你在教会里受过“流言”的伤害吗?—谈一谈教会里的流言蜚语现象
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流言蜚语,自古以来是一个令人头痛的问题。这个成语至有两千多年的历史了。《礼记·儒行》有云:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》有言:“乃有蜚语,为恶言闻上。”后人以“流言蜚语”指那些在背后散布毫无根据的消息或带诽谤性的坏话。
只要是有人群的地方,可能就会有流言蜚语冒出来。流言蜚语以很多面貌呈现出来,有时候是赤裸裸的谣言,有时候是令人摸不着头脑的小道消息,有时候是东家长西家短的闲言碎语。流言蜚语的破坏力不容小觑,严重者会摧毁一个人的生命(比如民国时期明星阮玲玉之死),甚至产生社会大恐慌(比如乾隆年间的“叫魂”风潮)。在现实生活当中,有很多人都受到过“流言”的伤害,正所谓“流言蜚语害死人”。
圣经对于流言蜚语也有道德上的关注和评断:
“往来传舌的,泄漏密事;心中诚实的,遮隐事情。”(中文和合本箴11:13)
“到处搬弄是非的,泄露秘密,心里诚实的,遮隐事情。”(新译本箴11:13)
“爱说闲话的人泄漏机密;诚实人堪受信托。”(现代中文译本箴11:13)
本文要讨论的话题就和这处经文有关,那就是教会里流言蜚语的问题、“往来传舌”的现象。把三个圣经译本的翻译经文并排列出来,可以让我们对这处经文的意思有更深的理解和把握。
教会虽然被称为“圣徒的聚集”,但也是罪人聚集的地方。因此,教会的现实状况和理想状态必然有一个或大或小的落差。表现之一,有时候(甚至很多时候)教会里竟然也会有流言蜚语的冒出和蔓延。笔者信主十余年,在不同的教会都待过,也曾见过在教会里某些流言蜚语的传播及其产生的破坏,甚至对此也有过切肤之痛般的经历。
流言蜚语对教会的伤害实在是太大了。和网络上的假见证传播不同的是,教会里流言蜚语的冒出和传播,加剧教会里的纷争,对弟兄姐妹之间的关系、对教会的合一产生巨大的杀伤力。流言虽然会过去,但经过流言的杀伤,教会里弟兄姐妹之间的信任度会严重下降,甚至树立起一堵无形的墙壁,阻碍了弟兄姐妹亲密关系的恢复。笔者对此也有深切感触。
流言蜚语肯定不是一个好现象,而是一个社会毒瘤。其产生和传播和人的嘴巴、舌头有关,是罪人滥用了语言和说话的权利。圣经对人性里的罪有最为彻底的揭露和批判,其中对嘴巴和舌头的犯罪也有足够的关注和斥责:
“耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样,就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。”(箴言6:16-19)这里斥责的七宗罪有三样都和说话有关。
当使徒保罗斥责普世之人的罪的时候,引用诗篇特别提到和舌头、嘴巴(说话)有关的罪恶:“他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒”(罗3:13-14)。
耶稣基督在地上有形的教会,有时候也深受流言的困扰,背后肯定有那恶者的搅扰。但我们不能把责任全部推给魔鬼,而忽略了人的罪,忽略了教会里的某些残缺和可能存在的破口。
教会之所以有流言的冒出和传播,有许多原因,而传舌之人的行动更是推波助澜,从而使得流言不断扩散。以笔者的观察,一个很重要的原因,是没有按照马太福音第18章耶稣基督的教训而行。
我们可以打个比方,在某个教会里某A对某B有某些看法(不一定和罪有关,也可能是个人间的私怨或冲突),但A没有去找B当面交通,或批评指正,或寻求澄清,而是绕开B直接去找了教会里的某C。C如果是一个比较成熟的信徒,会劝导A去找B交通,而C可以居间做协调(如果需要的话)。这样的话,在C的帮助下,可以重新回到马太福音18章里耶稣的教训,并遵照而行,问题得到化解,不需要扩大化。
然而,很不幸的是,如果C在信仰上并不成熟,听了A对B的抱怨或意见后,转而告诉了教会里的其他信徒,这样就会一传二、二传三地传下去,在这个传播过程中,有关B的信息往往会发生扭曲,正所谓“越描越黑”。而这个时候,当事人B可能还蒙在鼓里,直到有一天从别的信徒口里听到关于自己的流言……于是乎,整个教会可能都要陷入流言当中,教会只能在“传舌”和“辟谣”间疲于奔命,由此造成的内耗实在不小……
教会里有些人“传舌”,是被动的,可能是出于好奇,想多打听一些资讯,以便对真相能多些了解。但有良好的动机不等于能带来良好的效果。也有的“传舌”者可能就是故意挑拨离间的,尤其是在教会陷入纷争的时候。就拿上述那个例子,如果C本身就对B也有很大的看法或结过怨,那么C很可能就把这个关于B的信息进行放大和扭曲处理,并传播出去,由此造成更大的混乱。流言就是这样产生和传播开来的……
笔者相信,肯定有些弟兄姐妹在教会里受到过“流言”的伤害,因此变得敏感,而不愿意敞开分享,或信任他人,有的甚至离开教会。这也是“流言”对教会造成的最大杀伤。在教会关系比较融洽的时候,流言不容易产生,就算产生了,也能很快被扑灭。但在教会陷入纷争的时候,这时的教会往往成为各种“流言”传播的平台,流言会进一步加剧本已严重的纷争。
“流言”不是不能予以克服的,那就是回归耶稣基督的教训,不要在背地里说人的坏话,要说就当面说,严格按照马太福音第18章里耶稣基督提出的程序。“当面的责备,强如背地的爱情。”(箴27:5)可悲的是,很多时候是当面不说,但背后又乱说,“流言”不产生才怪呢。我们都要悔改!
弟兄姐妹们,你有没有经历过教会里的“流言”冲击甚至伤害,你对此有何思考?欢迎留言分享。
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