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越是福薄之人,越有三个劣根,早点斩断,福运自来!

点击关注→ 中华传统国学 2022-05-22

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“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大。”


世间一切皆有因果承负,一个人的福祸命运,受心影响,由行为决定。


那些命里福薄的人,大多有以下三个劣根,若有一个,一定要尽快斩断,否则后患无穷。


轻诺寡言,不讲信用



晁说之曰:“不信不立,不诚不行。”
诚信,是做人之本,也是验证一个人人品的重要部分。
历史典故《烽火戏诸侯》里,讲的就是一个不讲诚信的悲剧。
西周末年,有位妃子名为褒姒,平日里不太爱笑。
周幽王为博美人一笑,想尽了一切办法:让乐工击鼓鸣钟、让歌女展喉献曲、让舞妓飞展腰肢……可美人终究不笑。
他便悬赏求计:谁能让褒姒笑一笑,赏金千两!
佞臣虢石父得知赏金丰厚,给周幽王出了个馊主意:
点起烽火,引千军万马前来白跑一趟,褒姒必然发笑。
周幽王照做了,诸侯们一见警报,带领本部兵马前来救驾,结果发现被戏弄,心怀怨念。
后来,犬戎进攻,周幽王点起烽火,却没有一个救兵前来。
最后,周幽王被犬戎兵砍死,西周灭亡。
周幽王以烽火戏诸侯,用国家军事来开玩笑,终究毁于失信。
墨子曰:“言不信者,行不果。”
不讲诚信的人,做事注定不会有好结果。
生活中,有的人轻诺寡言,说出口的话从来不会兑现,罔顾别人的信任。
日复一日,逢人许诺,把诺言当玩笑,把诚信当浮云。
却不知,失信之人如剪断的布,就算日后极力拼接,也无法他人心中恢复原状。
无信之人,难成一事。


肆意妄为,无恶不作



古人云:“无规矩不成方圆。”
人生于天地之间,应有一定的敬畏之心。
做人做事不懂得谦虚谨慎的人,迟早要为自己的任性付出代价。
生活中,有的人天不怕地不怕,肆意妄为,无恶不作,已经到了无法无天的境地。
年纪小的,在校园里,霸凌暴力;年纪大的,在社会中,丧尽天良。
因为他们无理,所以总以武力解决问题。
这样的人,内心早已扭曲,不可用常人思想去剖析他们的举动,也不可动恻隐之心,替他们的恶行找借口。
不纵容犯罪,不让受害者有罪论模糊事实,是生而为人应有的是非观和正义观。
《新酒肉文》有云:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
因果人间,善恶皆有报。


无视规矩的人,终被天规禁锢。


贪婪无度,不懂感恩



人有七情六欲,是非常正常的心理反应。
但过度的欲望,不仅提高不了生活品质,还有可能毁掉一个人原本幸福的生活。
王逸曰:“爱财曰贪,爱食曰婪。”
贪婪无度之心,会酿造不懂感恩之祸,毁掉自己的一生。
曾听过一个故事:
从前,有两户人家是邻居,虽然贫富差距较大,但关系尚佳。
有一年天灾,到了收成的季节却颗粒无收,穷人家没有余粮,十分苦恼。
富人家余粮充沛,于是给邻居送了一升米救急。
穷人十分感激:“你就是我家的救命恩人啊……唉,明年的种子还没着落。”
富人很慷慨:“我买了很多,你再拿一斗去吧。”
穷人道谢后,回到家里,听到家人说:“一斗米,除了吃外,根本不够种地。”
穷人越想越气,觉得邻居不够意思,那么有钱,却只给这么一点。
后来,两家人成了仇人,老死不相往来。
贪婪心重的人,就算别人给得再多,也觉得不够。
不懂感恩的人,就算别人对他再好,也觉得是应该的。
这样的人,永远不会知足,也永远得不到幸福。
“唯心所现,唯识所变。”

因行果德,世间福分皆由自己修。
福薄之人,大多无诚信、无规矩、无良心,恶行不断,恶报无穷。












大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
远离福薄之人,不做福薄之人,一世好运,一生幸福。




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