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如何上坟

2017-01-07 瀚歌 瀚歌




如何上坟

瀚歌


上坟是圣行,其意义在于,一、上坟者通过上坟时刻提醒自己,死亡是每个人必走之路。二、缅怀亡人,为亡人做好杜阿。但最重要的意义在于时刻提醒活人,不要沉湎于尘世的浮华。


一些学者认为男人可以上坟,而妇女不宜上坟,因为圣训中谴责上坟的女人,但另一些学者认为圣训谴责的是过多上坟、而且不注重衣着的女人。应该说,上坟、汲取死亡教训方面,男女是一样的,即男人需要汲取死亡的教训,女人亦然。


如果穿着符合教门,有至亲陪同,而且不是嚎啕大哭,女人是可以上坟的。


根据圣训,上坟时首先给所有穆斯林亡人说色兰,念穆圣曾经上坟时念过的祈祷词,如:“坟中的穆斯林们啊,愿真主的平安到于你们!愿真主饶恕我们和你们的罪过,愿真主赐你们和我们顺利与安康。你们是先行者,我们是后继者。”


根据穆圣、圣门弟子、再传弟子、众多伊玛目生前的教诲及实践,上坟时除了类似以上祷词,不念古兰经。可以在坟前伫立很久,默默思考人生与死亡,自己迟早要走这一道路的必然性。


除了伊玛目沙斐仪,前辈先贤、伊玛目(包括大伊玛目艾布·哈尼法)都反对在上坟时念古兰经,认为是异端。他们的证据是穆圣、圣门弟子、再传弟子都没念过。凡是认为在上坟时念古兰经的传述都不可靠,是以讹传讹。


一些后期学者根据念古兰经的回赐可以到达亡人,认为可以念古兰经,但举意是把念古兰经的回赐送给亡人,而不是用古兰经搭救亡人。念古兰经的回赐可否到达亡人方面,学者们颇有分歧,伊玛目沙斐仪说不会到达,其他三位伊玛目说可以到达。但这与上坟时念古兰经不可混同。


而没有分歧的是,为亡人祈祷、施舍,其回赐都可到达亡人。 因此,最好是用没有分歧的方式缅怀亡人,即为亡人祈祷,施舍,请客等,举意把回赐送给亡人。


另外,上坟时不要跪着。要么站着,要么蹲着。


真主至知。



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