一首熟悉的穿越岁月的老歌《巴比伦河》Rivers Of Babylon 及其背后的故事

图文编辑｜慕 溪《晨修晚祷》

几天前，4月29日，正值疫情中以色列独立日来临之际，一首优美熟悉的、穿越岁月的老歌缓缓在我心中回荡——《巴比伦河》Rivers Of Babylon，如果你是三十多年前的年轻人，相信你一定听过这首歌。

《巴比伦河》

Rivers Of Babylon

演唱: Boney M （波尼姆）

呣……，呣……
啊……，啊……
来到巴比伦河边，
我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了家乡。

来到巴比伦河边，
我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了锡安。

是凶狠的敌人把我们掳掠到这里，
 还强迫我们把歌唱，
我们怎能唱得出主的圣歌来，
    在陌生的异国他乡？！

是凶狠的敌人把我们掳掠到这里，
还强迫我们把歌唱，
我们怎能唱得出主的圣歌来，
在陌生的异国他乡。
啊……，啊……
啊……，啊……

让我们心里的祷告和默想
   在今夜蒙主的悦纳。
让我们心里的话儿和期望
  在今夜向上帝倾叙。

来到了巴比伦河边，
我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了锡安。
来到巴比伦河边，

我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了锡安。
啊……，啊……
啊……，啊……

来到了巴比伦河边，
我们坐在你身旁。
耶，我们哭泣又悲伤，
当我们想起了锡安。

River of Babylon
Boney M

mm, mm, mm..
ah, ah, ah, ah..
by the rivers of babylon,
there we sat down, yeah, we wept.
when we remembered zion.

by the rivers of babylon.
there we sat down, yeah, we wept.
when we remembered zion.

for there they that carried us away in captivity
requiring of us a song.
now how shall we sing the lord’s song
in a strange land?

for there they that carried us away in captivity
requiring of us a song.
now how shall we sing the lord’s song

in a stranger land?

let the words of our mouths,
and the meditathons of our hearts
be acceptable in the sight here tonight.
let the words of our mouths,
and the meditathons of our hearts
be acceptable in the sight here tonight.

by the rivers of babylon.
there we sat down, yeah, we wept.
when we remembered zion.

by the rivers of babylon.
there we sat down, yeah, we wept.
when we remembered zion.
ah…ah ah… ah.

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这首80年代风靡全球的，引领了一个时代的经典传奇歌曲，曾经响遍了中国的大街小巷，几乎家喻户晓，耳熟能详，随着明快的音乐，吟唱着这首犹太风情的歌，让人回忆起那个穿着喇叭裤、提着录音机、跳着迪斯科的时尚风情的80年代青年人的时代，和那段清纯的旧时光.....

然而，我们中的大多数人，却不晓得这首歌的真正涵义和它的背后的故事。

《巴比伦河》歌曲的真实背景

《巴比伦河》这首音乐的旋律极其优美流畅，节奏明快奔放，轻松、恬静、安详、流水般的乐曲，把我们带到远古的巴比伦河畔 (幼发拉底河，今天的伊拉克境内)，久远的历史如诗般展现在眼前。

但是你一定会留意到，当我们细细聆听这首歌，我们就能从轻松之中读到沉重，安祥之中读到茫然，欢快之中读到悲伤，读到背井离乡被巴比伦掳去的犹太民族，身处逆境、漂泊异国他乡的滋味，我们仿佛看到一幅残忍凄凉的景像：处于生不如死、水深火热之中的犹太同胞，在苦苦的思恋着自己家乡的小溪、绿野、田埂和稻香……，不停地诉说着对上帝天国的向往，对故乡锡安的怀念。

坐在巴比伦河畔，伤心的人们似乎在泣诉：巴比伦河啊，你静静地流淌，夜色是多么安详，可是你哪里知道，就在你的身旁，我们被迫害的异乡人有多么的凄凉！

让我们心里的祷告和默想，
在今夜蒙主的悦纳。
让我们心里的话儿和期望
在今夜向上帝倾叙。

《巴比伦河》这首歌曲的内容是来自圣经诗篇137篇：

我们曾在巴比伦的河边坐下，

一追想锡安就哭了。

我们把琴挂在那里的柳树上，

因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；

抢夺我们的要我们作乐，说：

“给我们唱一首锡安歌吧！”

我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？

耶路撒冷啊，

我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。

我若不记念你，

若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，

情愿我的舌头贴于上膛。

耶路撒冷遭难的日子，

以东人说：“拆毁，拆毁，直拆到根基！”

耶和华啊，求你记念这仇。

将要被灭的巴比伦城啊，

报复你像你待我们的，那人便为有福。

拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福。

诗篇137篇写作时间背景，是被掳的犹太人从巴比伦归回 (也有人认为在被掳之地 ) 所写的诗歌，诗篇倾诉了犹太人被掳后所遭受的屈辱和种种苦难，表达了强烈思念回归锡安的心。

公元前586年，新巴比伦国国王尼布甲尼撒二世（NebuchadnezzarⅡ）攻入耶路撒冷，南国犹大国灭亡。犹太人被掳掠到新巴比伦王国，开始了他们的巴比伦之囚时期（公元前586年—公元前539年）。在巴比伦的犹太人身为奴隶，处境悲惨凄凉，痛苦优伤。

诗篇137篇是一篇哀歌，旋律沉重低沉，把我们的思绪拉到了国家灭亡、圣殿被毁、选民被掳的苦难境地，我们仿佛看到：在巴比伦河边，一群思念锡安、渴望回归耶路撒冷的犹大同胞，他们正惨遭屈辱、逼迫和奴役的苦痛。

圣经《列王纪下》25章和《历代志下》36章，记载了耶路撒冷沦陷和犹大被掳的情景。从圣经中，我们得知他们之所以遭受到如此重大的苦难，其根源就在于他们忘记了神，忘记了神的拣选和带领他们的恩典，背离了神与他们祖先所立的约，行耶和华“看为恶”的事 —— 崇拜偶像。

历代志下：36:15-21

耶和华他们列祖的　神，因为爱惜自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。他们却嘻笑　神的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向他的百姓发作，无法可救。所以，耶和华使迦勒底人的王来攻击他们，在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁，不怜恤他们的少男处女、老人白叟。耶和华将他们都交在迦勒底王手里。迦勒底王将　神殿里的大小器皿，与耶和华殿里的财宝，并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。迦勒底人焚烧　神的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。这就应验耶和华藉耶利米口所说的话：地享受安息。因为地土荒凉便守安息，直满了七十年。

诗篇137篇中，犹太人回顾了他们从锡安被掳的痛苦情景。每当他们有空闲的时候，也许在安息日，他们聚集在巴比伦的河边祷告，往事涌上心头，潸然泪下。

掳掠者却出言讥诮说：“给我们唱一首锡安歌吧！”这真是痛中之痛啊！今时今日，此时此地，又怎么能唱耶和华的歌呢！在这外邦的偶像之地，岂不是玷污至圣至洁的耶和华吗？"我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？"

诗中他们求告耶和华为他们申冤，审判巴比伦，以其人之道还其人之身。
他们从残酷的历史教训中惊醒回转过来，全心归向神。

Boney M （波尼姆）演唱组

歌曲《巴比伦河》的演唱者是前联邦德国的Bony M波尼姆。波尼姆 (Boney M) 演唱组是七八十年代十分受人瞩目的一个演唱组，乐队成员来自四面八方。大约在1979年10月3日，《巴比伦河》的原唱组合BONEY M在上海大剧院举办演唱会。此歌一经在中国上演，旋即唱遍中国，因为其音调正好与当时流行的迪斯科吻合，也就成了一曲较为著名的流行音乐。

欢庆以色列72年独立日：赞美上帝的日子 

4月29日，上周三是以色列的独立国庆日，庆祝公历1948年5月14日以色列复国（以色列的节日是照犹太历，不照公历）。以色列庆祝上帝给以色列先祖的应许在现代的应验——以色列独立72周年。

以往，在以色列的独立日（YomHaAtzmaut）的这天，人们会举办游行、公众集会，公园里还弥漫着烧烤的香味。

然而，今年因着冠状病毒，人们需要隔离，并遵守卫生部提出的限制。

今年，以色列的许多城市取消了烟花秀，以防止人们违反社会隔离规定。历年，鼓舞人心的以色列国防军飞行表演一直是一项传统，但今年也无法进行，取而代之的是在众医院上空的飞行特技展演。

以色列独立日庆祝的画面

犹太人“阿利亚回归（Aliyah）”浪潮

据报导，前些天，犹太机构主席伊扎克·赫尔佐格告诉希伯来语新闻网站Makor Rishon，他预计"在冠状病毒危机结束后，将出现大批移民回归以色列的浪潮。自建国以来发生许多危机之后，世界各地的犹太社区也经历了历史上的情况。

即使是最黑暗的云朵，它的边隙也隐藏着一线希望。今年的新冠病毒大流行可能会使大批犹太人回归，应验圣经中千年前的预言。

耶和华说，我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。

——耶利米书29:14

耶路撒冷，正如《圣经》所言，这里是上帝的应许之地，流着奶和蜜的地方，也是无数犹太人魂牵梦绕之地，是离上帝最近的地方。

愿我们一起为耶路撒冷祷告，愿主的话应验，在千禧年，耶路撒冷将要重新成为那座大君王的城，成为世界中心之城！

愿我们一起吟唱这首深沉绝美的《巴比伦河》歌曲，一起吟唱主的上行诗，翘首遥望新耶路撒冷——那永远的城！

愿全地都来赞美、敬拜耶和华我们的神!

那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座，万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己
顽梗的恶心行事。

耶利米书 3:17

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你是否愿意明白今生的意义和永生的含义？

…

如果你愿意的话，请打开圣经吧！请走进一个高举十字架的救恩、传讲圣经真理的教会吧！

将心和灵放置何处，不仅影响今生的福乐，

而且决定永生的福乐！

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