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论断与责备

陈江 晨修晚祷 2020-11-09

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今日分享

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论断与责备

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犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。
But those elders who are sinning you are to reprove before everyone, so that the others may take warning.
提摩太前书(1 Timothy) 5:20

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今天 陈江弟兄分享《论断与责备


责备的目的是救人,而论断的结果是杀人。我们常常有意无意的成为论断者,同时也成为被论断的。同样我们有时是那责备人的,也会成为那被责备的。这是“分别善恶的果”!
今天任何“自以为善的判断”,若不是出于圣灵就是上帝之言显明出来的爱的引导就极易被魔鬼之灵所操控,就是恶的。真实出于爱的目的,即便是严厉甚至过分的责备,显明出来的却依然是善。相反则是“知善不行”的恶,以至于最终混淆真道。恐怕传福音给别人,自己反被弃绝了。
我们常常看到几种人:一是,喜爱责备(论断);二是,从不直言责备,害怕得罪人,一味讨人的喜欢;三是,事不关己的独善其身......福音变成了获取个人利益的的工具,团契成为了编织自己利益网的平台,教会成为自我安慰的栖息地。
罗马书 3:4 ......经上所记:“你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。”

有关论断与责备的涵义 (晨修晚祷)

论断,按字典解释,就是推论判断。
中文解释:类似于妄下结论,评定一个人的人品;对某人不怀好意的说些添枝加叶的事,背后说的坏话......;

希伯来原文:挑剔、谴责、裁决、宣判的意思 ;希腊原文的意思是“区分”、“分辨”。在圣经原文中,它有批判、审判的意思。

耶稣在圣经中说的“论断”,是指我们凭己意不客观、不公正地去批评、责难和判断他人。

论断

目的:诽谤、压制、贬低他人。
内容:不客观公正、以个人恩怨、爱憎情绪武断地评论,违背真理,有失真实,随己意定罪他人。
结果:给人带来痛苦和极大的伤害。


责备,就是出于爱对别人的错误给予指正,以客观事实为依据,不颠倒是非,不扭曲事实,以真理为依据。目的是为了造就人,使人归正。对事不对人,就像主一样,虽严厉地斥责罪恶,却存怜悯的心,依然深深地爱着罪人。

愿我们随时随地借着查考《圣经》与祷告聆听上帝的心意,成为一个基督的跟随者!愿上帝的旨意在地上成全,使我们在此生的年日在地如同在天。
陈江弟兄的分享既活泼又深刻;既读解旧约又联接新约;既走回历史又进入今天,愿我们因着神的恩典都有更多的得着。今天这样音频+图文笔记要点的方式的形式可以方便在路上或者手中在做事的弟兄姐妹得到灵修的喂养, 有利于眼睛太累的弟兄姊妹们节省眼力!
让我们殷勤谦卑地读《圣经》吧!愿神的话藉由不同的形式传递给所有爱祂的人们!愿主的旨意成就!

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朋友,你是否被基督的爱所感动?

你是否愿意了解创造天地万物的神,为什么愿意赐下祂深爱的独子为我们做替罪羊而死在十字架上?你是否愿意明白今生的意义和永生的含义?如果你愿意的话,请打开圣经吧!请走进一个高举十字架的救恩、传讲圣经真理的教会吧!

将心和灵放置何处,不仅影响今生的福乐,

而且决定永生的福乐!


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