人类无法直接看到真理本身《八万四千问》3

02认识佛教2

人类无法直接看到真理本身，我们能尝试理解未经加工的真理的唯一办法就是通过贴标签。这个悖论在伟大的道家经典《道德经》中被精确地表述为“名可名，非常名”。

有一个世俗谛（相对真理）的领域和一个胜义谛（绝对真理）的领域，他们不能身在世俗谛而期待一个胜义谛的答案。

如果你太过屈从于物质的诱惑，意味着你的信心是建立在不确定的、随时可能变化的事物之上。

用这种狭隘的物质主义方式来看待因缘不仅是肤浅和错误的，而且会带来相当的痛苦，以及一种令自我贬损的自卑感与匮乏感。

只要现代中国人仍然把自己的优越感建立在过去的成就之上，就表明事实上他们可能有严重的自卑感。

中国人也应该播下并培养精神价值的种子。因为如果精神价值缺失，他们就会成为能够用金钱买到的、肤浅而廉价的人。

《八万四千问》作者宗萨蒋扬钦哲仁波切，此书以问答形式，体会宗萨仁波切超凡的智慧和幽默的语言。（本书音频无法上传喜马拉雅）

往期精选：

无限感恩，越花越有！

真心喜欢洁懿读书汇，可以加我微信：jie1zhang