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这不是伊斯兰

2017-02-06 瀚歌 瀚歌



这不是伊斯兰

瀚歌


一些人,把繁文缛节强加给伊斯兰,说什么礼拜、封斋必须口头举意,否则功课无效;小净时每个部位必须念特定的杜阿;入拜抬手时必须抓住耳垂;礼拜时戴缠巾有二十五倍乃至七十倍的回赐;巡游天房时每圈必须念特定的祷词,等等。其实这些做法,充其量是后期一些教法学家的“演绎”,而其中一部分是没有根据的传说。


一些人,引述一些不可靠的传述,或自己没有消化的圣训,说什么越穷越好,穷人比富人早五百年进天堂。于是他们向真主祈求“贫穷”和“忧愁”,以为这是进天堂的“资本”。殊不知,贫穷不是伊斯兰,先知向真主求护,远离忧愁、悖信和贫穷;奥斯曼、阿卜杜·拉赫曼等圣门弟子是有名的富人。


一些人,以“传承”为名,反对任何改革和创新,把保守主义奉为“正统”,把恪守与维新合一的大师视为大逆不道。殊不知,保守不是伊斯兰,从先知、圣门弟子,到四大伊玛目、著名思想家和大师,没有谁把“传承”理解为封杀一切,禁锢一切。真正的传承,与保守南辕北辙。


一些人,把自己青睐的字面主义视为先贤的精神,把井底之见作为先贤的方法论,把学术霸权视作先贤的风格,把分歧与分裂混为一谈,拒斥理性思考与理性探索。其实,先贤与他们,以及他们的自以为是毫无关系。


一些人,痴迷极端的神秘主义,把它视为伊斯兰的精髓,后世得救的不二法宝,不惜推行泛神论、脱离责成论、自行杜撰的奇迹论。殊不知,先知的一生,并不是靠“奇迹”解决所有的问题,而是脚踏实地,不折不扣,尊重真主赋予生活的规律和法则,由此从胜利走向胜利。




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