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巨婴第四型:拯救型人格的代偿及沉溺人生

2017-11-18 唐正洪 正洪观点

思维在延伸,巨婴在裂变。今天小编推出,巨婴公式升级版:巨婴类型=控制型巨婴 + 求赏型巨婴 + 受虐型巨婴 + 拯救型巨婴。

2017年,对小编来说是十分重要的一年。因为,今年我读到了一本好书,它就是《巨婴国》。尽管有相当一部人,会对这本书嗤之以鼻,嫌弃其简单与粗鄙。但是,它对我却是最有用的书籍,因为它改变了我对自己、他人及社会的看法和态度。因而小编认为,书的价值,不在于它的质量有多高档、内容有多精深,而在于它能让我们从中获得情感享受与思想升华。人与人相遇相知,那叫缘份;人与书相适相宜,这叫书缘。

在这将近一年的时间里,小编不断阅读《巨婴国》电子档,天天写心得体会,收获颇丰、提升较大,同时也成就了本公众号。最主要的是,对武志红的巨婴理论,进行了升级再造:把武志红提出的巨婴概念界定为控制型巨婴,在此基础上归纳出巨婴的两个亚型,即控制型巨婴的两个孪生兄弟:求赏型巨婴与受虐型巨婴。


要坚持写自媒体文章,就得有源源不断的思想创新与内容输出。小编记得关于市场经济,有一句十分经典的话语,叫做“需求是最大动力”。因而,昨晚小编又强迫自己熬夜,终于脑洞大开,蹦出一个关于巨婴的新概念:拯救型巨婴。为述叙的方便,小编在这里回放一下巨婴家族的概貌。

首先,是控制型巨婴。所谓巨婴,就是人在成年后,其思维及情感方式仍然停留在婴儿阶段。婴儿最大的特点是,只要一哭闹,就会有人来侍候它,就可以解决一切需求问题。因而,巨婴的心理特点,是全能自恋与全面控制,这就是控制型巨婴。然而,巨婴所面对的世界,则不会以巨婴待之。因而,控制型巨婴遭遇的,必然是全面失控及不断崩溃。如此,控制型巨婴的人生,必然是纠结煎熬的人生。控制巨婴的公式为:控制型巨婴=全能自恋 + 偏执分裂。对控制型巨婴的典型,不用我们去有意寻找,因为我们自己就是,尤其是在我们与他人生气怨恨、撕逼互怼时,就是实足的控制型巨婴。

其次,是求赏型巨婴。婴幼儿还有一个心理特点,那就是求得他人的赞赏。如果一个人成年后仍保留这一特点,他就是求赏型巨婴。求赏型巨婴,其人生的目的、价值及意义,在于求得他人的赞赏。关于求赏型巨婴,小编有三个判断:第一,成年人仍会像婴幼儿童一样,喜欢寻求他人的赏识与赞赏;第二,我们寻求他人的赏识与赞赏的方式是话语表达,也即话语求赏;第三,话语求赏的行为及习惯,给人留下的外在观感及印象,就是自我吹嘘。可见,对于求赏型巨婴来说,除了求得他人赞赏以外,难以形成自己独立的人生价值与追求。因而,求赏型巨婴,又喜欢高喊“做最好的自己”、“做真实的自己”等励志与自勉口号,以求自我突围。在现实生活中,像小编这类喜欢自我表达的,都可归为求赏型巨婴。


再次,是受虐型巨婴。关于受虐型巨婴,小编也有三个判断:第一,我们的所有的失控都是由外部世界造成的,我们要把导致失控的原因及责任,推给外部世界;第二,我们推卸责任的方式,就是表达自己受虐以及谴责他人施虐;第三,我们需要在外部第三方的主持下,对施虐者进行否定性评判与惩罚性报复。因而,受虐型巨婴有以下特征及表现:1、推卸责任,体现为逃避责任、推卸责任及谴责他人等。2、沉溺纠结,体现为迫害幻想、受虐享受及咀嚼痛苦等。3、对立怨恨,体现为否定现实、怨恨他人及对抗社会等。4、虚妄幻想,体现为迷信偶象、幻想彼岸及渴望拯救等。电影《我不是 49 30712 49 15264 0 0 3362 0 0:00:09 0:00:04 0:00:05 3362金莲》中的李雪莲,就是受虐型巨婴的典型。

最后,隆重推出拯救型巨婴。在美国大片《黑客帝国》中,尼奥要把人类从机器人及电脑的统治及豢养中拯救出来。这就是对拯救型巨婴人格的艺术表达。拯救型巨婴,其思维模式,就是虚妄幻想:有一个反派大BOSS及其势力在统治与奴役着人类,而自己要把人类从这种压迫与奴役中拯救出来。拯救型巨婴人格的表现,在中西方文化背景下,有不同的表达。在西方主要体现为阴谋论,其在现实生活中,有很多具体变种,如罗森柴尔德家族控制着西方世界,蜥蝎人统治着人类,脑控受害者,五十一号区,罗斯威尔事件等等。在我们国家,拯救型人格的思维及表达,主要体现为反政府与反法治的思维习惯。但是,这种思维倾向仅限于话语表达,将其付诸真实行动的极为罕见。

拯救型巨婴人格,是受虐型巨婴的变种。其与受虐型巨婴人格,有一定相似性,体现在以下三个方面:第一,在思维方法论上,体现为避重就轻。用宏大述事,回避实务操作;用正义情怀,回避个人责任;用脱离客观世界的虚幻存在,否定现实社会的治理秩序。第二,是在主体人格意识上,回避责任与义务。以做公民为借口,拒绝市民责任;以做人民为借口,拒绝公民义务。第三,是在内容实质上,以情绪及立场的表达代替实务操务。受虐型巨婴与拯救型巨婴,他们并不真心思考问题,也不真心解决问题,他们需要的只是情绪渲泄与立场表达。


拯救型巨婴与受虐型巨婴之间,也存在较大差别。在受虐型巨婴人格的精神世界里,有三个主体:一是受虐者,就是他自己;二是施虐者,就是反派大BOSS;三是拯救者,就是主持公正审判的人。而在拯救型巨婴人格的精神世界里,自己既是受虐人,又是拯救者;他不但拯救自己,他更要拯救其他人及整个世界,并且沉溺于这样一种正义而崇高的精神幻想之中。例如,甘肃兰州皋兰县失业教师陈平福及其行为,就属于拯救型巨婴人格心理及其表达。

拯救型巨婴人格心理,有以下三大危害:第一,拯救型巨婴心理,虽然不会直导致违法行为,但是容易裹挟众人参与其中,让社会充斥暴虐与戾气,导致社会对抗与撕裂。此不利于公民社会与法治国家的建设。这是公共受虐巨婴心理的最大危害。第二,拯救型巨婴心理,容易让受虐者沉溺于伸张社会正义及维护公民权利的政治正确中,以虚假的公民热情消蚀市民生活的本份。此不利于其个人生活及事业的发展。这是拯救型巨婴心理对其主体自身的危害。第三,拯救型巨婴人格的行为表现,具有一定虚假性与欺骗性。人们可能会将拯救型巨婴者对社会治理的对抗心理,误读为公民参与公共事务管理的公民热情。公共受虐型巨婴,其自己也会被这种社会赞扬所迷感。因而,拯救型巨婴心理的危害,不易引起社会警觉和重视。

总之,受虐型巨婴心理及拯救型巨婴心理,与建立公民社会及法治国家的要求不相适应,应予抑制与矫正。然而,有一句话讲得好,存在即合理。首先,受虐型巨婴心理及拯救型巨婴心理,也是社会思想教育引导失范的结果。这应了那句话:今天流的泪,都是当初脑子进的水。同时,受虐型巨婴心理及拯救型巨婴心理,在实质上仅是一种情绪渲泄与话语表达,少有导致实际行为的情形。并且,这种渲泄及表达的聚集及其相应场境,也是消解对立情绪的有效方法,更是保持社会稳定的减压阀与平衡器。因而,对受虐型巨婴心理及拯救型巨婴心理,也不必视为洪水猛兽。


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