再说前定

瀚歌

你是一叶自由游弋的小舟，前定是浩瀚无垠的大海。你可以行动自如，畅游大海，但不得离开大海的范围，否则你将失去自由。

你是宇宙中的一分子，前定是造物主赋予宇宙的规律，生老病死，新陈代谢，春生秋杀，生生不息。你在这个永恒的规律之内，纵横驰骋。

许多事情，你可以自主，如你是不是去吃饭，是不是去睡觉，是不是去做礼拜，是不是去诵读古兰经，是不是去参加某个活动……否则，“真主不会强人所难”，“善有善报”等古兰经节文，后世的恩典与惩罚，都将毫无意义。

许多事情，你无法选择，如不吃饭，不睡觉，你的生命会受到威胁；你正要去礼拜，或诵读古兰经，或参加某个活动，是否会突遭你无力抗拒的事故，暂时或永远阻止了你的行动？

许多时候，你自由洒脱，信手拈来，如选择适合自己的一份工作，选择适合自己的一位人生伴侣，参加自己所青睐的一项体育运动，投身自己所喜欢的一种事业，等等。但许多时候，你的这些选择不一定尽善尽美，尽如人意。所谓人生中的许多遗憾，大抵如此。这就是前定。

许多时候，你踌躇满志，心想事成；许多时候，你心灰意冷，一事无成。你的境遇，与前定水乳交融，无法分割。

许多时候，你的自由，你的选择，简直是海阔天空，似乎毫无限制，你因此而努力拼搏，积极进取，这就是古兰经所说“真主不改变一个群体的状况，除非他们改变自己”。

而许多时候，你根本就没有选择的自由，比如你生在哪个年代，哪个国度，你是男的还是女的，你的父母是谁，你的长相如何，等等，这些方面与你的选择，与你的主观意志没有一点关系。这就是古兰经所说“你们不能意欲，除非真主意欲。”

然而，在我们无法选择的领域，真主不会责成我们，这就是伊斯兰教我们念的“无法无力，只凭真主”；真主只以我们力所能及的方面责成我们，这就是古兰经所言“你们行动吧！真主、他的使者以及信士们将见证你们的行动”。

信前定，其实是给予我们一种平衡适中、不偏不倚的生活观，尊重规律但不迷信规律，托靠真主但不袖手等待。进取中不忘对强大精神动力的信赖、对真主的托靠，而托靠中不会忽略自己的责任和使命，积极进取，锲而不舍。

尊重真主的规律，不去拔苗助长，不去急功近利，是信前定的一部分；摆正心态，不以物喜 ，不以己悲，胜不骄 ，败不馁，是信前定的一部分；不会为打翻的牛奶而哭泣，不会为失之交臂的机会而懊悔，也是信前定的一部分。

接受已知，进取未知，随遇而安，知足常乐，是信前定给予我们的一份厚礼，千金不换。

先知说：“信士真奇妙：遇到恩典，感谢真主，遂获回赐；遇到不测，忍耐自律，也获回赐。对信士而言，两种境遇都不是坏事。”

国人的千古名句“塞翁失马，焉知非福”，何尝不是对前定的绝妙注释？

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