《易经》05

 05 

需【卦五】水天需

【原文】

（水天需）坎上乾下

《需》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。

初九，需于郊，利用恒，无咎。

九二，需于沙，小有言，终吉。

九三，需于泥，致寇至。

六四，需于血，出自穴。

九五，需于酒食，贞吉。

上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

【译文】

需卦的卦象是等待的象征。这需要人具有诚信的品德。只有光明正大，事情才会变得亨通顺利，变得光明而亨通。守持正本可以得到吉祥的结果，对渡过大河巨流有利。

初九爻，在郊外等待的时候，一定要有耐心和恒心，静候时机出现，才不会招来祸患。

九二爻，在沙滩中等待，虽然会遭到别人一点非难，但耐心等待终会吉祥。

九三爻，在泥泞中等待，会给贼人乘机抢劫制造机会。

六四爻，在血泊中等待时，一定要用尽全力逃脱出来。

九五爻，准备好酒肴美食等待，可以守持正道然后获得吉祥。

上六爻，在陷入危难的时候，如果有三位客人不请自到，但仍然很恭敬地对待他们，结果也会变得吉祥。

【原文】

《彖》曰：需，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需。有孚，光亨，贞吉”，位乎天，位以正中也。“利涉大川”，往有功也。

《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐[3]。“需于郊”，不犯难行也。“利用恒，无咎”，未失常也。“需于沙”，衍在中也。虽“小有言”，以终吉也。“需于泥”，灾在外也。自我“致寇”，敬慎不败也。“需于血”，顺以听也。“酒食，贞吉”，以中正也。“不速之客”来，“敬之终吉”，虽不当位，未大失也。

【译文】

《彖辞》上说，需卦有着等待的象征。因为前面存在着险阻的情况，刚健有力而又不恃勇冒险的人，是不至于落到无路可走的地步的。从需卦的卦象上看，“因为心怀诚信，前途显得光明而亨通，所以坚持正道就会获得吉祥”，就是因为取得了高位还能保持中正不偏的态度。而“有利于渡过大江大河”，所以结果必定是成功的。

《象辞》上说，水汽聚集于天上成为云层，虽然乌云满天，但还没下雨，因为时机不成熟，还需等待。在这个时候，君子不妨吃吃喝喝，饮酒作乐，在等待中积蓄力量。（初九爻）“雨水已经下到郊外”，不能再冒险轻率前行了。（初九爻）“必须有所准备，结果没有害处”，是说初九没有脱离常规。（九二爻）“在沙滩中等待”，虽然不得不经受一些指责和非难，但重视起来，还是能化险为夷。（九三爻）“在泥泞中等待”，说明灾祸还没有危及自身，但还是需要小心谨慎，以避免陷于危险。（六四爻）“在血泊中等待”的时候，要沉着冷静地等待时机，多听从别人的意见。（九五爻）“情况好转的时候，要懂得用酒食招待客人”，以使情况变得完美无缺。（上六爻）“即使有客人不请自来”，也要“态度恭敬并热情地招待”，以免造成更大的损失。

END

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