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鸭川,为什么没有鸭?|京都行走,不能错过的日常

杨二妈 游乐学团
2024-08-04

我问孩子:京都,你最喜欢那里?

孩子说:奈良,我喜欢那里的鹿……

我接着又问:还有吗?

孩子兴奋地说:鸭川、鸭川……为什么没鸭子呢?


是的,鸭川没有鸭子。

但是,鸭川的水面,站着许多白鹭和灰鹭;鸭川的上空,总是盘旋着鹰和乌鸦。


孩子的京都记忆,最难忘一段竟然在这里。


关于鸭川,京都的传说和日常


我查携程的“京都景点排名”榜,鸭川竟然是十五位。然而,在很多常常旅居京都的文人笔下,都出现这样的表达:无论谁来京都,我第一要给他推荐鸭川。文艺青年推荐读《不如,去鸭川散个步?》。当然,纳凉床和间隔法则,都不适用于孩子。


我们聊点,有关孩子的。

鸭川,贯穿在京都南北之间,沿岸房子极具京都味道,与之平行的先斗町通和木屋町通是密集的怀旧餐厅和老房子,无论哪一个角度看,都很优雅!文艺青年的帖子里,喜欢分享从花见小道或从白川走到河边的徒步攻略。

对我而言:无需完美的散步径,随遇而安寻找自己的鸭川行,就足够了!

(此图取自《有鹿来》一书,很推荐阅读)


“丫”型的鸭川,是京都的母亲河,也是京都灵魂所在。

这城市的古老文化,不是抽象的概念;不止是55年重建又在87年翻新金箔的金阁寺、也不止那十七项的世界文化遗产……古老的文化,也是这个城市的兴衰跌宕、这个城市的传说、这个城市的衣食住行、与生活密不可分的生活细节。

鸭川,是京都的神水,值得我们慢慢而行。


关于神水的传说

贺茂建角身是当地一个官员,他的二女儿叫比壳。

有一天,比壳在河边玩,河里漂来一支很精致的丹涂矢(一种弓弩),于是她捡了回家。不久,丹涂矢竟然变成一个美男子,传说的结局都一样:美男子和比壳结婚、生子。

而他们所生儿子长大后,竟然飞到天空去。原来,他是雷神儿子的化身。

因此:祭祀这神孩子的地方,便是贺茂雷神社;祭祀这支丹涂矢、并祭祀由它变身美男子的,便是贺茂御祖神社。此两处,都被评为世界文化遗产。

大家猜猜,小女孩在哪里捡到神来之物?

传说,不能是确定。我猜,可能在鸭川。

正是这个传说,让贺茂家族和雷神结下亲戚关系,于是雷神也成了水神。(日本雷神掌控打雷和下雨)。

俗语说:掌握水者,掌控天下。

当时在位的桓武天皇,特别信奉风水命理,他深信“葛野大宫之地山川俊秀,四方百姓出入便利”,为改变他在位期间种种不如意,他决定迁都。

有关迁都、建都的正史、野史故事都多,如何赶走原居住百姓、依水而建、免了租税、秦始皇后代弓月君又如何如何……一个行程,根本说不完。

反正,新都城就依据唐朝长安城来建造了,南北长5.3公里、东西宽4.5公里来布局,是一个长方形,全面积相当于长安城的1/5。

而这座城的建造,正是围绕着鸭川演变而出现的——最后,天皇还下令,把当时国家“山背国”改成“山城国”,新都城命名为“平安京”。


“山背国”和“山城国”,名从何而来呢?

据资料:当时都城所在地“奈良(平城京)”位于奈良山的背后,因此得名“山”之“背”面的“国”家。

而京都地处是盆地中央,具有四面环山之意象,山河环绕自然而成之城,因此得名“山城国”。

孩子问:“日本”,这个名字什么时候开始用的?

我说:现在的日本,并不是当时的“山城国”,在地域划分上有很大区别……我推荐你们读读一本书《碎碎念日本》。


唐朝的长安城,是四面围墙保护的。而平安京,却没有围墙包围起来,它只能寄望于盆地四周的大山。桓武天皇对贺茂神笃信,他相信贺茂川的水能改变他命运,鸭川便成了这城市的命脉了。

为了建造都城,原本流经盆地中央的贺茂川被改变方向,与高野川汇成一条河,就是今天见到的“Y“型鸭川。

但是,政府过度治水,导致这条河年年洪水泛滥,也导致年年瘟疫。在794年迁都到915年期间,人们生活疾苦,一年不如一年。

而世道不顺、政治混乱、民不聊生,生活在都城中心的人们愈加信赖神佛。正是这个时候,开始大兴土木,兴建寺庙。

鸭川周边以“法”字开头的法胜寺、法性寺,就取自于“水去”之意。日本历史错综复杂,和鸭川曲折历史一样。

和孩子去京都,我们并没有特意去鸭川三角洲,而是就近玩乌龟跳石——一边玩,一边游戏,一边讲点传说,一边记录。


有一个晚上,我们还试着从四条大桥出发,沿着鸭川岸边一路徒步回住所。那一晚,一路欢笑声不断。我希望孩子明白,这乌龟跳石并不是为游客而建,而是京都人日常过河的方式之一。


旅行时,妈妈们都可以和孩子一起记录,留下简单图文资料。

孩子发问:鸭川,和鸭子有什么关系吗?河里为什么是乌龟石,而不是鳄鱼石、青蛙石……孩子的发问,往往引起我们的思考,然后一起讨论。

日本人为什么喜欢乌龟?

1、在日本古纪事中写到:日本由一只巨大的鳌背着,鳌一动,日本就地震。所以,人们必须供奉。

2、中国人崇拜龙,龙生九子,其中就有鳌。

3、龟的特性,吃苦耐劳,也是日本人追求的品质。


过河石头的布局,好像一个乌龟阵,也好像和易经和八卦有关。而孩子,其实并不关注这些细节。于是,我邀请孩子先画下来,然后才开始跳石游戏。

孩子呢?因为故事的吸引,便很愿意记录下:石头阵型,回家继续研究。

我们的孩子,喜欢冒险。

他们在河的两岸穿梭着;在乌龟石上,尝试各种跨越……甚至,他们尝试走到河滩上,走到水草从之中。

在大冬天里,孩子们鞋子全湿,玩热了全脱了外套,用手拍冰水又用手去拍拍脸……这一切,都得到妈妈们的支持和鼓励!

或许,这些游戏,就是京都孩子在冬天的日常!

我想,旅途中的我们,也可以用最简单的方式来体验这个城市的日常!

有时想:和七八岁孩子谈什么禅意、精致之美、工匠精神、寂静柔美……都是家长一厢情愿而已。又或者谈完之后,孩子什么都没留下,也不必气馁。

我们眼前的孩子们,喜欢奔跑、喜欢嬉水、喜欢律动……这一切,才是最好的旅程!

因此,无论带着何种目的去京都行走,都得抽个时间和孩子到鸭川溜达溜达,可以散步、可以跳石、可以跑步、可以观鸟、可以玩水……那定必是一次共同的亲子回忆!


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