看恶人与好人的景况,公平吗?丨神的国度与人的世界
神的国度与人的世界
我們生活在一個3D+時間=4D的世界,而上帝的世界也許是几千D甚至上万D,我們有限的大脑常常难于理解和想像上帝的天国是什麼樣的,所以主耶稣用了许多人或事来比喻天國的情形,其中一個就是今天经文中的麦子与稗子的比喻。
這個比喻可以讓我們从多个方面了解神的旨意,包括清楚地回答了我们為什麼有些時候在世上看到恶人得志,而好人遭难的困惑。
耶稣又设个比喻对他们说:“天国好象人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’主人说:‘这是仇敌作的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子,要收在仓里。’”
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马太福音13:24-30
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我们很多人,包括以前的我,当看到恶人得志,好人遭难,不明白为什么公义的神不惩罚?!
主耶稣在今天的这段经文里的这个关于天国的比喻不仅具有深刻的含义,而且很清楚地回答了我们的困惑。
首先主耶稣解释了为什么世上有好人和坏人,“天国好象人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。"
谁是撒好种子的人呢?是我们的阿爸天父!
谁是仇敌呢?是撒旦!
然后当仆人问是否立即剪除恶人(稗子)时,主耶稣却说:"不必,
这个收割薅稗子的時刻就是最后大審判的時刻!
现在我明白了,神做事有祂的定时,而且在永恒的角度看是绝对的公平公义。
这些麦子就是祂拣选的子民,祂给他们机会认识主耶稣并得到救恩;给他们机会長大成圣,最后可以進入天堂(比喻为粮仓)。
这绝对是神的智慧,而不是人的智慧!
我们往往会从今生几十年的角度来看一切,
这让我想到下面图中的话:别人和我比今生;我与别人比永生!
同時这个比喻也告訴我们不要轻易论断别人,除了上帝外任何人都不能真正完全知道谁是"麦子",誰是"稗子",所以有人曾说:等有一天我到天堂后会发现我在世上以為不可能进天堂的人却在那里欢迎我,而我却找不到那些我觉得应该进天堂的人。
也许我们眼下定义的"坏人"
曾经迷路的我们也是当时生病的"麦子";
你现在正在为他们的救恩切切地祷告着的亲人和朋友们,也许就是暂时生病的"麦子",或者还没有到长苗吐穗的时候;......
如果不是神的怜悯,我们所有生病的"麦子"早就被剪掉了。
同时我们眼里认为的"义人"可能虚伪冒善的"稗子",
作为主的門徒唯有很好的认识了上帝才能更好的认识自己,进一步认识周围的人和事,因此不会輕易的论断别人,而是更好的追求聖潔的生活;殷切的为末信的人祷告;更尽心地愛神耶和华!
有一个弟兄说:"对人的失望,是有普遍性的。外邦人说,越了解人,就越喜欢狗。
福音中的我深深感受,越了解人,就越喜欢主。
失望,不仅对别人,包括对全然败坏的自己。问题是,作为罪人,你干嘛期待另一个罪人理解你呢?尤其是那些非常“属灵”的约伯之友。"
同時,我们也必須相信神的公义,若是义人受苦,上帝不是在今生就會肯定在永生里奖賞。
我们的眼光一定不能只停留在今日的世界,这个人眼可见的世界终有一天会被永恒的天堂代替。
有一个诗人写道:
"你不必为今日的世界流泪
你也不必为一个腐朽的世界叹息
你不必为庸俗在大地上流行而苦恼
你也不必为圣徒没有得到接纳感怀"
的确,我们仰望的不是今日的世界,而是神永恒的国度。
当我們看到坏人得志,往往是用世上的功名成就来打分;当我們说好人遭难也多是按世界的标准来衡量。而一個重生的基督徒应該明白如果我們想在这个败坏的世界里过敬虔的生活,肯定是不合潮流的,不受推崇的,甚至是被打压的。
主耶稣降世不是为了迎合人世間的潮流,而是赐与随這個潮流坠入地獄的人们被救的机会!
看圣徒們是如何面对世界的逼迫:
我们宁可倚靠上帝的良善所结的果子过贫穷的生活,也不能靠我们的罪恶所带来的产物过富足的生活。
———奥古斯丁
认识真理,承认真理,为真理受苦,又有恩典在患难之中托住你,让上帝得着荣耀,让你们得着永远的安慰。并非所有基督徒都有这样的荣耀,并非所有基督徒都被算是配为他的名受辱。
———约翰·班扬
所以,一定不要用我们的智慧来衡量神的智慧;
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以 賽 亞 書55:8-9
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凡事求圣灵的啟示,并从永恒的角度来分析、认知和选择,同時我相信将来天堂里的冠冕是有区分的,赐给圣徒和为主殉道的弟兄姊妹们与我这样的平信徒是不一样的;赐给主衷心的仆人与离世前最后几分钟忏悔的人是不一样的。......当面对眼前不明白的事情时,求神赐与智慧,并相信神的旨意总是最完美的!
全心的热爱主,谦卑地敬畏神,自己也就能愈来愈明白神的旨意!阿们!
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将心和灵放置何处,不仅影响今生的福乐,
而且决定永生的福乐!
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