40岁那年，她决定换一种活法
▲ 图片来源：Quentin Monge
此念直播预告
「此念」将邀请胡赳赳，一起探讨「技术世界的自我迷失」，1月17日，此念视频号12:00 直播，欢迎大家预约观看！
导读
薇安是《胡赳赳的通识教育8堂课》第一期学员，也是一位80后母亲。
人到中年，都会有一种无力感，不再像从前那样勇往直前，总会纠结、犹豫、焦虑。
在经历了十几年的创业生涯之后，她感觉到自己需要重新充电，为未来的生活做准备。
在薇安看来，跟赳赳老师学习，就是一个再次充电的过程，人的状态也发生了变化。
身边朋友说她变得松弛了，家人也给了她许多正向的反馈。
她感受到自己的心念，跟赳赳老师的授课，以及阅读之间产生了一种奇妙的链接。
cinian
01
40岁是一个人生节点
▲ 图片来源：Quentin Monge
我是一位80后，大学毕业后的十几年，一直在打拼创业。
40岁对我来说是一个人生重要的节点，突然意识到那不是自己想要的生活，就决定从公司退出，去找自己喜欢的事情做。
创业艰难，要一点一滴把它做起来，那时是迫不得已。现在公司逐渐稳定了，另外一些困难又出现了，尤其是面对家庭和亲子关系的时候，发现自己有些力不从心，很难去掌控。
我觉得自己应该向内求，去找一个可以获得能量的方式，不然会很匮乏，因为不知道的东西太多了。
我经常去旅游，平时也喜欢运动，但那些体验只是暂时的。
在大自然的环境里，内心得到了释放，一旦回到自己的场域里，就会发现面对的问题始终存在。
有小孩的问题，有照顾父母的问题，还有生活中遇到的各种困难，当时家里也发生了一些变故，很多事情都是我人生中第一次经历。
人进入35岁之后，就会有一种无力感，不会像以前那样勇往直前、毫无顾忌，因为有家庭了，你的想法就会非常多，然后就会纠结、犹豫、焦虑。
我是一个晚熟的人，从小特别贪玩，从来没有认真对待过学习这件事，人到中年之后，又想把学习捡起来。
我从尹烨的视频了解到此念平台，后来此念陆续有课程推出的时候，就遇到了胡赳赳老师，他所教授的内容和授课方法都特别适合我，从此就找到了一个切入点。
02
先安顿好自己的内心
▲ 图片来源：Quentin Monge
首先，我要给自己创造一个条件，要有时间专门去做一件事，就像赳赳老师说的，同时做几件事和专心做一件事，效果是不一样的。
刚好赶上了疫情，我有大量时间空闲出来，开始也很茫然，不知怎样去利用这些时间。
我可以出去玩，也可以躺平，这时候该怎么选择？如果时间虚度了，自己内心会过不去，心想一定要找个出口，需要一个平台引导自己。
这几年突然对哲学产生了兴趣，上《胡赳赳的8堂通识课》时，老师提到《西藏生死书》，那本书我前几年就买了，一直放在书架上，封皮已经泛黄了。
那时候完全读不下去，这次学习通识课，再去打开看的时候，才发现这本书跟自己这么契合，解开了我的很多困惑。
《胡赳赳的8堂通识课》所教授的知识，都是我内心所渴求的，只是35岁之前没有意识到，现在终于能学进去了，而且找到了与自己生命的连接点。
在学习的过程中，我找到了一个突破点，就是先安顿好自己的内心。
后来又跟着赳赳老师一起学习《朱子读书法》，学习《碧岩录今释》，其中最核心的思想就是先充实自己，让自己内心平静，让自己慢下来，再去面对生活中的问题，就不会焦虑了。
03
因为我的心被分散掉了
▲ 图片来源：Quentin Monge
我是独生女，父亲对我的照顾一直无微不至，我曾经认为他对我的爱是一种道德绑架，我们之间还爆发过一场激烈的冲突。
我希望他从公司退出，因为我觉得他这个年纪和身份不适合在公司里任职，他因此很生气，说我不理解他。
我一味地认为父亲不理解我，是因为他还想管控我，不想放手，没有站在我的角度去考虑问题。
后来在跟赳赳老师学习的过程中，我逐渐发现许多问题都归结于自己的内心，就开始不断调整自己。
家庭成员之间的关系也变好了，情感流动变得非常顺畅，他们也给了我一个正向的反馈，说我最近改变很多，会设身处地为别人着想了。
我发现没有谁亏欠我，他们也没有什么坏心思，大家都是为了一个共同的目标——让彼此变得更好。
为什么会互相伤害？就是因为我们的方式不对，以前会觉得我给你买什么，你就要接受，我觉得对你好，你就要接受，那其实也是一种道德绑架。
赳赳老师一直教我们“念起心觉”，当这个念头生起之后，我就会去观察它，这个念头到底是什么？为什么有这样的想法？它是围绕着什么核心的？怎么让它稍微慢下来？然后仔细去推敲它，这里面有各方面的因素，仔细考虑之后，会发现并不复杂。
我可以在生活中的很多细节给予父亲爱，包括带他去看病，帮他做一些力所能及的小事，然后他就很开心，觉得自己的女儿终于成长了。
为什么我以前做不到？因为我的心都被分散掉了，分散到工作和事业里了，分散在各种社交里了，其实人的内心是有限度的，等我们想关心自己的亲人时，发现已经亏欠了很多。
04
反复去做的时候，就有加持了
▲ 图片来源：Quentin Monge
大家形容我现在状态的时候，都说我比较松弛，没有焦虑和紧张。
孩子刚上小学的时候我也焦虑过，因为他的数学很差，经常不及格。
现在跟孩子的相处中，我慢慢应用跟赳赳老师学到的，再面对这些事情时内心是很平静的，他即使只考了四五十分我也不会着急，我觉得首先要给孩子时间，要有耐心等待。
我会避免跟那些焦虑的家长接触，他们聊的都是补课，怎么考一个好学校，我一般不会在这个圈子里聚集，身边的朋友都跟我想法比较一致。
我觉得孩子健康是第一位的，宁可让他在一个宽松的环境下长大，我会带他去骑行，去接近大自然，在体验运动的快乐时，孩子是不会抑郁的。
考不好了，他也会伤心，回到家我们不会责怪他，虽然升学是一个必须要经历的过程，那我们只能把最坏的结果考虑到。
当我学到这些知识之后，就会有意识地应用在生活中，刚开始应用不太好，但是当你反复去做的时候，就有加持了，效用就会放大。
在这个时间点醒悟过来，对我来说是很合适的，因为父母年纪也大了，孩子正处在成长的关键期，正是需要我去关照他们的时候。
最近参加了一个朋友亲人的葬礼，让我对死亡有了新的理解，之前对死亡是非常恐惧的，对于身边至亲的离去非常恐惧，不愿触碰这件事。
赳赳老师也提到，如果有这样的机会，应该多去见证一下，我也读了大量关于死亡的书籍，就觉得整个人打开了。
因为死亡是不可避免的，总有一天会发生，如果我从中年时就做好准备，当我谈论这个事情的时候，就不会那么害怕了，会坦然很多。
05
赳赳老师讲课，就像天上下雨
▲ 图片来源：Quentin Monge
我把自己投入进去上课，整理课堂笔记也好，回看讲课视频也好，每一次学习都有新的感悟。
孩子知道我在上课，也会好奇地跑过来旁听一下，他知道妈妈在学习在进步，我也会把学到的东西分享给他。
我跟儿子交流的过程中，用到了所学的哪个知识点，我也会告诉他，这样他也明白了这个道理，我们之间的相处越来越愉快，从来没有因某件事发生过很大的冲突。
儿子现在11岁，等他到了青春期，如果我们依然能保持这样的沟通状态，对整个家庭的意义是无法估量的，不是说我报这门课花了多少钱，一定要赚回来，这是无法衡量的。
这个投资对于我是非常有价值的，我现在一点点去投入，收获会在未来等着我，它将来开花结果的地方有很多。
赳赳老师讲课的时候，就像天上下雨一样，我们每个人都拿一个盆接着，每个人的体悟不同，收获也不一样。
我的时间比较自由，拿的盆稍微大一点，我接了这些水之后，不会只是贮存起来，而是会分在不同的盆子里，整理之后分门别类。
赳赳老师上课的知识点特别多，你没办法一下子都理解，所以二次加工对于我来说就非常重要，整理之后我会再去看，包括赳赳老师提到的人名、书名，这个习惯对于我自己帮助很大。
平常吃饭聊天的时候，我也在思考问题，让自己处在一个深度学习的状态。
06
没有人今天播种，明天就能看到花开
▲ 图片来源：Quentin Monge
有一个负面的念头时，我会先把它放一放，我会先想一想；以前就会马上去实施，比如孩子说了一句话惹我生气，我就会马上去反驳，拿我的想法回击他。
我之前性子比较急，现在逐渐慢了下来。
这些知识我没办法完全吸收，但是只要我吸收了一条，就能有所受用，比如说“念起心觉”四字，就跟《朱子读书法》里说的一样，我就是循序渐进，然后关照自己的内心，把这些东西慢慢消化掉。
在日常生活中，这些知识点就会冒出来，很奇怪，它会出现在我的脑海里。
前段时间我跟赳赳老师咨询过一个问题，就是我发现自己有时候会睡不着，这些东西灌到我的脑子里，让我的思维一下子紧张起来了，赳赳老师就提醒我，不要过于急迫。
“不急迫”这个词我又想了很久，我想自己到底是哪里急迫，为什么会急迫？
可能是内心渴求变多了，我想尽快的把这些东西掌握，其实这不是一个很好的方式，所以后来就放慢了速度，让节奏改变一下。
从开始做到最后产生结果，战线最好拉得长一些，没有人今天播种，第二天就能看到开花结果，就像生命的长度一样，它是有限的，同时又是无限的。
快的结果就是你囫囵吞枣把它读完了，但当你再看的时候，其实没有什么印象，发现这本书好像没有读过。
当我有意识把节奏慢下来，效果就好很多。
07
产生了一种奇妙的链接
▲ 图片来源：Quentin Monge
赳赳老师的每次直播，我都会整理一篇笔记出来。
首先，我相比职场女性，有大量的时间。其次，我舍弃掉了许多无用的社交，可以把时间集中起来，专注于做一件事，也就是赳赳老师说的 “制心一处 无事不办”，所以我会花几个小时整理一篇笔记。
在整理的时候，我要听两三遍回放视频，有时候还要逐字逐句去分析，做这件事需要耐心，还需要热爱。
赳赳老师讲课的内容如此丰富，整理笔记的过程也让我收获很大，分享出去对他人也有益处。
赳赳老师有一句话对我触动很大，他说我们分享帮助别人的过程，其实就是建立一个心智模型，也意味着进德修业，你的福报就会变大。
很多学友会给我点赞，这个赞就会回向我，老师讲课也一样，这么多人听他讲课，大家的赞叹也会回向他，他的福报也会变大。
在8堂通识课里，起初我最喜欢听赳赳老师讲孤独和生死主题，对禅宗课是不太懂的，最后硬着头皮把《碧岩录》看了一遍。
但是跟着赳赳老师学习一段时间之后，发现自己对禅宗特别有兴趣。
禅宗的公案特别有智慧，一句简单的话就能表达一个很深的含义。我会先用自己的想法去理解，再结合老师的讲解去慢慢体会，突然就会有一些很好的东西冒出来。
比如在某一个瞬间，我在看另一本书的时候，那个东西就一下子闪现出来，就像灵感爆发一样，突然就明白了。
就像参话头一样，我就是慢慢去参。
我还有一个很奇妙的感受，比如这段时间正经历一件事情，我在阅读的时候，书里讲的正好就有这件事的解答，就是顺手拿起一本书，偶然看到了一段话，刚好就对当下发生了效用。
我的心念跟赳赳老师的授课，以及阅读之间产生了一种奇妙的链接。
08
对话：“跟着赳赳老师学习，
就是最好的充电方式”
▲ 图片来源：Quentin Monge
薇安：“念起心觉”，因为这四个字可以贯穿到生活的方方面面。
每个人都会产生念头，而且各种各样的念头还会相互打架。如何把这些念头处理好，我们就需要吸收大量的能量，就要回归到静坐读书上来，让学到的知识融会贯通。
这也是赳赳老师给我们上通识课的初心。
薇安：中年以后你的精力和体力不如以前，遇到的问题和年轻的时候也不一样了。
我觉得跟着赳赳老师学习，就是一个最好的充电方式，因为他的授课体系很清晰，首先学通识课，把基础知识脉络构建构起来，然后再去学习《朱子读书法》，你就会知道该怎样去读书，在日常生活中加以应用。
然后再去修身，沿着《碧岩录》和禅宗的智慧，包括中西方哲学思想，继续深入下去。
薇安：通识教育我以前完全没有接触过，我是80后，从小就认为老师教的那几节课，就是我应该去学的，导致我的知识谱系非常单一，完全没有认识外面的世界。
其实我们日常生活中用到的都是通识，我们怎么审美？如何写作？如何读书？怎么去面对生活中遇到的困难？统统都跟通识教育相关。
【胡赳赳的通识教育8堂课】
第三期开始报名啦!!!
课程内容
胡赳赳的通识教育8堂课
这是一门关于人文教育，关于价值观，关于精神性的课程。
课程中，赳赳老师会和大家谈论对生命与死亡的认知，对孤独与智慧的体验，对艺术与写作的把握，对文字与阅读的理解。
读书识字课：汉字中有基本的价值观
半日静坐半日读书
我尽量去教学校不教的东西，比如说语言汉字，学校最开始教你写作文，教你造句组词，就不教你这个字是怎么来的。假如我们不知道这些汉字，就不知道汉字背后的历史，也不知道我们的祖先为什么要造这样一个字，这个字和其他字之间的关系是什么？所以汉字当中有基本的价值观，有基本的知识。
我们现在的人会阅读吗？都是为了考试去阅读，为了升学，为了求职去阅读，很少接近那些有用的经典。
历史上有一本很重要的书叫《朱子读书法》，这里头不仅仅是读书的方法，还有很多做人的方法，读书和做人不是两个事情，读书就是做人，做人就是读书，要求你整个人要有一种美德。
你要学会安静下来，不能带着情绪去读书，你要很真诚地读书，你要很恭敬地读书，真正的读书人是半日静坐半日读书，静坐是为了读书，让你的情绪安静下来。然后静坐可以让你形成一个通路产生智慧，产生智慧你再去读这个书的时候，能产生无穷的阐释可能性，就是让语义变得丰富。
无用之书才是大用之书，因为无用之书不是为谋生去准备的，不是为你的生活去准备的，也不是为你的生产去准备的，它是为你的生命去准备的，所以读这些无用之书是要让你的生命发生受用的，它是影响你生命质量的书，这就是我们的阅读课。
写作课：写作是一种自我认知
我经常说写作是读书的溢出物，书读多了读通了，那个通道自然就打开了，你自然就是下笔千言，甚至于下笔万言都不成问题。
在写作过程当中，最重要的是你要写出未知的东西来。一般而言，当你写前三段五段的时候，像一团乱麻，因为那时候思路还在一个混沌状态，写上个1000字的时候，你就开始滔滔不绝了，你那个通路就被打开了，这个时候就开始写出未知的东西。
写作的魅力就是在于，它是一种自我治疗，是一种自我疗愈，而且是一种自我认识。
艺术课：进入非功利性的审美状态中去
写作是一种技术性的表达，假如你的审美境界不够，写作水平是无法提高的。
你是不是能够进入到一种纯粹非功利性的审美状态当中去，就是无目的目的。你是否能够欣赏我们中国文化艺术当中的那种表达能力，或者说西方艺术中的那种跟基督文明和希腊文明相结合的艺术性？
所以我就特别想从李泽厚先生《美的历程》讲起，它从我们原始部落图腾时代，然后一直讲到先秦，讲到魏晋，讲到唐汉，讲到宋代最高峰的美术历程，一直到我们明清之后的这些艺术门类，里头包括小说、绘画、佛教雕塑等一系列的东西，每个时代他会用几个词精确地概括。
通过《美的历程》的学习，我们的审美指数就能稍微提高一点，对整个中国美术史就会有一个特别好的认知，你就会辨认出来，这幅画是唐宋以前的，那幅肯定是宋代的，会有很明确的风格化的区分。
学会孤独：一个人在孤独中时，才是完整的
学会孤独，能让我们进入到一种提高生命质量的状态中去。一个人只有处在孤独中的时候，他才是完整的。当你一个人的时候，你和整个万物是连接在一起的，你能思考万物，你不是局部，你是整体。
所有人都害怕孤独，我们要学习一下孤独课，让我们自己安静下来，我们不依靠酒精，能不能够一个人安静下来？我们不依靠手机，能不能一个人安静下来？我们要学会孤独，因为孤独意味着创造力，你不处在一个孤独状态，是做不好任何事情的，但孤独不意味着一种完全隔离，其实你在人群当中也可以保留一种孤独性。
因为当你有这种孤独性的时候，你实际上是一个警觉的人，你是一个清醒的人，一个有独立判断能力的人，所以孤独往往是指人的精神状态。
生命与死亡课：死亡是开悟的最好时刻
我们的生命来世界上一趟其实是负有使命的，我们自己能不能找到这个使命？我为何而生？我们从哪里来，我要到哪里去？我是谁？这些最基本的问题，我们在生命课和死亡课中要去探讨，也许不一定有答案，但是在探讨的过程中，会激发出来一些思想，激发出来一些智慧。
很多人说还没有认识到生命的时候就已经老了，这是最可惜的事。我们在生命课当中，要解决生命的本来面目是什么，所以我们会选《西藏生死书》来讲这个问题。我们需要一些关于生命的智慧来帮我解决这样的问题，这是学校教育不可能教的。
死亡同样如此，我们人为什么怕死？是因为我们恐惧未知，我们不知道死亡之后去了哪里，所以死亡课我们要探讨这样一个问题，我们要探讨未知的这一面，有很多哲学家给了我们一些答案，我们要去寻找，生命和死亡是一体两面。
因为当你不惧怕死亡的时候，你的生命会更有质量。当你生命更有质量的时候，你会微笑着面对死亡。
什么是爱：爱的本质是爱智慧
生命的本质就是爱，爱就是人生最高的智慧。有爱才会有快乐与幸福，有爱人类才能繁衍与发展，有爱世界才是一个令人留恋的地方。失去了爱，人与人之间就很难共存，世界将变成一片荒漠。
用中国哲学来看，爱的本质，就是仁心发动。怎么说呢？
子曰：“唯仁者能爱人，能恶人。”也就是说，你是个仁者，有一颗仁者之心，具备一种君子的人格，你发动自己这颗仁心，就会去爱别人了。
仁心，就是按照自己的心灵主动去行仁，也就是按照自己的生命情感体验去行仁的人，就拥有了一颗仁心。行仁，就是人与人之间适当关系的实现，它是一种生命实践活动。
禅宗的智慧：如何地把大脑这个工具破掉？
这个时候我们就来讲一讲禅宗的公案，讲一讲禅师是如何地把大脑这个工具破掉，当你处在思考中的时候，实际上你是受大脑控制的，如何能不受大脑这个工具控制？
大脑有两种能力，一种是它的逻辑能力，还有一种是它的情绪能力。那我们能不能把它的逻辑去掉，把它的情绪去掉，然后使你自己的身心达到一种超然的状态。
因为我们随时被大脑控制着，大脑让我们做这个，大脑让我们做那个，而且大脑会产生各种情绪，让你不安，而我们的生命是求安稳的，是求一种宁静的幸福，没有任何负面情绪，既不兴奋也不沮丧，这个是禅宗的智慧。
只有当你处在一个宁静状态的时候，你的通路才会被打开，你的智慧才会升起，你才会跟别人不一样。
课程详情
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【课程名称】
胡赳赳的通识教育8堂课
【课程设置】
本次课程共10次课，
包含老师主题讲解、互动答疑、作业点评三部分
【学费】
1980元
【上课时间】
每周四19:30-21:30
【上课形式】
腾讯会议直播
（课程回放有效期：2024年2月29日-2025年5月16日）
【开课时间】
2024年2月29号
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点击图片了解课程详细内容介绍
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1月份胡赳赳直播预告
第1场
赳赳说事：技术世界的自我迷失
2024.1.17（12:00）
第2场
赳赳说事：怎样的倦怠社会
2024.1.24（12:00）
第3场
赳赳说事：理想主义的消失
2024.1.31（12:00）
胡赳赳
作家，文化研究者
近著有《论孤独》《赳赳说千字文》等
策划修复出版了被誉为
中国“百年语文第一书”
《澄衷蒙学堂字课图说》
喜马拉雅FM主持汉字文化类节目
《赳赳说字》等
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活动解释权归【此念】所有
出品 | 此念
编辑 | 柯勇
排版 | 小战士
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