谈徐州丰县案第四次发布，我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。

近日，经部、省、市公安机关对杨某侠、光某英（小花梅同母异父妹妹）与普某玛（已去世，小花梅母亲）生前遗物进行DNA检验比对，结果为普某玛与杨某侠、光某英符合母女关系，结合调查走访、组织辨认，认定杨某侠即是小花梅。

经公安机关侦查，董某民（男，55岁，丰县人）涉嫌非法拘禁罪，桑某妞（女，48岁，云南省福贡县人）、时某忠（男，67岁，东海县人，桑某妞丈夫）涉嫌拐卖妇女罪，上述三人已被采取刑事强制措施。

为保障杨某侠及其家人基本生活，丰县民政部门已对他们进行低保保障。教育部门依法依规落实学生资助政策，保障其子女受教育权利。妇联的爱心志愿者和镇、村干部帮助照顾其老人，对其子女进行关爱陪伴和生活照料。后期将根据对案件的处理情况，依法确定对其未成年子女的监护责任。

徐州市委市政府联合调查组

2022年2月10日

如此还不能不绳之以法如何说得过去。

现在出现了个同母异父的妹妹，不过新华社都发消息了，应该可以相信了吧。常常有写不下去的无力感觉，但是不管你还有没有疑问，要相信，发出的呼声都会被听到，也是一种进步。从不存在被拐卖行为到把拐卖人员绳之以法，已经是种进步。

第一次通报：不存在拐卖行为；

第二次通报：杨某侠是被董的父亲收留，结婚登记时没有核实身份信息，铁链是因为防止女方犯病，没有发现拐卖行为；

第三次通报：杨某侠是云南人，叫小花梅，因为言语行为异常，父母委托老乡桑某“带她到江苏治病并找个好人家嫁了”，到江苏后走失，未报警也未通知家属；

第四次通报：涉嫌拐卖妇女罪、非法拘禁罪，三人被采取刑事强制措施。

群众的每一次呼声，都会得到对应的“合情合理”的回音。他们觉得最重要的似乎是给“围观群众”一个交代。当然这也是一种进步。

如果这是真的应该是这件事目前最好的结果了。相信呼吁修改法条等等都会慢慢实现的，只是需要一些时间。

有懂技术的网友则作了这样一个对比图，将李莹和现在杨某侠联系起来，不得不说，实在是太象是同一个人了。当然只要DNA和小花梅母亲生前遗物比对能证明身份，也就不需要和李莹在世亲人比对了，也不需要公布结婚时的照片。既然八孩妈是小花梅，那李莹又去了哪里了？那个趴在地上的杨某侠的邻居呢？其他的杨某侠们呢？

我们要的就是这些吗？

就在刚刚，网上开始流传着一份“一位网友到丰县和当地老百姓的聊天”视频，在这份视频里，暴光了大量骇人听闻的信息（有待核实）。

一、“8孩妈妈”杨某侠13岁时被卖到徐州铜山区，15岁时被“8孩爸爸”董某买来；

二、董某和他瘸腿的弟弟用铁链子将杨某侠栓起来，然后和他们的爸爸三个人，共“用”这个女人；

三、杨某侠因为咬人，牙齿被董某父子三人用钳子给掰掉，最后被打成神经病；

四、杨某侠父母曾带了6人从云南来董集村找她，没将她救出来。

五、杨某侠10年没生孩子，是因为一直在受虐待；

六、杨某侠被拐卖来的时候是个学生，是被学校里的人贩子骗卖来的；

七、丰县人现在都很生气，但不敢说话。

由于视频通不过审核，以下是截图：

一位叫沉雁的作者在文章《在八孩女面前，谁都别庆幸自己是命运的宠儿》里面列举了她看见的几则拐卖现场：

• 一个12岁小女生放学路上，被人从后面一棍子打晕，就这样被拐卖了。

• 四川绵阳某大学的一个女研究生，晚自习去超市的路上也是被一棍子打晕，就这样被拐卖了。

• 西安某军医大学的大四女生，上街购物被人污蔑偷了东西，诱骗她到背静处私私了，就这样被拐卖了。

这些不幸被拐卖的女性，是生来就傻就疯吗？不是，在最美好的花季，被人贩子或者买家打傻药傻。那些拐卖的人贩子，为了让被拐来的女孩容易控制，会下狠手当头一闷棍，将原本好好的女孩打傻或者给喝药喝傻。而村里的那些穷光棍，也很乐意买这种“傻”女人，因为好控制。如果人不傻会逃跑反抗，就会被暴打，被孽疯。在偏远的山区贫穷的农村，她们备受摧残凌辱，孤立无援，逃跑不得，只有自杀或者被囚禁或者被转卖，最后疯疯癫癫过着悲惨的一生。即便被解救出来，造成的创伤永远难以弥合，之后的人生也很难走出阴影。

她们什么都没有做错只是因为她们是女性，只要你是女性，是可以生育的女性，都有被打晕拐卖的可能，无论你是谁。不管你愿不愿意，毁掉的都是一生。

中国政法大学教授罗翔、中国政法大学副教授陈碧、中国海洋大学法学院教授桑本谦，都站出来发表文章，表示我们应该提高收买妇女儿童罪的刑罚。妇女儿童也是人和男性一样都是人，但却需要专门立法保护，本身就是一种悖论，但却不得不如此。是不是感觉很悲凉？

法律保障是必须的是最低最基本的要求，我们无法在现实中像《狗镇》中的格蕾丝最后屠镇，而且狗镇又何止一个？狗镇在人们的心中。在过去，在很多贫困的乡村，迫于穷困想结婚生子只能买媳妇，也有很多两家互换让自己的女儿到对方家里做媳妇，成为一种普遍现象，虐待的也少。尤其偏远贫穷的山区贫穷家的父母自愿卖女，贫穷的女儿自愿被卖，都是由于贫穷愚昧，迫于生存和生活的无奈。更多的则是被拐卖，江苏泗阳“拐卖妇女第一村”2000买3000-6000卖，人口批发，拐骗地涉及云贵川三省，收买地涉及苏、鲁、皖、鄂、新疆等。中间人帮助藏匿和转送被拐妇女，每次可得50元“劳务费”。这是2005年的事情。

铲除拐卖妇女犯罪现象，其关键在于强国富民、加强教育、普及法律知识，在此基础上对这种犯罪给予严厉打击，才能从根本上达到遏制这种犯罪的目的。
更可怕的是现在人们默许这种事情的发生和存在，甚至配合让其合法化，美化。明明是拐卖说成是收留还给上户口登记结婚，如果被拐女逃跑全村人去截留，阻扰解救的人理直气壮。从村民到媒体、官方，没人觉得这是犯罪。正像徐州发的第一份通告，不存在拐卖，他们习以为常，他们就是这样认为的。“今天，当人们发出质疑，在他对面，横亘着一个长期存在的、根深蒂固的庞大体系。那些未被解救的妇女是如何‘合法化’、如何长期存在的？这些‘合法化’措施和理念体系如何将严酷的拐卖问题遮掩？又如何让拐卖案生生不息？”
堂堂作协主席贾平凹说，从法律角度讲买卖妇女是不对的，但如果不买媳妇，这个村子就消亡了……意思是说为了这个村不消亡可以买卖人口。社会发展存在不平衡等等各种问题，如果解决的方法要违背道德和法律和良知，要牺牲弱势的一方，这显然是还没有开化。谁都可能是弱势的一方。

我们贫穷落后太久了，父权社会的遗风陋俗还渗透在人们的血液里，以至于都忘记了自己是个人，需要维护人的权利和尊严。郝景芳说女性的崛起是不可逆的，是的女性已经觉醒了。社会发展了，更多的人已经觉醒了。
没有抗争，就只有奴役和被奴役。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。
通告在一次次修正，相信人们的认知也在一次次改变。
德国诗人布莱希特说：“欢笑的人，无非是还没有接到，可怕的消息。”

德国牧师马丁·尼穆勒，曾如此形容纳粹施虐时人们的旁观心态：

“当他们来抓共产党人时，我没有说话，因为我不是共产党人；当他们来抓犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；当他们来抓天主教徒时，我没有说话，因为我不是天主教徒；后来，当他们来抓我的时候，已经没有人帮我说话了。”

别忘了保持你的正义，

鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”

关注他人就是关心自己，任何一个人的抗争就是你的抗争，你能保证，下一个不幸的人就不是你自己吗？请保持你的正义。人的文明开化就在每一次每一件事情的呼吁和推动中。这个世界上没有魔法来拯救苍生，能够改变命运的，只有我们自己。

  希望你不要成为盲山中的村民。
曼德拉说：“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”
英国历史学家Ian Kershaw说：“通往奥兹维辛的道路，为之开道的是仇恨，为之铺路的是冷漠。” 
图片来自于《古老的罪恶——拐卖妇女纪实》

看一个社会是否文明看他们怎么对待妇女和孩童，而文明社会要求的最珍贵素养是普遍的同情。

富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，一定要实现。让我们为更好的世界而努力！

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