解读 | 犯“欺君之罪”，却依然受宠的大臣

高士奇（左）

清 禹之鼎、蓝深 云林同调图卷（局部）

浙江省博物馆

高士奇（1645—1704年），字澹人，号瓶庐，又号江村。浙江绍兴府余姚县（今慈溪）人，后入籍钱塘（今浙江杭州）。高士奇早年家贫，后在詹事府做记录官。康熙十五年（1676年）升为内阁中书，领六品俸薪，住在赏赐给他的西安门内。

佚名（清） 康熙帝读书像轴

北京故宫博物院

康熙帝是个好学之人。高士奇每日为康熙帝讲书释疑，评析书画，从这一方面来说他算得上是康熙的老师，因此极得信任。高士奇官至詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。晚年又特授詹事府詹事、礼部侍郎。死后，被追谥文恪。他平生学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。

清  高士奇  行书《滁州西涧》 1702年

高士奇在康熙皇帝那儿就是“当红炸子鸡”。高士奇侍奉康熙期间，时常揣摩康熙的心思。他经常为康熙帝解围，又非常勤奋。康熙在书房办公时，他都寸步不离。每当康熙想做什么，他都能准确无误地get到，甚至是提前预知。

有一年，康熙南巡来到杭州灵隐寺，寺院住持见皇帝兴致不错，便率领僧众跪在康熙面前，恳请他给灵隐寺题写一块匾额。康熙向来喜欢舞文弄墨，对僧众的这种“强烈要求”，自然不会拒绝。可他那天实在是太兴奋了，手一挥，就将繁体“灵”字上部的“雨”字写得过大，中间并排的三个“口”和下部的“巫”，简直无从下笔。高士奇见状，马上明白康熙遇到了难处，于是赶忙在手掌上写好“云林”二字，然后假装上去磨墨，悄然摊开手掌，故意露给康熙看。康熙也就将错就错，写下了“云林”二字。灵隐寺另有“云林寺”这一别名，就是这么来的。 

从这件小事中我们就能看出高士奇极强的应变能力。这也是士奇为什么能贪污千百遍，康熙待他如初恋的其中一个原因。

高士奇祖籍浙江余姚之江村，幼年曾读书于此。为不忘旧，便自号江村。晚年定居平湖，在城外别业北墅构筑了一组建筑群，名为“江村草堂”（江村草堂也是高士奇的藏书楼）。

清  高士奇撰 《江村销夏录》

康熙三十二年（1693 年），一本书画鉴藏著录刊行于世。此书写于江村草堂，故名《江村销夏录》，代表着著录品题书画来消磨酷热的夏天。成书当年，高士奇即自行刊刻，后有刘氏修洁斋本、和刻本、《风雨楼丛书》本、《四库全书》本等。

清  高士奇撰 《江村销夏录》

虽然《江村销夏录》中对艺术品不作真伪评定，多有失实之处，但在他手缮墨迹的《江村书画目》中，则毫不犹豫地注上真伪、优劣的评定意见。当然，这也是在 1924 年《江村书画目》刊行于世之后，世人才得知的真相。

清  高士奇撰 《江村书画目》

《江村书画目》是清代鉴藏家高士奇家自藏书画的底账，就像藏私房钱的账本。书中共分为“进字壹号”、“进字贰号”、“送字号”、“无跋藏玩手卷”、“无跋收藏手卷”、“永存秘玩上上神品”、“自题上等手卷”、“自题中等手卷”和“自怡手卷”九类，“董文敏书画”一卷附在此书之后。此书共记载艺术品 518 件，所定真伪，基本上没有一件失实，可见他非凡的鉴定才能。

第一类的“进”代表进贡给皇帝。共有51件书画作品。用于“进”皇帝的书画，高士奇自己注明为赝品的有31件，真迹只有4件，其余的作品未做说明。这一类书画不仅多为赝品，而且价格极低，最贵的只需20两银子就能买到。这与他标为“永存”类的书画作品有着天壤之别。“永存”类作品几乎都需要几百两银子才能购得。

也就是说高士奇向康熙敬献的书画多为赝品、劣品。精品大多数都被他自己留下并加注“子孙永宝”等字样，想要传之后代。罗振玉在发现了这一账本之后，愤愤不平，大骂高士奇，觉得高士奇犯了欺君之罪，简直可杀。

唐  欧阳询  仲尼梦奠帖（画芯） 辽宁省博物馆

高士奇去世之后，所藏之物相继流散。高士奇的一些藏品到了王鸿绪手中。王鸿绪和高士奇的交往甚密，在郭琇上书弹劾高士奇的奏章中，高、王被视作同党。令人想不到的是，高士奇死去没多久，王鸿绪就盯上了他“子孙永宝”的藏品。

王鸿绪也许是最早注意到高士奇藏品的人。他使用一定的手段得到了高氏珍藏，且数量可观。康熙五十二年，曾为经筵讲官和户部尚书的王鸿绪为了祝贺康熙六十大寿，将自己所藏的上百件古玩字画进上康熙皇帝。王鸿绪进上的贺礼是所有官员中最多的，与他同一级别的吏部尚书宋荦，才进上区区15件。

高士奇题跋部分

唐  欧阳询  仲尼梦奠帖 辽宁省博物馆

王鸿绪进上的这上百件藏品中，有17卷书画，而其中就有5卷名列《江村书画目》中“永存秘玩上上神品”。最被高士奇珍视的，原本是他要世守家藏的61卷 “永存秘玩上上神品”，却在他死后不足九年，就被他的同党王鸿绪一次进上而失去其中的近十分之一。

高士奇题跋部分

宋  赵佶（传）捣练图卷 波士顿美术馆

由此可以看出，即使像高士奇这样的大鉴藏家，所藏之物都会在不长的时间内出于各种原因而流散殆尽。想要做到“子孙永宝”并不容易。这或许就是鉴藏的规律。既然迟早都是要流散的，何不以一种洒脱的心态处之，再珍贵的藏品，无非“烟云过眼”而已。

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