【实修解答】颇瓦法的相关问题(20160510/成都）

1.问：修颇瓦法是念藏文还是念汉文呢？

上师：念汉文藏文都是一样的。

2.问：但临死的时候别人给你念颇瓦，有可能是藏族的僧人，有可能是汉族的僧人，双语都应该熟悉。如果是自己念当然不存在这个问题。

上师：怎么都可以。

3.

问：听今天晚上的录音能不能得传承呢？

上师：不管是网络还是现场听的都算得到传承，以后听录音的话不算得到传承。

4.

问：请上师开示，为他人念诵同样是观想自己的体内吗？还是观想超度的对方变成观世音菩萨？

上师：当你自己修行修出体验，超度别人的时候是将所超度的众生观想为观世音菩萨，这时候不是把自己观为观世音菩萨。

5.

问：请伟大的上师超度亡者，上师需要知道亡者的名字，刹那就把亡者超度，还是需要念诵仪轨超度？

上师：真正特别厉害的上师，知道亡人名字的一刹那就能把他度走。如果修行不到量，哪怕念仪轨能不能度走都不知道。

6.

问：自己临死给自己念颇瓦的时候，那时有可能神识昏沉，不一定念到这么多仪轨，是不是那时就单纯地观想神识出去，然后跟阿弥陀佛融入就行了？

上师：快死的时候，观想自己确定在往阿弥陀佛那儿去，就把心定在阿弥陀佛那里就可以了。

7.

问：碰头顶是怎么碰？

翻译：就是用手稍微触摸他的头顶的位置，手指轻轻摸他的头顶，或者把他头顶的头发稍微往上提一点。

8.

问：刚才上师说了那个梵穴的位置因人而异，但是对于每一个人来说自己要不要确认好？还是说总体性的观想头顶？

翻译：确认不了。你自己不知道它的位置，但是修出象征的时候它就自然会出来。现在我们无法确认。

上师：念这个“啊”和“啪的”时不是连在一起的，“啊”是先把自己的心放在自己的见解上面，接下来再开始念“啪的”，再就后来回收的时候念“扎”。

9.

问：我听到亚青现场念的都是，包括刚才这些老上师念的，都是“魄的”，而不是念的“啪的”。

翻译：这是不同的仪轨，现在上师教的是这个仪轨。

上师：要念呸“啪的”，是不懂的人念成了“嘿”…是真正念的话是“啪的”。龙钦的颇瓦是念“赫”，但龙萨的全部都念“啪的”。对着尸体念“赫”的超度的方法也有，是大颇瓦法。

10.

问：上师，五加行没有修完能修颇瓦法吗？

上师：没有修完加行的人，想修颇瓦法可以修。

11.

问：把自己观想为观世音菩萨的哪种形象？

上师：四臂观音。

12.

问：关于传承的问题，加行修龙钦的传承，颇瓦法修龙萨的传承觉得很相应，可不可以单就颇瓦的这一块修龙萨的传承？

上师：可以。

13.

问：观想“吽”字是什么颜色？

上师：九个“吽”字关闭九道，没有颜色的实际的指引，可以大致观想成白色。

14.

问：关闭九道门用不用按次第观想，由下到上还是由上到下？有没有顺序的要求？

上师：有要求，是从下到上，一道一道往上。

15.

问：前面的部分也要念诵吗？还是只要观想就可以？

上师：前面的观想部分也要念，念完之后再进入正式的观修。

16.

问：请问上师，阿弥陀佛观为喇嘛仁波切的形象可以吗？

上师：观想阿弥陀佛观为喇嘛仁波切形象的话，可能可以吧，具体不清楚。

实修解答

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