莫把无知愚昧当“属灵”——应对疫情基督徒也要尽到本分

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原  创  福  音  平  台

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今天上午收到一位弟兄的微信留言：“请问您一件事。有个姊妹控告我，说我这时候躲在家里不出门不聚会。害怕。现在更要一起聚会，这是神的考验……”

看了这位弟兄反映的情况，我不禁感慨万千。在疫情蔓延、人心惶惶的当前，基督徒确实需要信心，要仰望神，心存活泼的盼望，确信“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。”(诗篇 29:10)

可是，这是不是就意味着基督徒面对肆虐的疫情就绝对不会感染病毒？就不需要采取必要的防护措施，可以任意而行，做到“百毒不侵”？反正我是神的儿女，有神保守，我就不需要注意个人卫生、戴口罩、勤洗手消毒，想去哪就去哪？在我看来，这种心态与其说是“信心”、“属灵”，不如说是“伪信心”、“伪属灵”。

当疫情爆发之后，很多弟兄姊妹都很喜欢诗篇91篇的经文:

“他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。” (诗篇 91:3-6 )

这段经文教导的是神的保守和大能带给我们的安慰，但我们不能由此就想当然地推导说，基督徒面对某些危险处境就不需要尽到自己的本分和责任。

实际上，我们面对危险进行合理的分析和采取必要的预防性措施，恰恰也是神护理的一部分。因为神赐给我们头脑赐给我们理性和思考的能力，我们必须要用起来！

有意思的是，撒旦在旷野试探耶稣的时候就抽出诗篇91篇里的一处经文：“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。” (诗篇 91:11-12)

然而，耶稣没有和撒旦兜圈子，直截了当地回应道：“不可试探主你的　神。” (马太福音 4:7)

可惜的是，有些基督徒容易把神的保守和人的责任切割开来，还自我感觉良好。这种“伪信心”“伪属灵”在传统教会里还是有一定市场的。

曾经江西有位牧者分享过一个悲剧，他们那里有个姐妹每次外出都闯红灯，还认为有神保守必然安全。直到有一天这位姐妹骑电动车带着丈夫闯红灯，被机动车当场撞翻，酿成无可挽回的悲剧！

那位姐妹表面上看是很有“信心”，实际上是心存侥幸，是盲目的“信心”害了她。如果把这种心存侥幸而无所谓的态度当做是“信心”的表现，而把其他采取必要防护措施或遵守基本规则的基督徒视为是“信心软弱”，我只能说这种“信心”是迂腐的、愚不可及的，是“伪信心”“伪属灵”，是对神的试探。

最近在一些基督徒的微信群和朋友圈流行着某位自称是“武汉基督徒”的人士“战胜冠状病毒”的“见证”视频，里面除了介绍某些早已被辟谣为伪科学的“绝招”外，还宣称24小时播放敬拜诗歌，并拿诗篇91篇进行“宣告”，就可以“杀毒”。这种套路似曾相识！ 

这真是叫信耶稣信到“迷信”的份了。要么是太属灵，有病不去看，要么是饥不择食迷信什么“拉法神水”什么“神奇绝招”之类，为某些宗教骗子提供了繁殖的土壤。这种“信仰”状态显然是极不健康的，暴露出基本生活常识的缺乏，理性分析和逻辑判断能力的缺乏。

就拿前面那位弟兄提到的情况来说，疫情当前，居家隔离，不乱跑，应该是一种基本常识。非常时期，非要在一起聚会才能显出“属灵”？神会这样“考验”信徒吗？

在此再展开多谈一点。在上周的时候，新冠病毒疫情刚刚爆发不久（以1月23日星期四武汉封城为标志），在网络上基督徒就在疫情当前要不要暂停公共敬拜发生了一次争论。

有人搬出希伯来书一处经文（来10:25），主张“疫情加剧，更需信心：基督徒不可停止聚会”，说什么遇到“逼*迫”都不能停止聚会，瘟疫来了怎能停止聚会？

更有甚者，还有某位改革宗牧师搬出信条信经，把主日视为新约的“安息日”，说主日停止公共敬拜违背第四条诫命，是对上帝的犯罪。可能是在说，基督徒宁愿冒着疫情播散的风险，也得聚在一起聚会。

这种教导是有问题的，瘟疫和逼迫是两码事，并非一定去堂点聚会才叫敬拜。其实，爱主的基督徒并没有停止聚会，只是在这个特殊时期临时换了一种聚会的方式。所以，请不要给他们贴上“不属灵”或“信心软弱”的标签。

    写于2020年2月1日

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