《易经》16

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豫【卦十六】雷地豫

【原文】

（雷地豫）震上坤下

《豫》：利建侯行师。

初六，鸣豫，凶。

六二，介于石，不终日，贞吉。

六三，盱豫，悔，迟有悔。

九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。

六五，贞疾，恒不死。

上六，冥豫，成有渝。无咎。

【译文】

从豫卦的卦象上看，本卦象征着欢乐，有利于诸侯建立功业，出兵作战。

初六爻，自鸣得意过了头，就会发生凶险的事情。

六二爻，拥有坚如磐石一样的意志，每天都在警戒自己免于安逸，结果必然是吉祥的。

六三爻，谄媚上级只为自己享乐的人，势必会让自己悔恨不已。如果不能及时悔悟，继续执迷不悟，将会产生更多悔恨。

九四爻，给别人带来快乐的人，肯定会大有所得，能够做到刚直不疑，结交的朋友就会像发簪和头发一样相配。

六五爻，如果能守持中正以防止疾病的侵害，必将保持长久的健康而立于不败之地。

上六爻，如果已经陷入困局还执迷不悟，仍然沉浸在欢乐之中不能自拔，将会品尝到苦果。如果能及时觉悟改正，还是可以避免灾祸的。

【原文】

《彖》曰：豫，刚应而志行。顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况“建侯行师”乎！天地以顺动，故日月不过而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！

《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。初六“鸣豫”，志穷凶也。“不终日，贞吉”，以中正也。“盱豫”，“有悔”，位不当也。“由豫，大有得”，志大行也。六五“贞疾”，乘刚也。“恒不死”，中未亡也。“冥豫”在上，何可长也？

【译文】

《彖辞》中说：豫卦象征的是欢乐，是阳刚与阴柔之间的应和，这使得志向得以顺利实现，因为是一种顺时的行动，所以会显得比较悠然自得。豫卦所显示的正是顺时而动所产生的功用，而天地的运行规律也是如此，就别说是“诸侯建立功业，带兵出征作战了”！天地都顺应时序行动，就能如日月运行一样没有差错，也会像四季的演变一样不会出现谬误。圣贤的人能够依照民情做事情，就能让刑罚变得公正，让百姓信服。豫卦中对时态的阐述和把握，真是丰富啊！

《象辞》上说：当雷出现的时候，万物就会受到振奋，象征“欢乐”的盛况。君子从中得到领悟，创制了音乐，辅以隆重的仪式，就是希望能借音乐向上天表达自己的诚心获得福佑，让开创基业的祖先也一起享用。初六爻“自鸣得意的人过了头”，是说沉浸在欢乐的气氛中，没有什么追求，就会招来凶险。（六二爻）“每天警戒自己免于安逸，结果必然吉祥”，就是因为能坚守中正之道，结果吉祥。（六三爻）“用谄媚的办法获得个人欢乐的人，总有一天会悔恨不已”，是因为“六三”没能摆正自己的位置。（九四爻）“能给别人带来快乐的人，必定会大有所得”，是说他的性格刚直不疑，必定能让朋友像用簪子收束起来的头发一样聚在一起。（六五爻）“国家中出现了不少弊政”，恰好需要阳刚之臣的辅佐；“要想保持长久的健康并远离灭亡”，就必须坚持“持中不偏”的立场。（上六爻）“醉生梦死”却还想安稳地坐在君位上，怎么可能长久呢？

END

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