视频 | 水陆仪轨会本——第三行启请上堂法事
第三行启请上堂法事
至心归命礼。十方法界。诸佛法僧。常住三宝。
－【◎然香】－
○谛此妙香缘起法。本来无物即真空。 太虚周徧尽香云。即此难思为妙假。
○非有非空皆绝待。双遮双照必亡中。 仰凭中观妙心香。是日殷勤修法供。
我佛如来，有然香真言。谨当宣诵。
唵什伐栗多。末你。阿钵罗句咤。苏破啰尼。毗迦知。虎<</span>合牛>
－【◎洒净】－
○性水真空周法界。湛然一器假难思。 若于空假二俱亡。毕竟全彰中道义。
○以此观心融法水。以兹法水净诸尘。 若依若正尽光严。洞彻十方无障碍。
我佛如来，有洒净真言。谨当宣诵。
唵伐什啰。赊咩耶。吽癹。悉哩摩呬娑诃
－【◎奉请诸圣临坛】－
○稽首十方无上觉。圆诠教行理三经。 大心菩萨大乘僧。缘觉声闻三宝众。
○传教四依称列祖。天仙八部众神王。 我今普度建坛场。愿展慈光垂密证。
伏以 非如非异，是为以佛眼观。何圣何凡，此则于法界一。
境俱智寂，体兼用冥。函与盖以相应，水共波而不别。
至若随时起教。为实施权。虽分别于多门，终指归于一道。
然则理由事显，化以机兴。亡绝待中，固不涉离微之论。显正因性，必须凭缘了之修。
是以明灯献华，低头合掌。要庄严于万行，俾圆妙以三身。故知寓迹于有为，毕竟归元于无作。
尔乃、恪遵洪范。庸尚多仪。崇水陆之清斋，极地天而普济。
妙供养海，纳众流而愈深。胜功德林，挺千枝而并秀。
今则特开嘉会。寅奉慈尊。延内怀四摄真人。集外现二乘高士。
召五通之仙党。来八部之天伦。抚盛席以端居。即香肴而克享。
施心既启。觉慧徧知。恭事请迎。愿垂临降。
【◎首席】
一心奉请。尽虚空，徧法界。十方常住，一切诸佛。并诸眷属。
一心奉请
清净法身，毗卢遮那佛。
圆满报身，卢舍那佛。
千百亿化身，释迦牟尼佛。
东方药师瑠璃光佛，善德佛等。十方法界，一切诸佛。
西方极乐世界，大慈大悲，阿弥陀佛。
兜率天宫，一生补处，当来下生，弥勒尊佛。
过去大通智胜佛等，一切过去诸佛。
现在净华宿王智佛等，一切现在诸佛。
未来华光佛。华足安行佛等。一切未来诸佛。
过去庄严劫，始自华光佛等，千佛。
现在贤劫，始自拘留孙佛等，千佛。
未来星宿劫，始自日光佛等，千佛。
十方法界，一切诸佛。全身舍利宝塔。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时。降临法会。
（※ 主法想十方诸佛，各乘莲座，云集而来，畟塞虚空，了了可见。彼诸佛虽常能应，实由我心所感。 然能所皆由心具，非从外来。 ）
【◎二席】
一心奉请。尽虚空，徧法界。十方常住，一切尊法。并诸眷属。
一心奉请
大方广佛华严经。梵网戒经。诸经法宝。
鹿苑会中。佛集本行，四阿含等经，诸经法宝。
方等诸会。净名金光明。地藏十轮等经。诸经法宝。
大品般若。仁王金刚般若等经。诸经法宝。
大乘妙法莲华经。大般涅盘经。诸经法宝。
专谈净土，观无量寿佛经等。诸经法宝。
五时所说，大小两乘，诸部律论，一切法宝。
西天此土，三乘圣贤，说经造论，著述疏记。
龙宫所秘，竺土未来，诸经律论，一切法宝。
十方国土，水鸟树林。尘说刹说，一切法音。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎三席】
一心奉请。尽虚空，徧法界。十方常住，诸菩萨僧。并诸眷属。
一心奉请
文殊师利，八万大士。普贤大师，无边菩萨。
观世音。大势至。一生补处。清净海众，诸大菩萨。
药王药上。宝积导师。法华经中。诸大菩萨。
贤首智首等，七处九会，华严经中，诸大菩萨。
善财历参，渐证升进，五十三位善知识，诸大菩萨。
信相金藏，常悲法上，金光明经中，诸大菩萨。
兜率内院，常随补处。无着天亲等，诸大菩萨。
日藏，月藏，虚空藏，金刚藏，地藏等，诸大菩萨。
五时法会，发起证信，助宣佛化，诸大菩萨。
藏通别圆，断证差别。所历地位，诸大菩萨。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎四席】
一心奉请。尽虚空，徧法界。十方常住，诸缘觉僧。并诸眷属。
一心奉请
仁王护国经中，八百万亿大仙缘觉。
佛出世时，从山中来，五百独觉。
佛法灭后，一时出现，七百俱胝独觉。
出有佛世，闻法得道，诸大缘觉。
出无佛世，自然悟道，诸大独觉。
出无佛世，部行麟喩，诸缘觉独觉。
具相不具相，诸缘觉独觉。
现通不现通，诸缘觉独觉。
说法不说法，诸缘觉独觉。
通教八地辟支佛。藏教辟支佛。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎五席】
一心奉请。尽虚空，徧法界。十方常住，诸声闻僧。并诸眷属。
一心奉请
鹿苑先度五比丘，最后须跋陀罗，诸阿罗汉。
世尊高弟，大迦叶，阿难陀等，十大弟子。
灵山闻法，大比丘众。万二千大阿罗汉。
灵山得记，学地无学地，诸大声闻众。
五时闻法，学地无学地，诸大声闻众。
世尊灭后，结集三藏，阿难陀等，诸阿罗汉。
住世十六大阿罗汉，万六千九百弟子众。
天台山方广圣寺，住世五百大阿罗汉。
慧俱无疑三解脱，信行法行，六种阿罗汉。
通教体法已办，藏教学无学。内外七贤众。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎六席】
一心奉请。十方法界。传持教法，禅律诸宗，诸祖师僧。并诸眷属。
一心奉请
西天传教，迦叶龙树，师子尊者等，二十八祖。
北齐南岳，天台章安，荆溪四明等，诸大法师。
发扬般若，真空性宗，西天东土，诸大法师。
禅宗达磨，下及六祖，青原南岳等，诸大禅师。
宗经立忏，发露洗罪，自度度人，诸大法师。
庐山莲社，圆悟法师，历代往生净土诸法师。
贤首教主，国一法师。清凉圭峰，诸大法师。
慈恩教主，大乘法师。瑜伽密教，灌顶国师。
律宗十祖，南山澄照律师。记主大智律师。
译经摩腾竺法兰，求法奘三藏等，诸法师。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎七席】
一心奉请。十方法界，助宣佛化。持明造论，五神通仙。并诸眷属。
一心奉请
过去十方诸佛，往昔因地，同行五神通仙。
释迦文佛，往昔因地，同行千圣王，五神通仙。
释迦文佛，往昔同行忍辱，五神通仙。
护育释种，瞿昙仙人。占相太子，阿私陀仙。
色界诸天，下生人间，为受道者，五神通仙。
华严会中，善知识众，毗目瞿沙，一万大仙。
鹿野园中，转法轮处。往昔波罗奈仙人。
请云雨会，那罗他九万九千，五通仙人。
方等会中，阿瑟咤迦等，六十八.大仙人。
诸国土中，摄诸呪术。造五明论，诸大仙人。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎八席】
一心奉请。十方法界，十大明王。秽迹金刚。诸大天王。护法诸天。并诸眷属。
一心奉请
大威德不动尊等。十大明王。秽迹金刚圣者。
华严会中，妙焰海。大自在天王等，诸天王。
妙庄严宫，大梵天王。忉利天宫，帝释天主。
多闻天王。持国天王。增长天王。广目天王。
摩诃天女。大功德天。大辩天天母。摩利支天。
金刚密迹神王。北天大将。散脂修摩尊天。
南天上将，韦驮尊天。菩提树神，善女尊天。
大地主母，坚牢地神。欢喜药叉将，鬼子母天。
散脂大将，所领二十八部，威德大权天神。
法华会上，从佛闻法，人非人等，天龙八部。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎九席】
一心奉请。十方法界。护佛舍利坛塔。伽蓝斋戒。护国镇宅。诸大神王。并诸眷属。
一心奉请
护佛舍利，般支分婆多祈利等，四大军主。
护戒坛，坚固光耀，净云音等。十二大神王。
护佛塔，修利犍陀摩利跋陀等。五大神王。
护伽蓝，美音梵音，天鼓叹妙等，十八.大神王。
护震旦国，毗首羯摩天子。迦毗罗大将。双瞳目天女，一切神众。
护受三归，弥栗头不罗等。护五戒，察刍毗愈他尼等，诸大神王。
护比丘，轲弥迦罗移嘻隶等。百七十二大神王。
佛灭度后，护佛弟子。多赖哆等，七神王。
守镇宫宅，东方阿修诃等。五方上首神王。
六斋观察人间，四天王各九十一子。各八大天将。四天捷疾使者。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
【◎十席】
一心奉请。发扬水陆。流通至教。制仪立法诸大士。并诸眷属。
一心奉请
发扬施食，流通至教，阿难陀尊者圣师。
最初示梦，劝兴水陆，梁朝神僧圣师。
劝发制水陆仪，梁朝志公尊者圣师。
制水陆斋仪，国主救世菩萨，梁武皇帝。
最初建会，秉法宣文，梁朝佑公律师。
中兴水陆斋法，唐朝法海英公禅师。
总持感验，称名楼至，宋朝佛印禅师。
详定旧仪，申明斋法，长庐赜公禅师。
继述仪轨，修文行世，四明东湖，志磐法师。
补辑仪规，重兴斋法，莲池大师，源洪法师。
修崇斋法，绘像制赞，太师苏文忠公。
祖述旧仪，制文行世，东川节推杨公。
惟愿不违本誓。哀悯有情。是日今时，降临法会。
（※ 主法想诸大士，愿力深重，闻今召请，齐降法筵。）
上来奉请，上堂三宝，十席圣贤，无央数众。一念能感，圣应昭然。更诵密言，用伸勤重。
我佛如来。有奉请真言。谨当宣诵。
南无三满多。母陀南。唵。乌佐钵啰谛。贺多谛。萨缚怛他孽多。
俱舍冒地。唵。娑哩耶。没哩布啰迦也萨诃。 (三徧)
（※ 主法想上来奉请三宝诸天，及一切圣贤，普皆云集，住净道上，宝楼阁中，光明交映，无有障碍。 ）
愿因秘密。俱赐光临。斋主归依。虔诚作礼。
－【◎奉请沐浴】－
金刚正体，岂非坚密之身。玉毫净光，斯为真实之相。
毕竟本来无垢，当知何处有人。是则开陈沐浴之门，为欲洗涤尘劳之类。
冀回莲瞬，俯鉴葵倾。将奉导于圣仪，幸前临于温室。
【○ 请诸圣临浴所 】
莲华藏海，当体圆成。流泉浴池，随处显发。
湛湛兮八功德水。巍巍乎五分法身。须知诸佛元不洗尘。为欲众生皆令离垢。
想见受兹灌沐，夜月之印澄潭。现诸威仪，朝曦之升远汉。
敬宣密语，请濯温泉。用表法门，不坏世谛。
我佛如来，有沐浴真言。谨当宣诵。
唵底沙底沙 僧伽 娑诃 (三徧)
（※ 主法想此浴室七宝所成，宽广严净。一切圣贤，随顺施者献浴之意，皆入中浴。 ）
○诸佛法身常本妙。以由缘了为庄严。 寂而常照绝言思。如谷答声无不应。
○载仰三乘并八部。随宜益物显慈威。 至哉方便有多门。端自大权悲智起。
○此日修斋兴普度。十方贤圣悉云临。 为陈沐浴顺彝仪。了达圣躯元离染。
○旷矣戒池无有际。湛然定水镇常盈。 澡除心垢得清凉。要使羣生开妙悟。
（※ 主法想诸圣贤，一一浴毕出室。）
－【◎奉请浴毕着衣回坛】－
沐如来金刚身，示同尘凡之法。着舍那珍御服，用严尊特之容。惟大圣之既临，谅羣从之必至。
是则星罗开士，雾拥声闻。梵王执盖以当空，帝释散花而布地。
飞幡前导，鸣乐后随。冀俯就于道场，用肃成于斋事。
－【◎奉请献座】－
惟圣贤之既至。虑几席之未严。照中道妙观心，达法性无住本。全体显发，当念出生。
师子座盈满虚空。宝华台周徧国土。莫不高广，悉有光明。仰冀慈悲，俯垂纳处。
我佛如来，有献宝座真言。谨当宣诵。
唵<</span>旖-大>暮伽。钵头摩。逊那<款-欠+佘>。驮啰驮罗抳。漫拏<款-欠+佘> <</span>合牛> (三徧)
（※ 主法想道场广博严净。无量宝座，周帀虚空。 一切圣贤，安居其上。 ）
－【◎奉请献香】－
趣举一香，备明三观。是以了真空，则无性无相。寄妙假，则为盖为云。
不离缘起之心，全彰中道之理。以兹法供，达彼凡诚。恪诵灵文，益资胜用。
我佛如来，有然香真言。谨当宣诵。
唵阿<可欠>啰。阿<可欠>啰。萨缚苾地耶。驮啰布尔底。莎缚诃 (三徧)
（※ 主法想此香云，出生无量七宝宫殿供具，衣服，妙乐，妙花，甘露肴饍，于诸圣贤之前，一时奉供，无不周徧。 ）
－【◎奉请献花】－
惟众花之开发，表万行之庄严。是故信解以植立其本根，精进以扶疏其枝叶。
既润之以定水，又拂之以慧风。盖将培自己功德之林。于以显本有圆实之果。
我佛如来，有献华真言。谨当宣诵。
唵阿<</span>可欠>啰。阿<</span>可欠>啰。萨缚苾地耶。驮罗布尔底。萨缚诃 (三徧)
（※ 主法想所奉花，出生七宝台殿，珍妙衣缨，天乐妙香，甘露肴饍，种种供具，于各圣贤之前，一时奉供，无不周徧。 ）
－【◎洒净】－
一器之水至约，三谛之功宛存。是以论其性，则本于真空。随所用，则现乎妙假。
二边莫立，中道不安。凭圆观之融通。助真言之秘密。
洁兹座席，净诸根尘。是皆即事以明心，要在忘情而照理。
我佛如来，有洒净真言。谨当宣诵。
唵伐什啰。赊咩耶。吽癹。悉哩摩呬萨诃。
（○ 二香灯持水盂十席洒净已，送证盟疏于正表。斋主拈香长跪。）
（○ 主法想水至一一座席诸供养上，无不光洁。）
－【◎宣疏】－
奉延三宝，毕集诸天。已安住于道场，复证明于斋法。
上来修建，法界圣凡水陆普度大斋胜会道场。兹当奉请上堂十席圣贤，已荷光临。必因疏旨，用达自情，恭对敷陈，伏惟采听。
（ 正表宣「证盟疏」）
仰投尊境，虔露卑忱。如是祈求，诚为恳切。载念修崇之际，应多简陋之愆。
或主法者无德以堪。或行施者用心之隘。或道场之失度。或供事之阙仪。谅在大慈。少宽众过。
（○ 主法直白「恳祷文」云： ）
俯徇下愚之请。冀成旷济之缘。惟福报稍微者，尚恐莫闻。若罪情极重者，何由可至。
勅梵王而肆赦，嘱帝释以垂恩。分差捷疾之伦，各领通传之任。尽令七趣，俱会一时。
恶业不宥之囚徒，当蒙自便。业累相关之罪辈，悉使偕来。矧惟徧知，常兴普应。
是以净光照烛，无幽而弗明。神力提持，何苦而不拔。
敢祈威重，少俟须臾，为受清斋，勉从至愿。众等无任，恳祷激切，屏营之至。