解读 | 游春图：新年过后，便是春天了
新年，还叫做“春节”，古人之所以会选择春天作为一年的开始，肯定是看到冰雪消融、万物复苏的景象有所感触，但愿新的一年也能够像自然风物一样，生机勃勃、充满希望。
天下第一行书《兰亭集序》开篇写道：永和九年，岁在葵丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
踏春出行，看万物更新，春来大地，是古人的一份浪漫。
山川风光，名胜古迹，野炊、骑马、狩猎、泛舟、荡秋千、蹴鞠、采摘百草……比起局促在城市钢筋水泥森林里的现代人，古人甚至还更懂得享受生活。
春游，已经有2000年历史了。
历代文人墨客，吟诗作赋赞叹春游的可不少：
“春城儿女纵春游，醉倚楼台笑上楼。”
“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。”
当然，除了有脍炙人口的佳句外，更有不少画家留下笔墨来描绘出春游的盛景。
最著名的莫属隋朝展子虔的《游春图》。
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《游春图》不仅仅是展子虔存世的唯一一件作品，也是迄今为止存世最古的画卷。
画面中，江南二月桃杏争艳，人们在其间春游踏青。
画以自然景色为主，放目远眺：青山耸峙，江流无际，花团锦簇，湖光山色，水波粼粼，人物、佛寺点缀其间。
在设色和用笔上，颇为古意盎然，山峦树石皆空勾无皴，但线条已有轻重、顿挫的变化。
以浓烈色彩渲染，烘托出秀美河山的盎然生机。
展子虔的这幅《游春图》第一次让风景淹没了人物，可以说是中国历史上第一幅山水画卷，春色动人，人物只是在其间的点缀而已。
唐代时，踏青出行更为盛行，在唐代的史料当中记载颇多。
杜甫在诗中也曾记载了皇家浩浩荡荡春游踏青的情景，“三月三日气象新，长安水边多丽人”。
现藏辽宁省博物馆的名画《虢国夫人游春图》，画中共八骑人马包括一女孩共九人，一群人骑马执鞭，盛装出游，这幅画再现了唐代妇女骑马游春的盛景。
这幅画是唐代著名画家张萱所画，虢国夫人就是杨贵妃的三姐，同样也是一位美人。
年代久远，原画已经遗失了，现在保存下来的是宋人依照原画临摹的。
从这幅画面中可以看出，唐代社会的风气相对开放，女子较后来更为自由，没有那么多束缚，尤其是贵族妇女，能够悠闲地享受生活。
这幅画，主旨不在「春」，没有描画任何的自然景致，是为了表达「游」。
五代时期的这幅《八达游春图》人物画得十分精彩，暮春时节，八位骑马的达官贵人正在打马球。五代时期梁代仍然遵循唐代衣物形制，从这幅画中就可以看出来这一点。
中间绿衣服的人物高举鞠杖，正欲抽打在空中的马球，其余七个人分别围绕在这个中心人物旁边。
这幅作品画工精致而细腻，设色富丽明艳，是当时宫廷喜爱的精致华丽风格。
在描绘春游景致的作品中，有一类「春游晚归」的题材。
为何晚归？山光水色，景致迷人，在大自然之中流连忘返，自然而然就会忘了时间，乘兴而出，尽兴而回，晚归又怎么样呢？
宋代这幅佚名的《春游晚归图》充满了人情味，画面中一个老者策马缓缓而行，几个侍从在旁边携带着椅、食盒等用品跟随，两边绿树成荫，远处隐约可见宅邸，远和近用墨色的浓淡反映出来。
明代仇英的《春游晚归图》描绘着在暮色苍茫中，主仆四人春季郊游罢高兴而归。只见画中一仆先至家正在叩门，主人骑在马上其后有童仆二人跟随，一童担着酒坛和书箱，另一童携琴回头，似乎二童正在交谈。
有美酒、有骏马、有古琴，还有书籍，果然还是古人的春游档次规格高。
作为青绿山水的大家，仇英自然也没有错过在「游春」这类题材中表现青绿山水画。
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仇英这幅长卷《春游图》很是大气磅礴。
人物、建筑隐没在山光水色之中，植物繁茂，一派生机，无论是在亭台楼榭之中，还是在小桥流水之上，亦或者是林中亭台之间，人们无不惬意自得，怡然忘返。
江南第一风流才子唐伯虎，能书善画，曾经千里壮游，历时 9 个多月，在春天的一日和友人来到河边被对面女儿山的美丽的山水风光吸引。
唐伯虎回到苏州后，根据游览女儿山的印象，画出山水画《春游文几山图》，画中主人骑马春游，仆人则挑着担子跟随，春游场景跃然纸上。
近现代的丰子恺同样也画过游春图，画面中的男女老少，一派悠然和闲适，人物在画面当中所占的比例很小，显出自然景物的优美。
傅抱石的游春图则充满了温婉宁静的氛围，林中春意盎然，一群女子在春天出游，虽然这幅作品创作于近现代，但是服饰却是古色古香，技法方面对传统的水墨画进行了创新，在泼墨写意的基础上融入了西方绘画的一些特性。
新年假期到来，对于大多数人而言，是一年中难得一次的放松机会，除了走亲访友、奔赴各种饭局以外，不妨携上三五好友，出门访寻春天的痕迹，不也是美事一桩？
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