文明的部分做深入细致的探讨,通过对历史文献与档案资料的深入分析与比对,还原民国时期浙江海洋政策与海洋经济发展的脉络,清晰地展示了近代浙江海洋文明发展的制度与经济因素。


作者白斌,男,历史学博士,宁波大学人文与传媒学院讲师,瑞典隆德大学(Lund University)访问学者,主要研究领域为中国海洋经济史与中北欧关系史,代表著作为《明清以来浙江海洋渔业发展与政策变迁研究》(海洋出版社2015年版)。


作者叶小慧,浙江省台州市三门县沿江中学教师。


部分目录


第一章 民国时期浙江海洋行政管理机构 ...... 5
第一节 民国时期的渔盐管理机构及政策实施 ...... 5
    一、民国时期浙江海洋渔业管理体制 ...... 6
    二、浙江海洋盐业管理机构及政策实施 ...... 17
第二节 民国时期浙江航政与安全管理机构 ...... 27
    一、民国前期浙江航政管理 ...... 27
    二、战时及战后浙江航政管理 ...... 41

第二章 民国时期浙江海关管理与关税征收 ...... 49
第一节 民国时期浙江海关的沿革与人事管理 ...... 50
    一、北京政府时期浙江海关的沿革与人事变更 ...... 50
    二、南京国民政府时期浙江海关的变化 ...... 62
    三、抗日战争时期及战后浙江海关的变化 ...... 75

第二节 民国时期浙江关税与海关管理 ...... 85
    一、民国时期浙江海关关税管理 ...... 85

二、浙江海关关税的种类与税额变化 ...... 91

第三章 民国时期浙江沿海治安与近海防卫 ...... 102


03

王道之纲纪:《白虎通义》政治思想研究




中国思想史上,汉代是承前启后的重要时代。《白虎通义》作为汉章帝“称制临决”的重要文献,在中国经学史、儒学史上具有特别显著的政治意义。本书以“人间秩序”作为《白虎通义》政治思想研究的切入点,从基层社会秩序与政府职能两个层面分析《白虎通义》的政治思想,在宇宙论、历史观、伦理价值等方面对汉代相关理念进行了分梳条理,尤其着力于对中国社会影响深远的“三纲六纪”、“三皇五帝”、“皇帝王霸”、“政治”、“自由”等概念进行了经史两方面互相印证的阐释。富有新意,对当代政治和思想建设也具有一定的启发作用。


作者肖航,女,1985年生,湖北监利人,武汉大学首届国学试验班学生,史学硕士、哲学博士,浙江大学哲学系博士后,现任武汉大学哲学学院、国学院讲师,湖北省国学研究会成员等。


部分目录


引 言 ……1

第一节 作为政治文献的《白虎通义》……1

第二节 中国传统政治思想阐发的可能路径……9

第三节 本书的旨趣与结构……23

第一章 《白虎通义》之正名……29

第一节 “白虎”之意蕴……29

第二节 “ 通义”之意蕴……45

第二章 《白虎通义》的文本特点……70

第一节 文本结构……70

第二节 行文方式……82

第三节 语言特点……89

第三章 《白虎通义》政治思想的哲学基础……102

第一节 宇宙生成论……102

第二节 “皇帝王霸”的历史观……138

第三节 伦理原则—孝……183

第四章 《白虎通义》中确定的社会秩序……230

第一节 秩序实现之范围……230

第二节 寻求纲纪 ……245

第三节 秩序之中心—“三纲”……260

第四节 秩序之完善—“六纪”……283

第五节 “三纲六纪”与社会治理 ……296

第五章 《白虎通义》中的政府目的……304


04

礼乐文化研究读本




本书是一本有关历代礼乐思想文化研究的资料性读本。全书分为三个部分:第一部分是历代礼乐文化研究成果的述评;第二部分是旧学时期研究成果的整理研究,包括从先秦到清代的重要文献,分为作者简介、原文、题解、注释、讲疏、参考文献等板块;第三部分为新学时期的研究成果,包括马一浮、杨向奎、朱光潜等学术大家研究成果的内容摘要介绍。


作者夏静,祖籍上海,博士,主要从事中国传统经学、子学思想研究。现任首都师范大学文学院教授、博士生导师,曲阜师范大学文学院院长、二级教授。


导论(部分)


历代礼乐研究,内容极为浩瀚,有狭义和广义之分。狭义主要是指围绕“三礼”进行的一系列研究,肇始于孔子,鼎盛于汉儒,源远流长,盛而不衰,这在“六经”研究中居于重要位置,是传统儒学及经学研究的一个重镇。历代学者从音韵、文字、训诂、订补、校勘、辨伪、辑佚等角度进行原典考证,以及礼学流派、传承及演变的研究,因此主要是基于事实判断基础上的还原性研究;广义则包括礼乐载体“六经”的研究。礼乐本乎天,贯通群经,讲天地变化之道的为《易》,讲历史典制的为《书》,讲政教兴废的为《雅》、《颂》,《春秋》则为礼义之大宗,《汉书·礼乐志》:“《六经》之道同归,而礼乐之用为急。”以“六经”为主体的传统礼乐研究,涵盖了经学研究的核心部分。广义的研究作为古人对宇宙世界、社会人生所持的一种基本判断标准,因其构成的价值体系体现了古人的生存状态与信仰世界,故而在中华民族的思想文化史上长久地发挥着精神支柱的作用。


05

“选报”时期《东方杂志》研究








本书以1904至1908年的《东方杂志》为考察对象,以“选报”为切入点,探讨这份杂志对于同时期报刊舆论的选择性呈现,及其在自我空间内构筑理想的舆论形态的努力。这一时段的《东方杂志》对于当时几乎所有的重要报刊均有所选择,而它如何通』对同时期报刊舆论的吸纳、过滤、屏蔽、传播,来经营属于自我的“选报”空间,是一个富有张力的论题。通过探讨它的创办契机、群体际遇、报界源流等等,有助于从一份刊物的视角观照晚清报刊舆论的整体景象。


作者丁文,女,1978年生,江苏南京人,北京大学中文系现代文学专业博士。现为中国青年政治学院中文系教师。主要研究方向为近现代报刊与现代文学。曾在《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究月刊》等刊物上发表十余篇论文。现主持国家社科基金青年项目“周作人日记研究(1898-1917)。


部分目录


导言

第一章 时代漩涡内外传统士人与近代出版的相遇

第一节 甲辰年间的“甲午记忆”

一、 出版情境的挪借

二、 历史叙述与个人际遇

三、 《东方杂志》的甲午回溯

第二节 “戊戌党锢”与海上出版

一、同乡·同年:商务编译所之成员聚合

二、“本社同人”考辨

三、近代都市中的“文化隐者”


第三节 “官”“民”调和的办刊理念

一、“文明国”与“新闻纸”

二、《时务报》:《东方杂志》的潜在对话者

三、营造一时之“国论”

第二章 “搜罗宏富”背后的“选择精审”

第一节 “类己性”中的众报拼图

第二节 传世意图下的文章 经营

一、循书籍之体例

二、“一字一句间”的“经营之苦迹”

第三节 “节录”的文本遮蔽

一、被删削的“潜文本”



06

七至八世纪赴日唐人研究





本书以八世纪编纂而成的《日本书纪》(720年)、《续日本纪》(797年)两部日本正史为中心,细致梳理有关七至八世纪赴日唐人的史料,尝试从宏观上构架赴日唐人的整体轮廓。同时,从中抽取个案,进行个性追踪、微观考证,力图复原七至八世纪赴日唐人的真实原貌。


作者葛继勇,1985年生,河南郑州人,浙江大学博士,郑州大学副教授、日本文化亚太研究中心主任。长期从事古代中日关系研究。


部分目录


第一篇  “唐人”用语的内涵以及唐人记事的成立

第一章  “唐人”用语的内涵

第一节  “汉人”、“吴人”与“唐人”

——“唐人”用语的国际意识

第二节  “韩人”、“辛人”与“唐人”

——“唐人”用语的时代性(一)


第三节  “唐(大唐)”、“唐国”与“唐人”

——“唐人”用语的时代性(二)

第四节  “天竺人”、“胡人”、“昆仑人”与“唐人”

——“唐人”用语的地域意识

第五节  “唐俘”、“唐使”、“唐僧”与“唐人”

——“唐人”用语的广泛性

附录:《万叶集》所载的“からくに”与“からひと” 





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莫让伪名言弱化了思考(附书单)


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