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苦思冥想是问题,而非解决之道《正念禅修》4

【洁懿的话】

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2为什么攻击自己2

 

愤怒、焦躁、痛苦、羡慕和仇恨都通过一种不舒服的、强烈的痛苦情结与其密切联系。这些情绪可能以他人为目标进行宣泄,但是大多数情况下,我们才是它们的攻击对象,尽管我们可能没有意识到这一点。

 

有时,大脑自动转换到全面警觉的状态,但是后来却不能按预定程序重新转换回来。

 

一旦出现某种令我们惊惧或压抑的事情时,既可以是真实的,也可以是主观想象的,我们大脑中便会出现古老的“战或逃”的反应。如果我们感到压力或危险,我们的思想就会搜寻过去感到威胁时的记忆,并进一步想象。大脑的警报信号不仅是由目前的恐惧所触发的,还受过去威胁与未来忧虑的影响。这一过程是在瞬间完成的,我们甚至无法意识到它的存在。

 

在危险已经过去时,身体的“战或逃”系统并没有关闭。与瞪羚不同,我们并没有停止奔跑。

 

我们的反应方式可以将短暂的、正常的情感转变成持续的、干扰性情绪

 

这种了解或消除疲惫的冲动是可以理解的,却反而让你觉得更加疲惫。

 

紧张、哀伤和疲惫都是无法解决的“问题”。它们都是人所共有的情感,反映了精神和身体的状态。所以,我们只能感受,而无法解决它们。一旦你感受到这些状态时,即承认了它们的存在,放弃解释或消除它们的欲望,它们就像春天早晨的薄雾,会自行消散。

 

你将注意力放在了你目前状况与期盼目标的差距上。你对差距的关注进一步强化了差距的严重性。你的大脑认为,这种差距是一个需要解决的问题。对你的心情来说,这种心态极为有害

 

显而易见,苦思冥想是问题,而非解决之道。

 

你无法阻止哀伤记忆、消极自我暗示和评判思维方式的出现,但是,你可以阻止随后发生的事情。你可以阻止恶性循环、自行强化和新一轮消极思想的发生。

 

大脑并非仅限于思考。它还能意识到自己正在思考。这种纯粹的意识形式使你可以直接体验世界。它就像一座高山,一个制高点,从此,你可以看清周围很多英里以内的所有事物。纯粹意识高于思维。


《正念禅修》作者是牛津大学正念研究中心教授马克·威廉姆斯,书中详细讲述正念八周练习的方法和作用,如何真正活在当下。


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