感悟 | 周莉英：正念禅修 心怀慈悲

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导读

这是一篇结合日常生活，并从专业角度对“正念禅修”进行解读的深度好文。作者从对现代人影响愈发强烈的焦虑、紧张等心理状态入手，直指“正念禅修”对其积极的干预作用。不仅如此，还详细阐述了进行“正念禅修”所需要做到的几个要点，并对每一个要点展开剖析。可以说本文在具有可读性的同时还具有相当的实用性，是一篇值得反复阅读的佳作。本文作者为特训班十一期学员周莉英。

    “禅”是佛教“禅那”的简称，梵语的音译，也有译为“弃恶”，汉译为“静虑”。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。 我们最原始的东西，也就是灵性的本体，只有回到灵性的本体，从灵性的本体而产生的广大的利他心愿是慈悲。在佛教心理学中，“慈悲喜舍”四种素养被认为是个人成长的要素，这对成为合格的父母、环境产业从业者来说更为重要。于一所缘境系念寂静、正审思虑，即“正念思虑”。此次南岳禅修我理解是“正念禅修”，修慈悲心。

周莉英

    在当代心理学领域，正念禅修干预越来越盛行。其它与正念禅修密切相关的禅修，如慈心禅（loving-kindness meditation，简称LKM）和悲心禅（compassion meditation，简称CM）的修行，致力于提升无条件的、带来正面情绪的慈悲心。近期的文献综述提出，正念是降低负面心理状态（如压力、焦虑和抑郁）有益的心理干预。在心理学领域正念疗法对患有焦虑和心境障碍的病人有显著改善焦虑和情绪症状的疗效。对于其他病人，正念疗法也有适度改善焦虑和情绪症状的效果。

    正如尼采所说：现代人的匆忙，勒死了趣味与教养。“匆忙”是尼采描绘这个时代的一个关键词。之所以匆忙，是因为内在这个自己很空虚，没有灵魂，所以忙于外部的事务，想用这来填补和掩盖空虚。

   现代人为什么那么匆忙？到底在逃避什么？是在逃避自己，害怕自己，一旦静下来独自面对自己，就觉得特别可怕，让人很难受，因为这个自己很空虚，让人很难受，所以要拼命做事情。

    据调查、现代社会压力最大的是在公司中属于中坚力量的那群人，他们在家里是支柱，既要投身于市场竞争，又要解决家庭琐事，精神压力之大可想而知。长期处于紧张的压力下，人会出现神经衰弱的各种症状，例如烦躁不安、注意力难以集中、精神倦怠、失眠多梦等神经症状，以及心悸、胸闷、筋骨酸痛、四肢乏力和性功能障碍等其它症状、甚至可能引发许多疾病。如：十二指肠溃疡、胃溃疡、高血压、糖尿病、冠心病、癌症等疾病。另外、压力也是身心失调症、忧郁症等心理疾病的原因。

    此次E20环境产业CEO特训班第十一期，第九期和第十期部分同学赴南岳广济禅寺的寻道之行，开展了为期一天半的禅修学习。即我理解的正念禅修。
    我认为正念禅修需要做到：接纳、初心、放下、不争/无为、信任、耐心、非评价这几点。也可以理解为我们要心怀慈悲。
接纳，不表示你必须喜欢每一件事情，不意味着你必须采取一种消极的生活态度或放弃你的原则与价值观，也不表示你必须对现况满意或只能宿命的顺从容忍。接纳，不表示你应该停止改进不好的习惯或是放弃追求成长的欲望，更不表示你必须容忍不公不义或回避投入改善环境的努力。接纳，单纯代表着你愿意看到人事物的真实样貌。不论生活中发生什么事情，你能确实看清所发生的状况，不受自己的评价、欲望、恐惧或偏见所障蔽，如此一来，你才更能采取适切合宜的行动。
初心，当我们面对每个人和事物时，都好像是第一次接触。以开放且初心的态度，让我们涵容人事物的各种新可能，让我们免于被自以为是的专精所捆绑。生命中没有任何一分一秒是一模一样的，每一秒都是独特的，蕴含了各种可能。初心，提醒我们这个简单的道理。唯有如此，我们才能不被过去的经验所衍生的期待或恐惧所影响。
放下，一种顺其自然并接纳事物本来样貌的态度。多数人都曾因思绪无法停止而睡不着，这是压力升高的第一个征兆。当过去或未来浮上心头时，藉由直接观察这些思绪并安歇于觉察本身，因而得以放下它们。
不争/无为，专注于当下所发生的一切。分分秒秒如其所是地仔细观察所有的人事物，进而接纳当下所呈现的一切。
信任，一种信任自己与信任自身感觉的态度，是不可或缺的。做你自己并明白做自己的意义。负的起做自己的责任，学习倾听与信任自己。愈对自己信任，就愈能信任别人，并看到别人善良的一面。
耐心，我们得时时自我提醒，别对自己失去耐性。不论失去耐性的理由是因为我们发现自己老是处在评价的状态，或是我们感到紧张、焦虑、害怕，这些都是我们当下生命的真实呈现。当心动荡不安时，耐性协助我们接纳它，也提醒自己不需要受动荡所困。耐心让我们明白更多的活动或思考其实无法让我们活得更富足。耐心，就是单纯地对每个瞬间全然地开放，承接蕴含其中的圆满，明白事物只能如蝴蝶般，依其自身的速度开展与呈现。
非评价，即是以一种客观的、不偏不倚、不加掩饰的态度来观察或参与，而不是带着有色眼镜或心中的想望来扭曲事理。尽可能不受自己的好恶、意见、想法所牵制，这让我们直接看透事理。
    愿以正念禅修来净化我们的心灵，了解万事万物的真相逐渐感受到智慧，并深刻体会到分离所致的痛苦，了知到一切众生与我们相连的幸福。实际上不是在修慈悲心，可能是我们将当下时刻转化为充满欣赏，感恩与开放的存在状态，所需要的转变做法。

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编辑 | 小绰诺  审核 | 谷林

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