查看原文
其他

那些漂流在外却本属中国的风雅

2016-12-27 十万新青年都在 志造美

志造美

执于美好向往

“始于志,从于智,止于质”的思行逻辑

“生活艺术化,艺术生活化”的分享平台

“美、艺、智、学”为主题的格调生态圈

文|书法屋   ID:shufawu




文明有的时候

是通过媒介来到大眾面前

我们不能知晓

当时工匠以及设计者的完整状态

但至少通过这些传世之宝去洞悉

我们依然在美国的博物馆中徜徉

依旧在寻找属於中国的风雅

在东西方寻觅之中

依然可以领略到礼义仁智信的中国精气




▲ 元 廣勝寺《藥師佛經變圖》紐約大都會博物館藏



中國佛造像

佛,意为“觉者”

悟到修行的方法,寻找生命以及宇宙的真相

超越生死,断尽烦恼,终得解脱的方法




▲ 北宋 彩繪木雕菩薩像 紐約大都會博物館藏




▲ 唐 天龍山第21窟 彩繪石雕菩薩頭像 紐約大都會博物館藏




▲ 唐 幹漆夾苧坐佛像 紐約大都會博物館藏




▲ 北齊 北響堂山北窟 石雕佛手 紐約大都會博物館藏




▲ 北魏 雲崗石窟 彩繪石雕交腳菩薩像 紐約大都會博物館藏




▲ 北魏 青銅鎏金彌勒佛像 紐約大都會博物館藏




▲ 宋 木雕泥塑觀音坐像 普林斯頓大學藝術博物館藏




▲ 唐 昭陵六駿·颯露紫 賓夕法尼亞大學博物館藏




▲ 唐 昭陵六駿·拳毛騧 賓夕法尼亞大學博物館藏



中國繪畫


我們一直在探討舊時的生活美學

仕女衣袖上的花紋、四大雅戲、文玩器皿

帝後的日常生活以及花鳥山水的風貌

都可以從畫作中窺探到民族的文脈





▲ 唐 張萱《搗練圖》波士頓美術館藏



▲ 唐 閻立本《歷代帝王圖》波士頓美術館藏




▲ 明 唐寅《嫦娥執桂圖》紐約大都會博物館藏




▲ 元 錢選 王羲之《觀鵝圖》紐約大都會博物館藏




▲ 元 倪瓚《虞山林壑圖》紐約大都會博物館藏



▲ 清 郎世寧《乾隆帝後和十壹位妃子肖像》克利夫蘭藝術博物館藏



▲ 北宋 徽宗趙佶《竹禽圖》紐約大都會博物館藏




▲ 唐 韓幹《照夜白》紐約大都會博物館藏




▲ 清 八大山人《二鷹圖》紐約大都會博物館藏


中國書法


中国汉字,一直都是值得去歌颂的

这是世界范围内惟一成为艺术的文字

在这些泛黄的古纸中,起承转合之间,妳会发现无以伦比的中文之美



▲ 唐 鐘紹京《靈飛經》 紐約大都會博物館藏




▲ 元 鮮於樞《草書石鼓歌》紐約大都會博物館藏




▲ 東晉 王羲之《行穰帖》普林斯頓大學美術館




▲ 明 王鐸《行草書扇面》紐約大都會博物館藏



▲ 北宋 米芾《吳江舟中詩》紐約大都會博物館藏



▲ 宋 黃庭堅《贈張大同古文》普林斯頓大學藝術博物館



▲ 北宋 黄庭坚《廉颇蔺相如列传》纽约大都会博物馆藏



中國壁畫


敦煌莫高窟,一直都是人类文明的展示幕布

寺庙以及洞穴的墻壁之上,保留了太多遗跡

这是旧日壁画大师,种下的艺术之果,而我们现在可以去收获她



▲ 唐 敦煌莫高窟第335窟 菩薩頭像壁畫 哈佛藝術博物館藏



▲  唐 敦煌莫高窟第329窟 菩薩頭像壁畫 哈佛藝術博物館藏



▲ 唐 敦煌莫高窟第320窟 菩薩頭像壁畫 哈佛藝術博物館藏



▲ 唐 敦煌莫高窟第323窟 八人乘船運送佛像壁畫 哈佛藝術博物館藏



▲ 唐 敦煌莫高窟第323窟 三人像壁畫 哈佛藝術博物館藏



中國唐卡

被人称为“藏文化百科全书”

指用彩缎装裱后悬掛供奉的宗教卷轴

唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式

用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界

虽经几百年的岁月打磨

但仍是色泽艷丽明亮,璀璨夺目




▲ 清 財神唐卡 斯坦福大學藝術博物館



▲  清 紅神唐卡 斯坦福大學藝術博物館



▲ 清 火神唐卡 紐約魯賓喜馬拉雅藝術博物館



▲ 清 輪回唐卡 紐約魯賓喜馬拉雅藝術博物館



▲ 清 菩薩唐卡 紐約魯賓喜馬拉雅藝術博物館



▲ 清 西方凈土唐卡 紐約魯賓喜馬拉雅藝術博物館



中國擺件

玉璧,最初是当做礼器来存在的

随著时代的更迭,才渐渐被当做摆设来存在的

贵族以及文人阶层开始通过摆件来凸显生活情趣

案头之上,或是手中把玩,那是精神世界里的恩物






▲ 清 珊瑚帽琥珀鼻煙壺 紐約大都會博物館藏



▲ 唐 唐三彩神獸擺件 克利夫蘭藝術博物館藏


▲ 清 松石苦瓜擺件 紐約大都會博物館藏



▲ 元 至元四年龍紋銅鏡 克利夫蘭藝術博物館藏



▲ 戰國 絞絲龍形玉佩 紐約大都會博物館藏



▲ 宋-元 玉雕天鵝 紐約大都會博物館藏



▲ 戰國 玉雕神獸 紐約大都會博物館藏





中國器皿

瓷器在中国的歷史中占有非常重要的位置

在更早的新时期时代、西周以及唐代同样有著属於那个年代的盛器之美

当一个蓝底描金叶的小碗出现在妳眼前的时候

妳会知道岁月对我们来说意味著什么






▲ 明 藍地描金葉小碗 紐約大都會博物館藏



▲ 唐 闊口頸潑釉罐 哈佛藝術博物館藏



▲ 新石器時代 仰韶文化雙耳陶罐 斯坦福大學藝術博物館藏



▲ 商-西周 青銅禮器套件 紐約大都會博物館藏



▲ 明 龍紋青花瓷瓶 紐約大都會博物館藏


▲ 清 桃花釉瓷瓶 紐約大都會博物館藏



▲ 清 玉碗 斯坦福大學藝術博物館藏



▲ 商 饕餮紋青銅方彜 哈佛藝術博物館藏



▲ 唐 鎏金葉形銀盤 紐約大都會博物館藏



▲ 五代 龍紋青瓷碗 紐約大都會博物館藏



▲ 西漢 獸型青銅樽 普林斯頓大學藝術博物館藏



▲ 西周 青銅方鼎 紐約大都會博物館藏



中國家具

上至皇宫贵族,下至平民百姓

总是会有各式的家具来充实著自己的居所

对於中式家具而言,选材颇为讲究

黄花梨、紫檀、象牙,中式美学亦渗透在家具的设计之中




▲ 明 黃花梨畫案 紐約大都會博物館藏



▲ 明末清初 藏式紅地描金衣櫥 斯坦福大學藝術博物館藏



▲ 清末 盧葵生款剔紅郭子儀賀壽圖屏風 紐約大都會博物館藏



▲ 清 象牙插屏 紐約大都會博物館藏


▲ 清 黃檀木羅漢椅 克利夫蘭藝術博物館藏


▲ 清 黑漆描金屏風 波士頓迪美藝術博物館藏



▲ 明末清初 紫檀小案 紐約大都會博物館藏



中國服飾

如果挑选最能体现当时社会风貌的物什

服饰应该是最好的载体

人们往往通过服装来区分阶级

当妳看到一件金丝绣龙纹龙袍的时候

不禁会想起他主人雍容华贵的模样

当妳看到一个嫵媚身姿的女子步履轻盈

衣袂飘飘,会瞬间感受到有一种久违的风情穿越而来





▲ 清 藍緞金絲繡雲龍紋甲 紐約大都會博物館藏



▲ 清 紅緞彩繡鳳穿花紋宮衣 紐約大都會博物館藏



▲ 清 藏式藍緞鳳紋男子初巴 克利夫蘭藝術博物館藏



▲ 清 藍緞金絲繡龍紋龍袍 紐約大都會博物館藏



▲ 遼 金繡鳳紋女服 克利夫蘭藝術博物館藏



中國樂器

在中国文人的世界里,

琴棋书画里“琴”是被放置在首位的

音乐永远都是令人身心舒畅的

取一古琴置於庭院之中

放眼园林的绿意盎然,

雅集之趣,伴著清幽的弹奏,

这是最中国的存在






▲ 明 象牙木雕琵琶 紐約大都會博物館藏



▲  清 牛皮柚木漆堂鼓 紐約大都會博物館藏



▲ 明 藏式木雕鎏金紮念 紐約大都會博物館藏



▲ 明 藏式銅鑲景泰藍長號 紐約大都會博物館藏


▲ 清 藏式景泰藍脛骨號筒 紐約大都會博物館藏


▲ 明 魯王梓木古琴 紐約大都會博物館藏



▲ 清 石磬 紐約大都會博物館藏





↑↑↑↑↑


长按识别上方二维码,加入志造美读者交流群


点击下方,阅读近期文章

中国传统民间戏剧面具

中国历代画家笔下的双双对对

18种不常见的蠢萌动物

华夏衣裳的五大变革

架子床才是世界上最科学的床

宋徽宗时代“美术高考”考什么

当水彩画遇到中国地图

中国乡土建筑,满满都是文化!

历代花鸟画里的奇珍异果

中国高校题字,都是谁写的

文娱 || 名酒瓶上的书法,到底是谁成就了谁

文娱 || 这一版《大话西游》没人看过,却美到让人泪奔

日本美学,说到底不过是七个字

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存