新裤子乐队庞宽自我隔离14天行为艺术鉴赏报告
疫情刚开始时，我记得不少人还觉得这样大规模的社会事件一定会激发艺术家的表达欲，催生出新的伟大的文艺作品。现在疫情已经两年多了，国内不但没有产生任何堪称伟大的相关题材作品，连谈得上有分量的艺术表达都很少见。
这个时候，摇滚乐手庞宽的这场行为艺术，就显得太稀缺了。它的深度和分量暂且不论，甚至到底算不算艺术也可以被质疑，但至少它成功吸引了一些关注，并且是值得讨论的。
庞宽是国内一线摇滚乐队新裤子乐队的键盘手，也是彭磊之外的另一个主唱。
▲左二庞宽，左三彭磊
▲庞宽也是帅过的
他之前的舞台形象，给人的感觉基本上就是神经质+多动症，充满癫狂扭曲的肢体动作和魔鬼舞步，彭磊的扭胯在他面前都过于拘谨了。
这是彭磊扭胯：
这是庞宽放大招：
除了肢体动作，庞宽的另一大风格标签是服装造型，他喜欢穿复古国货品牌，是国潮的有力推动者，也会时不时尝试一下奇装异服，或是妩媚妖娆的女装造型。
庞宽被滚圈亲切地称为“宽博士”，因为他的一大爱好是研究机器人，并自称已经成功研制出一款国产机器人，他将其命名为“两室一厅”。
这就是身穿国货的机器人两室一厅：
好了关于庞宽过往的科普介绍就到这里，想必各位对其为人风格已经有了初步了解。从前天（4月23号）开始，他在北京一家画廊举办了一场为期14天的行为艺术展，内容很简单，就是让自己待在一个非常狭小的空间内，只带上最基本的生存物资，然后接受大家入场围观并且全程视频直播。
一个疑似多动症和神经质的摇滚乐手，要怎么原地静止14天？他能做到吗？这个悬念吸引了很多人，在北京的就亲自前往现场一睹究竟，外地的就关注“星空间画廊”的公众号和微博看视频直播。
这两天我时不时就会在百无聊赖中点开直播，在手机里看到庞宽在那个台子上也在百无聊赖地看手机……
▲指甲颜色好评
一开始在画廊现场围观的人还真不少，我以为庞宽一个人无聊了应该会和围观者聊个天互动一下，可每次点进去看他都是一副旁若无人的样子，谁都不搭理，蔫了吧唧的，和舞台上的形象判若两人。
看来他是铁了心要彻底自我封闭，这期间连彭磊的微信都不回，逼得彭磊在直播间留言催他回微信。
可是很快，就在展览的第二天，画廊门口贴出了一张公告，因为防疫政策，这个行为艺术展暂停对外开放了。
这对于普通艺术展可能是个挫折，但行为艺术不一样啊，任何外界的干扰，其实都是对作品本身的丰富补充。一个关于隔离14天的展览，结果还真被下令与外界隔离了，于是现实与艺术的界限一下子就被打破，融为了一体。
之后大家就只能通过视频直播关注这个展了。我发现，几乎每一次我进入直播间，都会看见评论里有人问“怎么上厕所”的问题。
这个其实庞宽一开始就说明了，那个方台子上有个马桶，就在扶手椅的后面。
但围观群众真正好奇的是上厕所的过程，这么隐私的事情难道要在众目睽睽之下进行吗？
有相当一部分人，点进直播间就是为了看庞宽撒尿拉屎，以至于微博上现在一搜“庞宽”就会自动联想到“庞宽上厕所”、“庞宽拉屎”这样的词条。
功夫不负有心人，终于有人看到了庞宽排泄的全过程并截屏为证。小便就是身上围张毯子，里面对着瓶口解决：
也有懒得围毯子的时候，只要背对镜头就行了。
至于大便，就必须要围毯子了，就这么坐在马桶上解决：
看到他终于解决了这一难题，围观群众们纷纷表示悬着的心终于放下来，轻松地呼出一口气。
但问题还没完呢，考虑周到的观众随即又开问了，马桶里的屎怎么处理？不会有味儿吗？
原来，是会有专人过来帮助处理排泄物的，这位戴着防毒面罩的大叔得到了场外观众的集体致敬。
尽管如此，在看到庞宽把食物放在马桶盖上进食时，还是有观众表示难以接受，甚至有人说看到这段时他也在吃饭然后就吃不下去了。
卫生问题一直都是大家最关注的领域。除了排泄，还有不少人关心庞宽14天都不能洗澡怎么办？会不会换内裤？性欲怎么解决？晚上做春梦梦遗了怎么办？
▲别误会，这只是换了一条新的外裤
当然也不都是这么具体琐碎的问题，关注他的大都是文艺青年，他们注意到现场是会播放音乐的，于是好奇庞宽听的都是什么歌，有心人很快就建了一个网易云歌单：
还有人比较注意庞宽换的新裤子是什么款式，看的是哪本杂志，甚至有人听出庞宽正在用手机看《甄嬛传》！这位朋友听力可真好，对“嬛学”可真熟啊。
也有一些根本不认识庞宽的路人不明就里地关注了这件事，进入直播间后也会发出各种疑问，首先一个问题就是，庞宽是谁？
然后就有捣蛋分子故意混淆视听，把庞宽和庞龙、龙宽、庞博、严宽、常宽等等演艺界人士混为一谈，把问话的人彻底弄晕。
还有从外形相似度入手的，说这是沈腾。
▲这俩人还真有过合影
更绝的是有人看出王思聪和庞宽也有几分相像，于是传着传着就成了“王思聪被拉到方舱隔离了”，并且有了“富二代也躲不了，没人能置身事外”、“王思聪真接地气，王健林生了个好儿子”等各种评论感叹。
从留言看，大部分围观者好像都无法理解这场行为艺术的意义所在，都是瞅个两眼就退出了，因为看上去就是很无聊啊，无非是一个人在那儿坐着、躺着、发呆，经常一动不动好半天，得有多闲的人才能一直看呢？
而且这样的创意在行为艺术史上也一点不新鲜，都快被玩烂了，不说国外吧，光是国内演艺界，就有郭德纲和陈冠希，都曾在某个封闭的空间生活一段时间并向外展示供人围观。
▲郭德纲橱窗生存48小时
▲陈冠希的行为艺术展
可我觉得庞宽这次的行为艺术展，多少还是有其特别之处，也有可供解读延展之处。原因我一开始也说了，因为以疫情为题材的艺术创作现在还是稀缺状态，而庞宽能直面疫情和隔离，直接地介入当下最重要的社会问题，这是很难能可贵的。
至于如何解读延展，这篇文章不是论文，我对当代艺术也只是一知半解，在这里就抛砖引玉一下，提出几个解题思路吧。哪怕是胡说八道生拉硬扯，也没什么丢脸的，当代艺术里普通观众的接受和反应本来就可以当做作品本身的重要组成部分了，答案应该是完全开放的。
解读1：阶级叙事的消解与摆荡
当下疫情的受害者主要是底层百姓和老弱病残，但富豪、明星、名流也不能保证自己完全置身事外。前一阵不是还传出手握亿万资本的大佬在群里抢菜，彭于晏也要在上海居家隔离和普通百姓领一样的物资吗？摇滚明星庞宽的自我封闭，以及他被误认为王思聪的乌龙事件，都构成了现实的层层隐喻，表明疫情负面影响波及面之广，阶级优越感在现实旋涡中会被大大削弱，越来越多的人会意识到，甭管你是头等舱、商务舱还是经济舱，我们其实都在同一条船上。
▲庞宽和新裤子乐队参加综艺《乐队的夏天》
解读2：人作为主体的价值需求的自我建构与压缩
人的各种需求，在不同的处境下，会有不同的价值排序。而当你处在极端情境下，自由被压缩到最低限度以内，价值排序会如何重构呢？当我们在观看庞宽这场直播的过程中，实际上也在内心完成了一番价值排序。比如我们会特别关注排泄问题，这在平时很少进入我们的思考范围内，而在极端情境中，它会突然成为我们为之焦虑的一个核心。进食、排泄、睡觉……简而言之就是“吃喝拉撒睡”，这就是一个人将自我需求极度压缩后，极简生活的骨架形态。可是当生活只剩下这些内容后，我们还算一个完整的人吗？到底什么是人之为人的“必要需求”，什么又是“非必要需求”？咖啡和酒算非必要吗？音乐算非必要吗？书籍算非必要吗？思想算非必要吗？灵魂算非必要吗？这都是我们可以试着思考的问题。
▲随着音乐起舞，回到了舞台状态的庞宽
解读3：当代科技媒介中的看与被看
庞宽名义上是在自我隔离，实际上却与外界有着多重的联通。凭借摄像头、手机和网络，我们在看他如何隔离，他又在看我们如何看待他的这种隔离，这么一来一回过后，他就会自动调整自己在镜头里的行为举止，什么可以做，什么不能做，在镜头内外是有天壤之别的。而我们呢，不光会看他，还会通过媒介看到无穷的世界，我们看到的内容又会反过来影响我们的心态，让我们看他的时候带着不同的视角。比如，当你看到过一些方舱里面的各种混乱景象：卫生间脏乱差没有坐便器导致老年人和残疾人如厕很困难，多人共处一室导致个人隐私得不到保护，大灯日夜开着导致很多人无法入睡……或者看到大学生反映被封在学校长期不能洗澡，然后你再看庞宽的行为艺术，就会觉得和现实一一都能对应起来，进而产生共鸣，这是那些没有看过相关信息的人所感受不到的。总之，看与被看，在当代已经是相当复杂的问题。
▲展览上的看与被看
解读4：后现代集体无意义症候群
如果你看来看去还是觉得庞宽的这场行为艺术没有任何意义，纯属吃饱了撑的瞎折腾，或是自我炒作把别人当猴耍，你的这种感觉，其实也可以构成这场行为艺术的一部分。有没有一种可能，庞宽之所以这么折腾，就是要让你觉得无聊，无意义？你在观看直播的过程中，所感受到的那种百无聊赖，那种空虚，那种煎熬，其实在生活中随处可见，尤其是疫情之后的当下，只是我们总想着摆脱它、躲避它、不想直面它。而现在，有这么一个人，他要主动去拥抱这种无意义，还要把你按在那里，让你直面这种无意义，然后去反思，我们为什么要过这种无意义的生活？我们真的摆脱得掉吗？你是选择暂时的逃避，还是去改变这种无意义的深层土壤，赋予其新的价值可能性？
就这样吧，我编不下去了。希望睿智如你能写下自己的解读，让这个行为艺术作品的意义更加丰富。
14天这才过了2天，接下来庞宽还要度过漫长艰难的时间，现在已经有人在关爱他的身心健康了，希望他完成作品后不要留下什么后遗症。不管怎样，先向他这种自我牺牲精神表示一下敬意吧。假如你还是觉得不屑，觉得这个作品“就这？”那我告诉你，我们的艺术家现在能做的，大概也只能到这个地步了。
彩蛋
刷了一下微博，发现庞宽刚刚在画廊中也被抓住做核酸了！行为艺术与现实的联系又深化了一层！并且，这个销魂的倒卧姿势，大概也只有庞宽才摆得出来吧。
END
一个够销魂的
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