胡赳赳:万物各有归处,安心读书
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
此念直播预告
「此念」将邀请胡赳赳,一起探讨「要不要逃离北上广?」,1月10日,此念视频号12:00 直播,欢迎大家预约观看!
cinian
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
1
并无它物能待君
唯有书一卷
旦夕相与谈
2
蝉鸣亦是读经声
急时精进缓时圆
3
胡须发白
天边发白
夜览不知时逝
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
4
明月照我
万物各有归处
安心读书
5
童子问道
与之写:
可乐好喝
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
6
竹篮打水
不厌
空性在其中
7
病鸟欲高飞
低鸣几日后成矣
8
晨茶一杯
有卷在侧
书香茶香尽入肺腑
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
9
僧静
我多言
若失
10
初雪
如霜
镜中人早生华发
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
11
旅人在驿站
打坐
旅人是动人亦是静人
12
秋风萧瑟
僧与鱼皆瘦
前去探问
13
忆故人
如对故纸堆
不敢触碰
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
14
太衰了
指肚划过书页
竟被划伤
15
布谷叫时
农人耕田
书生也要准备考试了
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
16
于旷野处独自放声
不成音律
亦不觉惊慌
17
雨声响了一夜
梦也做了一夜疑:
雨在梦中?
18
拔草回屋
手脚上都是蚊子包
阅书难安
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
19
山僧来访
颇知偕道
一时笑语满堂
20
灯具已灭
门锁朽坏
然而还是读书要紧
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
21
月之光辉
拨动谁的心弦
望月人可知同望人?
22
主人说庭园已百年
我以一卷书相赠
千年前所作
23
葱者聪也
母亲让读书人吃葱
弟弟却说鼻孔插葱装象
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24
读书需借力
唯有时间之力可成就
25
自有其存活之道
书生以无为法胜出
▲ 图片来源:【日】Kai Higashiyama
胡赳赳
作家,文化研究者
近著有《论孤独》《赳赳说千字文》等
策划修复出版了被誉为
中国“百年语文第一书”
《澄衷蒙学堂字课图说》
喜马拉雅FM主持汉字文化类节目
《赳赳说字》等
- END -
【胡赳赳的通识教育8堂课】
第三期开始报名啦!!!
课程内容
胡赳赳的通识教育8堂课
这是一门关于人文教育,关于价值观,关于精神性的课程。
课程中,赳赳老师会和大家谈论对生命与死亡的认知,对孤独与智慧的体验,对艺术与写作的把握,对文字与阅读的理解。
读书识字课:汉字中有基本的价值观
半日静坐半日读书
我尽量去教学校不教的东西,比如说语言汉字,学校最开始教你写作文,教你造句组词,就不教你这个字是怎么来的。假如我们不知道这些汉字,就不知道汉字背后的历史,也不知道我们的祖先为什么要造这样一个字,这个字和其他字之间的关系是什么?所以汉字当中有基本的价值观,有基本的知识。
我们现在的人会阅读吗?都是为了考试去阅读,为了升学,为了求职去阅读,很少接近那些有用的经典。
历史上有一本很重要的书叫《朱子读书法》,这里头不仅仅是读书的方法,还有很多做人的方法,读书和做人不是两个事情,读书就是做人,做人就是读书,要求你整个人要有一种美德。
你要学会安静下来,不能带着情绪去读书,你要很真诚地读书,你要很恭敬地读书,真正的读书人是半日静坐半日读书,静坐是为了读书,让你的情绪安静下来。然后静坐可以让你形成一个通路产生智慧,产生智慧你再去读这个书的时候,能产生无穷的阐释可能性,就是让语义变得丰富。
无用之书才是大用之书,因为无用之书不是为谋生去准备的,不是为你的生活去准备的,也不是为你的生产去准备的,它是为你的生命去准备的,所以读这些无用之书是要让你的生命发生受用的,它是影响你生命质量的书,这就是我们的阅读课。
写作课:写作是一种自我认知
我经常说写作是读书的溢出物,书读多了读通了,那个通道自然就打开了,你自然就是下笔千言,甚至于下笔万言都不成问题。
在写作过程当中,最重要的是你要写出未知的东西来。一般而言,当你写前三段五段的时候,像一团乱麻,因为那时候思路还在一个混沌状态,写上个1000字的时候,你就开始滔滔不绝了,你那个通路就被打开了,这个时候就开始写出未知的东西。
写作的魅力就是在于,它是一种自我治疗,是一种自我疗愈,而且是一种自我认识。
艺术课:进入非功利性的审美状态中去
写作是一种技术性的表达,假如你的审美境界不够,写作水平是无法提高的。
你是不是能够进入到一种纯粹非功利性的审美状态当中去,就是无目的目的。你是否能够欣赏我们中国文化艺术当中的那种表达能力,或者说西方艺术中的那种跟基督文明和希腊文明相结合的艺术性?
所以我就特别想从李泽厚先生《美的历程》讲起,它从我们原始部落图腾时代,然后一直讲到先秦,讲到魏晋,讲到唐汉,讲到宋代最高峰的美术历程,一直到我们明清之后的这些艺术门类,里头包括小说、绘画、佛教雕塑等一系列的东西,每个时代他会用几个词精确地概括。
通过《美的历程》的学习,我们的审美指数就能稍微提高一点,对整个中国美术史就会有一个特别好的认知,你就会辨认出来,这幅画是唐宋以前的,那幅肯定是宋代的,会有很明确的风格化的区分。
学会孤独:一个人在孤独中时,才是完整的
学会孤独,能让我们进入到一种提高生命质量的状态中去。一个人只有处在孤独中的时候,他才是完整的。当你一个人的时候,你和整个万物是连接在一起的,你能思考万物,你不是局部,你是整体。
所有人都害怕孤独,我们要学习一下孤独课,让我们自己安静下来,我们不依靠酒精,能不能够一个人安静下来?我们不依靠手机,能不能一个人安静下来?我们要学会孤独,因为孤独意味着创造力,你不处在一个孤独状态,是做不好任何事情的,但孤独不意味着一种完全隔离,其实你在人群当中也可以保留一种孤独性。
因为当你有这种孤独性的时候,你实际上是一个警觉的人,你是一个清醒的人,一个有独立判断能力的人,所以孤独往往是指人的精神状态。
生命与死亡课:死亡是开悟的最好时刻
我们的生命来世界上一趟其实是负有使命的,我们自己能不能找到这个使命?我为何而生?我们从哪里来,我要到哪里去?我是谁?这些最基本的问题,我们在生命课和死亡课中要去探讨,也许不一定有答案,但是在探讨的过程中,会激发出来一些思想,激发出来一些智慧。
很多人说还没有认识到生命的时候就已经老了,这是最可惜的事。我们在生命课当中,要解决生命的本来面目是什么,所以我们会选《西藏生死书》来讲这个问题。我们需要一些关于生命的智慧来帮我解决这样的问题,这是学校教育不可能教的。
死亡同样如此,我们人为什么怕死?是因为我们恐惧未知,我们不知道死亡之后去了哪里,所以死亡课我们要探讨这样一个问题,我们要探讨未知的这一面,有很多哲学家给了我们一些答案,我们要去寻找,生命和死亡是一体两面。
因为当你不惧怕死亡的时候,你的生命会更有质量。当你生命更有质量的时候,你会微笑着面对死亡。
什么是爱:爱的本质是爱智慧
生命的本质就是爱,爱就是人生最高的智慧。有爱才会有快乐与幸福,有爱人类才能繁衍与发展,有爱世界才是一个令人留恋的地方。失去了爱,人与人之间就很难共存,世界将变成一片荒漠。
用中国哲学来看,爱的本质,就是仁心发动。怎么说呢?
子曰:“唯仁者能爱人,能恶人。”也就是说,你是个仁者,有一颗仁者之心,具备一种君子的人格,你发动自己这颗仁心,就会去爱别人了。
仁心,就是按照自己的心灵主动去行仁,也就是按照自己的生命情感体验去行仁的人,就拥有了一颗仁心。行仁,就是人与人之间适当关系的实现,它是一种生命实践活动。
禅宗的智慧:如何地把大脑这个工具破掉?
这个时候我们就来讲一讲禅宗的公案,讲一讲禅师是如何地把大脑这个工具破掉,当你处在思考中的时候,实际上你是受大脑控制的,如何能不受大脑这个工具控制?
大脑有两种能力,一种是它的逻辑能力,还有一种是它的情绪能力。那我们能不能把它的逻辑去掉,把它的情绪去掉,然后使你自己的身心达到一种超然的状态。
因为我们随时被大脑控制着,大脑让我们做这个,大脑让我们做那个,而且大脑会产生各种情绪,让你不安,而我们的生命是求安稳的,是求一种宁静的幸福,没有任何负面情绪,既不兴奋也不沮丧,这个是禅宗的智慧。
只有当你处在一个宁静状态的时候,你的通路才会被打开,你的智慧才会升起,你才会跟别人不一样。
课程详情
💗💗💗
【课程名称】
胡赳赳的通识教育8堂课
【课程设置】
本次课程共10次课,
包含老师主题讲解、互动答疑、作业点评三部分
【学费】
1980元
【上课时间】
每周四19:30-21:30
【上课形式】
腾讯会议直播
(课程回放有效期:2024年2月29日-2025年5月16日)
【开课时间】
2024年2月29号
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🌹1月10(周三)12:00
赳赳说事:要不要逃离北上广?
🌹1月17(周三)12:00
赳赳说事:技术世界的自我迷失
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活动截止时间:2024年1月13日
活动解释权归【此念】所有
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