宋朝女人真敢“露”
《东京梦华录》说，东京城中“别有幽坊小巷，燕馆歌楼，举之万数”。这里的“燕馆歌楼”，便是旧时的所谓“青楼”。又有人统计了一下，《东京梦华录》共有19处提及汴梁城内外的娼楼妓馆。的青楼行业是不必讳言的。
但是我们有一点须注意，古时青楼并不等于“红灯区”，妓也不等于性工作者，训诂学著作对“妓”的注解都是指“女乐”，换言之，妓提供的服务是音乐、歌舞、曲艺，而不是皮肉。当然提供性服务的妓也有，但一般品质低下，大多数的妓是“卖艺不卖身”的。
在宋朝时，青楼就像饭馆一样，遍地可寻，正应了一句古语“食色者，性也。”无论文人墨客，还是高官达宦，都经常到这烟花之地寻欢作乐，流连忘返。当然也有外带的。苏轼被贬杭州时时常与众多宾朋好友出游，随大队的必定有千余妓女，可见文人风流是古已有之，然后一脉相承到现在的。因为文人必定容易情感泛滥，多情就要多处寄托。烟花业的繁盛在此可见一斑。
其中最为著名的就是李师师，也正因为如此，宋朝奢靡之风的兴起，也极大帮助了古代女子服饰上的突破，变得敢“露”
北宋画师刘宗古的《瑶台步月图》，画了几名赏月的仕女，也是“抹胸+褙子”的打扮
宋朝女性的妆扮风格虽然比唐人收敛，但依然是性感动人。唐诗中有“粉胸半掩疑晴雪”、“胸前瑞雪灯斜照”、“慢束罗裙半露胸”的暧昧描写，宋词中也不缺香艳句子，而且透露出新的时尚信息。北宋诗人赵令畤有一首《蝶恋花》，描写了一位娇羞的闺中少女：“锦额重帘深几许。绣履弯弯，未省离朱户。强出娇羞都不语，绛绡频掩酥胸素，黛浅愁红妆淡伫。”请注意“绛绡频掩酥胸素”这一句，是说那位少女穿着素雅的丝质抹胸。
我们从许多宋画都可以看到身着“抹胸+褙子”的宋朝女子形象。出自南宋佚名画家之手的《歌乐图》，描绘了宋朝宫廷乐伎正在彩排、演奏的情景，图中乐伎，均着淡雅的抹胸，外套一套红色的褙子。
宫廷乐伎与大家闺秀的服饰，代表了上层社会女性的流行色。那么宋代平民阶层的衣着打扮呢？由于以平民生活为表现对象的宋画非常多，我们通过宋画就可以轻易地了解到宋朝平民女性的服装款式。南宋画师刘松年的《茗园赌市图轴》中，有一个手提茶瓶的市井女子，穿着抹胸，乳沟微露。
同时代的李嵩画有一幅《骷髅幻戏图》，图中正在哺乳的少妇，上装也是低胸的抹胸。
另一位南宋画师梁楷的《蚕织图卷》，里面的女性也内穿抹胸，外套褙子，乳沟显露。
从很多宋代图像资料，我们都可以看出，宋朝女子的身材不如唐人丰腴，多如当今的时装模特，以纤瘦为美。
我们对古代妇女的映像大多来源于古装剧的女性服装，以及贞德牌坊所体现的古代女性的保守。但实际上来说，无论是遗留下来的宋画或者史籍，都说明了宋代女性的流通服饰为抹胸装。这不仅是因为当时奢靡之风影响，也让妇女在生活方式上大大的突破自我。
相关阅读
中国最有品味的朝代！繁华如梦境的宋文化！没有空调的古人，如何避暑？文艺青年宋徽宗的雅士生活！