楹联同题:文圣孔子 主评魏艳鸣 编审方留聚
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楹联同题:文圣孔子
主评 魏艳鸣
编审 方留聚
优秀作品9副
孙福奎 黑龙江双鸭山
骄哉世范,誉昭昭,儒学千年弘更远;
敬也人师,光灿灿,丰碑一座仰弥高。
简评:不拘于细节,从大处着笔,加之文言虚词、叠字的运用,增加了感染力,尤两结句令人信服。
吴立新 山东烟台
学有师,教无类,至圣坛前同贵贱;
仁为政,德化民,大儒治下得清平。
简评:上联注重言教育思想;下联主要言政治学说,涉及德治、礼治的治国方略。“同贵贱”一语切中肯綮,将夫子开创性的教育思想表述出来。全联脉络清晰,评价中肯。
金光瑜 黑龙江大庆
孔教极尊始祖,如泰岳擎天柱地,九万里杏坛哪有比肩者?
儒家至圣先师,似神贤化古育今,五千年中国再无出右人!
简评:譬喻有气势,符合身份。以两长分句收结,虽长而气息不断,一气呵成,对圣人之尊崇显得有理有据,有说服力。
耿战浩 河北邯郸
半部治国,千秋文圣;
一言蔽恕,四海宗师。
简评:宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”上联以此为典,道出了《论语》在修身、治国方面的重要作用。《论语·卫灵公》:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”?子曰:“其恕乎”!下联即以此切入,极言孔子思想的高度。短短16字今声联,典故运用恰切,“文圣、宗师”之说,亦合乎身份。
邢伟川 河北曲阳
发儒家以滥觞,厥功至伟;
荣杏苑于芳草,载物长春。
简评:遣词用语典雅厚重,亦不失清新灵动。开创儒家、繁荣杏坛,上下联切孔子主要功绩,引出两结四字评介,亦显水到渠成。
彭水洪 湖南华容
智源沂水,圣诞尼山,谁曾见五老降庭,双龙绕室;
诗釆国风,述成论语,世相传三千弟子,七二贤人。
简评:以出生地为切入点,从传说中孔子出生时的异兆写起,增加了神秘色彩,侧面烘托,引出其人之不凡;下联则主要概述了其一生文学及教育上的伟绩。尤数字运用炉火纯青,自对增辉。
李显增 山东临清
游列国历尽坎坷,复礼宏仁,吃闭门羹,做丧家犬;
招弟子诲之巨细,有教无类,立儒学纛,尊至圣师。
简评:仲尼厄而作《春秋》。此联正是从孔子周游列国时的遭遇而生发开来。“吃闭门羹,做丧家犬”,形象生动地再现了夫子当时的窘迫境况。上联做足了铺排,故而引出此后的“立儒学纛,尊至圣师”,既是对比,又强调以逆境奋发的结果,尤显顺理成章。
编审:上联首句“历尽坎坷”四连仄,左右失替、上下失对;历尽、悔之,结构不一致,取消优秀。
田兴隆 湖南临湘
仁义开篇,弘大道数千年法;
恕忠布局,奠中华九万里基。
简评:对仗精工是为一特色;“开篇、布局”、“数千年法、九万里基”,让全联气势开阖,气象万千。
王西川 河南三门峡
扬木铎嘉声,兴三极之言,订六经之旨,塑雕华夏灵魂,辉明天地无冠帝;
降杏坛惠雨,行五常之教,累万世之功,撷萃人文智慧,超越时空至圣师。
简评:主要从教育、教化方面展开,叙议结合,层层铺排。“塑雕灵魂、撷萃智慧”,用词精到,“无冠帝、至圣师”则将历代对孔子无以复加的尊崇表现得淋漓尽致。
入选作品122副
张德成 大庆
论语传播思想;
光辉照耀古今。
杨学军 江苏南京
道德文章,百代称君子;
春秋礼义,千家仰圣人。
罗善德 江西泰和
儒学精华,教垂万世春秋著;
圣人功德,恩泽千年桃李荣。
吴夕甫 湖南新化
以礼化民,一时夫子;
因材施教,千古先生。
尚桂凤 黑龙江七台河
香凝儒教,光耀杏坛,一脉宗师中外颂;
福惠黎民,恩及社稷,六经诸作古今传。
陈 鑫 云南镇雄
六树墨香飘万代,济世文章,千秋共仰;
诸峰春色射中天,育人道德,四海同瞻。
宋国元 河北承德
天下文人多姓孔;
世间贤士必从儒。
吴岱宝 陕西宝鸡
杏坛传风雅,有弟子三千,贤人七二;
文脉集大成,看廿篇训诲,万世尊崇。
徐生力 河南信阳
洪荒宇宙平章日月;
至圣先师问道春秋。
高凤瑞 石家庄鹿泉
礼乐演中和,群贤正统;
文心尊至圣,六艺传家。
徐学利 山东泰安
素王独步安今古;
儒学一门称圣贤。
柯 彤 广西柳州
共享儒家新境界;
同研孔学大文章。
许征武 湖南株洲
播儒风而宣王道,万里竞奔驰,士君子之怀长忧天下;
存礼制以正民心,千秋说仁恕,孔圣人之教最喜中庸。
曾正社 陕西渭南
开创儒学,千秋师表;
传播仁爱,万世圣人。
陶大明 新疆乌鲁木齐
四海尊儒学;
千秋揖圣人。
彭大庆 湖南
上下五千史;
春秋一圣人。
钟建冬 天津
用仁施教尊师祖;
以礼服人仰圣贤。
王家祥 天津南开
一家领百家,教化两千年,文明国度尊文圣;
学语崇论语,滋濡三万里,伟岸民风敬伟人。
吴金城 天津河北
开杏坛,播道传经,有教无疆为至圣;
创儒学,立言树德,怀仁重礼作先师。
黄云光 广西桂林
秉烛著春秋,弘彰礼乐,具焕仁章,千载儒风荡;
驰怀张善爱,炳蔚诗书,宏开师范,九州杏坛馨。
曾宜华 上海闵行
问先师治国,创六经伟论;
思大道安民,开五德化风。
颜学生 湖南沅陵
师表注千秋,言行厚重,学起杏坛开智趣;
贤文传四海,理道精深,经成儒教启灵魂。
孙芸香 辽宁朝阳
传世以文,约行重礼,千古为师因德厚;
周游列国,大振儒风,一生垂范近尧贤。
刘奎礼 黑龙江兰西
创儒学,名扬四海;
传弟子,圣耀千秋。
宋捍东 黑龙江哈尔滨
兴办私学,广收百姓,温故知新教法活,可谓九州师祖;
启开儒术,尽育诸官,崇仁尚义皇朝稳,堪称千古圣贤。
萧常藻 广东深圳
千秋儒教千秋圣;
四海宗师四海灯。
石光明 广东珠海
千秋至圣;
一代鸿儒。
周 钧 江西余干
读诗学礼,育子传佳话;
厚己薄人,修身著妙文。
寻龙舟 湖南浏阳
树英才,兴教育,主善寻章欣古韵;
传大道,论中庸,崇仁尚礼壮民魂。
刘迪文 广东广州
道德文章千古颂;
春秋儒学五洲传。
刘丙菊 河北曲阳
传道传经,儒家思想融中外;
立行立德,仁政礼仪贯古今。
李小杰 江西石城
先师礼德中庸开境界;
儒学精华至圣壮民魂。
周国卿 河北张北
儒学先师,六艺杏坛藏日月;
黉堂至圣,三书鲁壁映乾坤。
付贵宁 青海西宁
仲尼夫子,著作等身,昆仑堪比;
华夏儒家,仁慈待人,四海欣同。
张建设 福建省永泰
有教而无类,宫墙万仞谁能越?
非仁不可传,诗礼千秋世必行!
倪少坤 江苏泗洪
教研六艺,编订六经,万古尊呼至圣;
诗论一言,德称一字,千秋敬仰先师。
贺永粹 甘肃平川
因材施教,弟子三千入孔门,杏坛佳话;
温故知新,儒家历代奉经典,学派祖师。(新声)
董文学 辽宁喀左
千载儒风蔚起,德著春秋,名尊文圣;
一人大道弘传,仁崇礼乐,业授诸贤。
杨远建 湖南洪江
五帝咏歌,万代文开三百首;
九州论语,几人雅启八千春。
王长城 河南三门峡
礼守一生,德比尧汤禹舜;
名垂万世,辉同日月星辰。
欧阳建平 湖南株洲
为人首尚仁,齐家应尽孝;
处世先崇礼,报国要精忠。
赵理真 青海西宁
一部千秋名著;
三常万宇先师。
三常:治国理政的三大纲要,即政之干, 礼之宗, 国之常。
梁凤岗 天津河东
撰《春秋》,首儒学院全球现;
收《论语》,至圣贤言万世传。
周 英 河南开封
文章芳日月;
礼乐冠春秋。
崔钢兵 湖南怀化
先圣文章道德延,根深中土;
中庸仁爱礼仪约,民近先贤。
房家维 云南龙陵
先哲师表;
儒圣文宗。
张项学 河南三门峡
师尊百代,集文华于六经,人生必读启蒙课;
圣仰五洲,留语录入一部,玉宇争研治国书。
胡焕芳 江西吉州
儒学无双圣;
黉门第一师。
石安辉 河南三门峡
自有诚心皆入学;
明知道理便为师。
周关洪 浙江柯桥
文圣;
儒宗。
李乔春 湖南邵东
垂千秋圣德;
开万世儒风。
郑利彬 广东普宁
立派;
开宗。
陈芝振 青海海东
一字寓褒贬;
片言知重轻。
杨林中 广东揭阳
儒家圣祖;
教者大师。
陈志斌 宁夏彭阳
儒家鼻祖;
学界宗师。
于应克 山东临清
儒家始祖惊天地;
圣教宗师泣鬼神。
林国斌 黑龙江肇源
千秋儒范;
一代宗师。
田韬 湖南临湘
今日向钱,少有杏坛开课;
何时断念,不看孔圣伤心。
张鼎泉 福建福鼎
修身倡德为师表;
治学传经是圣贤。
注:“德”,五大养德;“经”,六经。
赵静 黑龙江肇源
千年教圣;
一代儒师。
刘明辉 宁夏西吉
倡五德,修六经,三千弟子蒙教诲;
拜祖师,尊文圣,万里神州贵言辞。
王升明 宁夏西吉
千年文圣千年范;
万代祖师万代传。
刘英强 山东临清
游说遍齐陈蔡楚诸邦而未果,敬先师屡挫不挠,转启人心播教化;
圣学由闵赐曾颜后辈以宏光,承列子引申有法,垂扬道统裕中华。
肖德飞 湖南临武
德厚如天,礼义圣人,一脉宗师中外颂;
道深似地,春秋孔子,六经著作古今传。
孙汝瑛 吉林扶余
以德立人,一代儒师圣;
因材治学,千秋教育家。
熊心全 湖北麻城
万世师宗朝孔圣;
千秋礼乐拜儒家。
罗志勇 山东临清
求真识,讲千言圣学;
开杏坛,成一代先师。
王国军 宁夏西吉
礼义为先,一生向儒宗师祖;
书经传后,万世从文孔圣人。
刘杰内蒙古兴和
名传千古,至尊至善至儒;布德施仁君子范;
光耀世间,为学为人为礼:齐家治国圣贤标。
郭永和 河南三门峡
荣辱自存,业功昭大地;
贬褒常在,儒学灿长河。
周再均 江苏如东
千年贤圣开儒学;
万古宗师立杏坛。
陈为键 福建德化
贤人七二,弟子三千,传六艺,授五经,名垂青史真师表;
著作等身,德行盖世,倡仁和,播风礼,功冠儒门大圣哲。
周天录 湖南长沙
仁心从教,道义倡儒,文圣立千年典范;
编篡春秋,理清周易,宗师留万世龙章。
黄国辉 江西井冈山
贤者闻韶,三月不知肉味;
后人尊孔,六经广播儒风。
张桂华 湖南怀化
先贤典范;
至圣宗师。
黄振业 黑龙江哈尔滨
精神领袖;
思想导师。
邢金成 河北曲阳
游列国,携众徒,颠簸一生兴礼制;
施仁行,办私学,艰辛数载创儒家。
郭来俊 天津河西
论语千秋不朽;
春秋万世永存。
赵式立 黑龙江兰西
今兴孔院;
古办私学。
吴克丰 江西鄱阳
醒世儒风开学派;
动人义理砺时贤。
魏玉秋 山东临清
杏坛授业,三千弟子承师训;
孔府治家,四海贤良读圣书。
王仙荣 河南郸城
慨列国周游,授道更修身,《论语》箴言扬四海;
欣儒风遍布,崇仁犹尚礼,《春秋》直史越千年。
戴光宗 湖南涟源
育贤人,作论语,读易绝韦编,儒宗成大圣;
享文庙,列神龛,光前凭孔院,至教定彝伦。
周泽润 湖北随州
立德立言,一篇论语安邦定国;
为师为表,六部经书启智开聪。
李家桥 湖北武汉
峙尼山独领诸峰,一派开宗,六经辉宇,自古居儒家至圣;
携弟子周游列国,九州立范,万代尊师,当今乃世界名人。
胡永春 江西泰和
论语耕庠治天下;
春秋写史冠神州。
吕运祥 山东临清
讲经弘道,至圣学说光照古今中外;
垂教立言,先师论语灿如日月星空。
王兴平 河南济源
《春秋》修史,文圣辑文光,名扬世界;
《论语》记行,儒宗开儒学,礼秀中华。
江美琴 湖南华容
立德立仁,泽被后世;
兴儒兴教,功耀杏坛。
(注: 被同披)
李彦民 黑龙江哈尔滨
《春秋》镶日月;
《论语》嵌人文。
卢长华 山东临清
行播仁义,克己为人,游说列国倡礼道;
爱洒春秋,著书兴教,育培学子誉儒宗。(新韵)
胡莲花 宁夏西吉
儒圣名垂中外;
宗师功耀古今。
李雪莹黑龙江哈尔滨
千秋文圣垂青史;
一部精髓传世人。
张淑梅 河南三门峡
德教修身,君子固穷而不失格,人生境界无迟暮;
兴学布道,圣师睿智常悉醒世,论语春秋烁古今。(新声)
张卫东 天津河西
至圣先师,儒家始祖;
侔天配地,尘世完人。
易延凤 湖南怀化
儒家始祖辉千古;
文圣后名冠五洲。
周田太 福建宁德
尚德崇仁,修身育秀,治国传方,儒门绝学垂千古;
尊师通义,启智易经,开明论语,文圣光芒耀五州。
董占国 山东临清
倡仁儒教树千秋典范;
播爱杏坛称万世宗师。
徐天喜 宁夏彭阳
春秋深处 看微言大义;
论语锦章 凝仁恕和同。
赵春恩 青海西宁
大圣人师,教育贤才,成书《论语》千年不朽,全球则学;
儒宗世德,名言治道,著籍《春秋》万古长存,史纪观今。
王中亭山东临朐
中华至圣东方誉;
世界名人天下尊。
冯建明 宁夏西吉
德侔天地,重宽万世,后代之典范;
墨洒乾坤,清远千秋,今人以楷模。
伏润军 宁夏西吉
贤哲传后世;
道义创儒家。
刘邦辉 河南卢氏
千秋之圣;
万世之模。
徐斌恒 天津河东
功留历史堪称圣;
德布当今可敬师。
李达章 湖北江陵
有朋有师,才能够志同而道合,衣洁冠正;
不愠不饮,方赢得气爽而神定,趣雅心清。
张杰安 河南济源
振铎执教,戮力倾心,直叫道德仁义千秋颂;
遇事慎思,审時度势,总能危困险难一手平。
郑创钊 广东揭阳
杏坛传世;
儒学化人。
徐玉基 上海长宁
存亡绝续三千玉;
博大精深二十珠。
梁光 海南儋州
木铎声鸣,唤醒神州大地;
杏园花绽,飘香世界文坛。
王甜元 河南郸城
启童蒙而继弦歌,中满园桃李,外满园桃李;
弘儒学以游列国,上千古一人,下千古一人。
刘复琳 江西遂川
功传天下;
德布民间。
王凤茹 河北曲阳
德参天地,尊为先圣;
书著春秋,不愧巨人。
王学范 湖北十堰
儒家创始人,施仁倡礼,留百卷言辞,大成独聚九州圣;
私学拓荒者,树栋斫梁,有三千弟子,睿智长萦万世师。
秋丽波 黑龙江
儒家始祖;
鲁国先生。
鲍国华 安徽歙县
万古礼仁,论语可平天下;
三千弟子,韶华问老水间。
孙民孝 陕西礼泉
鸿儒泽万世;
学院驻全球。
辛良锐 湖北武汉
文为儒祖,神怪不言,孔学院精华扬四海;
圣拜师尊,礼仁但述,论语篇德义诵千秋。
向延富 湖南溆浦
三千弟子教无类;
十万尊荣斐有章。
孙颖 陕西西安
儒传中外;
仁煜古今。
黄振业 黑龙江哈尔滨
举德举仁,千秋之举;
施诚施礼,万代之施。
党升元 青海西宁
先贤至圣;
后学宗儒。
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