查看原文
其他

普及 | 从吴昕泡脚桶到敦煌壁画中的养生

二十六画生 弘雅书房 2021-06-23

芒果台综艺节目《我家那闺女》播出后,吴昕的泡脚桶上了热搜


微博热搜



泡脚养生


节目中的吴昕沉迷养生,家里到处都是各种养生黑科技,除了泡脚桶,还有蒸脚器、眼部按摩仪、按摩头盔等等,另外每日吃大量保健品,出门必备养生茶,被网友冠以“吴百岁”称号。


保健品养生


注重养生的可不止吴昕一人,娘娘也是养生大军中的VVVip



不知从何时起,养生已不再是中老年的专属领域,一帮“90”后、甚至“00”后也开始了自己的养生学


朋克养生


养生,即保养生命。现代人五花八门的养生法使人缭花了眼,上个月知名影星钟丽缇连续11天只喝椰子油排毒,又一次刷新小编三观。


喝油养生


究竟如何养生才是正道,且看敦煌壁画中的古人如何玩转养生。



敦煌壁画:即敦煌石窟壁画。敦煌石窟主要包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟三处石窟群。敦煌壁画是佛教绘画,其题材主要是依据佛教经典绘制的尊像、经变、故事画等等。



           

1

拜拜 咖啡因 戒掉可乐戒油腻”


养生第一步,健康的饮食是关键。


敦煌第217窟南壁 斋僧拜塔 盛唐


斋僧拜塔高 细节图


相信诸位也看到了,甭瞧此图名为“拜塔”,不错,的确有在拜塔祈福、祈愿的,然更多的人都在吃吃吃,或在吃吃吃的路上……


所以他们都在吃啥?好像还很好吃的样子。


看,宝塔左侧有一大脸美女,手里捧着一大盘食物,此为敦煌人的主食之一——蒸饼,也就是我们今日吃的馒头


持蒸饼的女子


再仔细瞧,宝塔右侧有位红衣俗人正双手抱一蒸饼往嘴里送:真香


食蒸饼的香客


据P.3231《癸酉年至丙子年(973年-976年)平康乡官斋籍》(一种听起来很高级的文献)记载,蒸饼是僧人集体进行各种活动时的主要食品之一。


莫高窟第236窟 东壁门 斋僧图 中唐


婚礼上也可见到它的镜头:


榆林窟第25窟北壁 吐蕃族婚礼 中唐


你如果认为古敦煌人只吃馒头,那就错了。


莫高窟第360窟东壁 露天酒肆 中唐


莫高窟第360窟东壁 露天酒肆 中唐 细节图


图上我们可以欣赏到一段独舞秀,右侧男伎在忘情地solo,左侧几人为其伴奏。桌上摆满了美食,有上文cue到的蒸饼,还有敦煌另一美食——馓子(san 三声)。


馓子,一种油炸的面食,又名寒具。《本草纲目》云:寒具,即今馓子也。以糯粉和面,入少盐,牵索纽捻成环钏之形,油煎食之。


这不就是经过变形后今天的馓子吗?


馓子


介绍完这些大饼、蒸饼、馓子,是不是感觉嗓子有点干,别急,有汤水的美食也有,敦煌文献载有一种早餐——馎饦(bo tuo 一声),即汤饼。


欧阳修《归田录》:汤饼,唐人谓之不托,今俗谓之馎饦矣。它是一种类似今日河西地区流行的揪片子、面片子之类的汤面。


揪片子


从上可以看出,古敦煌人的吃食以面食为主,且品种极多。↓


敦煌第159窟西壁 斋僧食品 中唐

左上胡饼,左下蒸饼,右上馓子,右下餢飳(bu zhu 四声)


多样化的食物有利于调节人们不同的口味,面食更易吸收、易消化。吃得美味,同时又吃得健康,养生什么的还不是小菜一碟。




2

“沙发外卖玩游戏 别再熬夜伤身体



所谓养生养生,不保养怎能叫养生?


古敦煌人如何保养?

三个字总结:洗刷刷。


洗什么?

洗澡、洗头、洗脸、洗脚……


莫高窟第302窟人字披西披 洗浴  隋代


一堵围墙内,一池汤水中,有两人正逍遥自在地洗着澡,貌似还有互动。



莫高窟第146窟西壁 洗浴 五代


画中主角皆为外道,即佛门之外的道。他们准备“放下屠刀”,皈依我佛。但在这之前,必须洗浴干净,此是佛教规矩。故我们看到,在一个个束腰高低的圆盆前,有的上身赤裸,准备擦洗身体,有的正在解发准备洗头,有的正在洗脸……


洗头外道,成功抢镜。↓


莫高窟第146窟西壁 洗头 五代


画外音:老兄,只是洗个头,至于用洪荒之力吗?


叉腿撅臀,龇牙咧嘴,滑稽粗鲁。小编点评:用力过猛。


值得注意的是,敦煌文献P.3230《金光明最胜王经》中还记载有一份洗浴药方,曰:香药洗浴方。可防病治病,利于人的身心健康。


刷什么?

刷牙咯。


敦煌壁画现存有唐宋刷牙图共14幅,为国内仅存的有关古代刷牙的绘图资料。


莫高窟第159窟南壁 揩牙图 中唐


是的,你没有看错,这个上身赤裸,仅颈部围围巾的小光头,正在用他的右手食指刷牙,不,更准确的叫法应该是:揩牙

不必惊讶,用手指揩齿是我国古代清洁牙齿的一种传统方法,敦煌壁画中另有12幅这种形象的刷牙图


莫高窟第146窟西壁 齿木刷牙图 五代


图上这僧人,亦裸上身,仰着头,左手执刷牙工具正在洁齿。这种刷牙工具名齿木,传自印度,为佛家清洁牙齿的方法。但这种方法传入我国后并不流行,人们还是较多的使用手指揩齿,敦煌壁画中揩齿画面明显多于齿木刷牙的画面就是一个很好的证明。

……


古敦煌人重视清洁对身体健康的重要性。真正的养生,从保养开始,保养从清洁开始。



3

来来 后转体 高温瑜伽仰卧起”


什么是最佳的养生方式


高温汗蒸?

No

瑜伽?

No

运动?

NO


敦煌壁画告诉我们,最好的修行方式,即最佳的养生方式。


修行方式千万种,坐禅观想第一种。


意译“静虑”,是一种定心之法,故又称为:禅定。

禅修,是修行者静心、平息愤怒、缓解压力、获得快乐的实用养生的真正法门。

坐禅入定,能调身、调气、静坐息心。


敦煌壁画中有诸多表现坐禅入定的形象。


莫高窟第285窟东坡 禅庐黄羊老虎 西魏


此窟顶四披下部描绘有诸多僧人在山峦中修禅的画面。这些禅僧,两耳不闻窗外事,一心只想把禅修……


榆林窟第25窟 北壁 迦叶山中禅定 中唐


迦叶遵循释迦嘱咐,不得入灭,要护法至未来佛弥勒成佛。为将释迦袈裟传给弥勒,迦叶在狼迹山禅窟禅定,等候弥勒。


敦煌还有诸多禅定佛彩塑,如这尊佛像,穿通肩朱色袈裟,结跏趺坐,微微含笑,深沉恬静,内心活动表现细腻。


莫高窟第259窟北壁 禅定佛 北魏


观想,是坐禅入定之后的步骤,它实际上是一种视觉静心法,是一种调节情绪的修行方法。通过观想可将消极悲观的心态变成积极乐观的心态。


《坐禅三昧经》载,修“九想观”能断妄念。

《观无量寿经》云,修“十六观”,可往生阿弥陀佛国土。


敦煌壁画中有诸多表现“十六观”的画面,如盛唐第45、217窟北壁《观无量寿经变》中所绘。


莫高窟第45窟 北壁 十六观 盛唐


从上左向右,再以S形往下:第一列有日想观、水想观、地想观;折向下第二列开始,两两相对:宝树观、八功德水想,宝楼观、华座观,像想、真身观,观音观、势至观,普观想、杂想观。


春天是养生的季节,是时候举起新一轮的养生大旗了。你准备好了吗?

您可能还对这些文章感兴趣⬇️


长按识别二维码关注我们,每天读点人文与艺术


[ 文/编  《弘雅书房》  

编辑部:二十六画生 ]


投稿邮箱:linjq@artlib.cn

官方网站:www.artlib.cn

合作请加微信:qinruyi929


欢迎评论区留言

 每一个好看 我都认真当成了喜欢~~~

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存