古巴比伦、古埃及、古希腊人，是中国移民后裔吗？

         古巴比伦人、古埃及人、古希腊人，是不是古代中国移民后裔啊？

        之所以产生这样的疑问，是因为这两天阅读“西方历史之父”希罗多德的《历史》时，看到了这样的内容：

        这不是中国的纤夫吗：“人们需要在河的这一部分，就好像人拉牛的样子，给船的每边系上一根绳子，这样溯河行进。”

        这不是中国书写规则吗：“写算的时候，……埃及人则是从右向左运笔的。”

        这不是中国的草鞋吗：“祭司们……他们的凉鞋是纸草做的。”

        这不是中国的蚊帐吗：“他们每个人都有一个网子，他们白天用这个网子打鱼，晚上就把这个网子张在他们睡觉的床的四周，然后爬进去睡觉。”当然，中国的渔网没有这么密。中国古人认为，如此密的渔网，会遭天谴的。如果古埃及人真的用这玩意捕鱼，用不了几年，尼罗河的鱼子鱼孙都被捞干净了。

        如此等等，古埃及的人的东东，与中国古代的太相似了。

        仅仅看到这些，某些人根据“出埃及记”之类的神话，会以此为中国人来自埃及的证据。

       但是，如果继续看我下面的内容，就难免做出古巴比伦人、古埃及人、古希腊人是古代中国移民后裔的判断。

        因为，古埃及的历法，与中国的太相似了。

        希罗多德说：“埃及人在全人类第一个想出了用太阳年来计时的办法，并且把一年的形成时期分成十二部分。根据他们的说法，他们是根据星辰而得到这种知识的。……埃及人把一年分成各有三十天的十二个月，每年之外再加上五天，这样一来，季节的循环就与历法相吻合了。”

       根据太阳运行周期，来计年，一年365天，与中国历法一致。

      根据月亮运行周期，来计月，一月30天，也与中国历法一致。

      一年多出5天，直接加进去，而不置闰。这是小有区别之处。

      但是，在置闰方面，古希腊人则是与中国一致的。

      希罗多德说，古希腊的牛人梭伦说过这样的话：“在这七十年中间，若不把闰月计算在内的话，共有两万五千二百天。若是像季节准时到来那样地每隔一年再加上一个闰月，则在七十年之外，还要有三十五个这样的月份，这样就得再加上一千零五十天。这样在七十年当中的总的天数就是两万六千二百五十天了。”

        按照梭伦所说的前半部分，如果七十年共有两万五千二百天，那么，

25200天÷70年﹦360天

        平均每年就是360天。考虑到梭伦谈及置闰，加上希罗多德说古希腊每年也是12个月，均与中国历法一致。

         按照梭伦所说的后半部分，如果考虑每隔一年再加上一个闰月，七十年共有两万六千二百五十天，那么，

26250天÷70年﹦375天

        古希腊的历法，平均每年是375天？古希腊人的一年，比全世界人民多10天？

         而且，按照梭伦的说法，只有平均每年375天，才能保证“季节准时到来”。

       这，就怪了！难道，古希腊的“季节”，是另一个星球的“季节”？

       原来，古希腊的“季节”，与古埃及的“季节”是一样的，一年也有春、夏、秋、冬四季。

       希罗多德说：“为什么尼罗河从夏至起便开始上涨并一直上涨一百天……”。 

        希罗多德又说：“我便来着手解释一下：为什么尼罗河的河水在夏天的时候会上涨。在冬季的时候，……那里一年四季的气候都是一样的……”。

希腊气候：看看气温，有四季之分吗？

埃及气候：看看气温，有四季之分吗？

        位于“一年四季的气候都是一样的”地中海气候区，会诞生春、夏、秋、冬的“一年四季”的历法，而且有二十四节气的夏至啥的？

        老天爷决定：地中海地区的一年里，没有四季之分。可以肯定地说：地中海地区，绝不可能诞生“一年四季”的历法。如果地中海地区知道这种历法，或者曾经使用过这种历法，那么，它一定是外来的。

        更加莫名其妙的是：和中国一样，古希腊的一昼夜，分为12个时辰！希罗多德说：“不过波洛斯（日钟—译者）、格罗门（日晷—译者）以及一日之分成十二部分，这却是希腊人从巴比伦人那里学来的。”

        原来，一昼夜分为12个时辰，包括天文设备，希腊人是从巴比伦人那里学过来的。

        难道，古希腊、古埃及的“一年四季”的历法，来自巴比伦？

        遗憾的是，传说中的巴比伦这个地方，就是当今的伊拉克一带，据说核心地区在今巴格达地区。这里的气候同样是不分春、夏、秋、冬的，如果强行分季节，也就是雨季（一滴雨也没有）、旱季（有点毛毛雨）。

据百度百科：伊拉克气候是热带沙漠气候

无论是按平均气温，还是按降雨量来分，都只能是分为两季

古巴比伦的核心区：无论是按平均气温，还是

按降雨量来分，都只能分为两季

        根据实际的气候情况，从欧亚大陆到北非地区，唯有中国才是最宜人居的地方，才有显著的春、夏、秋、冬的“一年四季”。换句话说，只有中国才有必要、并且能搞出以二十四节气分春、夏、秋、冬的历法。

         一年分十二个月，每月30天，多余的时间置闰，这是典型的阴阳合历的产物，即：中国夏历的套路。

        一昼夜分为12个时辰，那就更不用说了：中国货。

古代中国核心区气候：亚热带季风气候、温带季风气候

位于亚热带季风区的南京市的气候

位于温带季风区的郑州市的气候

        再结合前面提到的草鞋、从右往左的书写规则之类的特征，我觉得，完全有理由怀疑：古巴比伦人、古埃及人、古希腊人，很可能是古代中国移民后裔。

        但是，我很快抛弃了这种推测，因为我发现：希罗多德很可能是一个小说家，而不是历史学家。

        根据《二十四史》，我们知道，中国古人都是正常人。但是，在希罗多德笔下的古埃及人、巴比伦人，统统是一群怪物。

        希罗多德说：“他们（埃及人）……妇女小便时站着，男子小便时却蹲着”。-------男人蹲着小便，问题不大。古埃及女人是怎么站着小便的？

        希罗多德还说，因为埃及人剃发，享受阳光沐浴多，所以，埃及人的脑袋用大石块也敲不破；而波斯人自小戴帽子，阳光沐浴少，所以小石子一碰脑瓜就开花了。他说，这是他亲自验证了的。

        希罗多德还说，古埃及人用脚和面做饭吃，而用手捧大便、抓泥巴。------这群蹲着撒尿、手抓大便的男人，又是如何搞天文学研究的？

       关于巴比伦人，希罗多德说，巴比伦的每一名女人，一生中必须到神殿，找一名陌生男子交配一次。--------这个神奇的故事，曾被作为史实写入过我国的高校教材。

       关于古印度，希罗多德说：“他们（指印度的男人）的精子也和其他人的精子不一样，它不是白色的，而是和皮肤一样的黑。埃西欧皮亚人的精子也和他们一样，是黑色的”。

         如此等等的奇闻怪谈，充斥于这位“西方历史之父”的《历史》之中。还需要吗？我还随手可以列举几十条。

        “西方历史之父”的《历史》，完全是中国小说《镜花缘》的套路，但可读性远不如《镜花缘》。

        “西方历史之父”的“古埃及史”、“古希腊史”、“古巴比伦史”、“古波斯史”、“古印度史”，你觉得可信吗？

        相信希罗多德《历史》，属于宗教信仰，与历史学无关。

相关阅读：