修行好最重要的表现是没什么烦恼《八万四千问》18

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06关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执3

从佛法的角度，你应该舍弃任何滋长你的傲慢、我执和贪心的事。这件事可能是关系，但也可能是假装舍弃关系。

更强的对自我的执着意味着更多的不安全感、更强的偏执狂、更加容易激动生气、更加盲目，以及更少的自在放松。所以，那些我执更强的人有着更厚的外壳，当然就更加不幸。

这些所谓的富有的成功人士，如果他们有福德，当他们认识到所有的财富和世俗的成功并未带来幸福时，这些所谓富裕而成功的人经常转向精神之路。从世俗的角度，佛陀自己拥有了一切，然后因为他超凡的福德，在很短的时间里他就在精神之路上成熟了。

伟大祖师永远都不会想重生为一个世俗成功的极端自我主义者，因为那样的人不会听别人的话，即使听了也听不进去，因为他们的自我如此膨胀。

精通佛法和修行好的人有两种外相表现。精通佛法最好的表现就是变得谦逊，修行好最好的表现是没什么烦恼——不会激动或愤怒。如果你没有这两种表现，那么你就没有学好也没有修好。

寂止（或音译为“奢摩他”）的梵文字义是，在思维活动平息后，安住于静定中；指调柔内心以不受念头干扰的禅修。胜观（或音译为“毗婆舍那”）的梵文字义是“明见”或“更广阔的见”；通常指对空性的洞察。

《八万四千问》作者宗萨蒋扬钦哲仁波切，此书以问答形式，体会宗萨仁波切超凡的智慧和幽默的语言。（本书音频无法上传喜马拉雅）

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