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古希腊的巴克特里亚王国,到底是个什么怪物?

shengminwujiang 生民无疆 2021-03-24


 

肆意践踏中国史书,是近几十年的事情,而且主要是国内的某些“专家”。

本来,西方一直高度敬畏中国史籍。即便是八国联军侵华战争之后的一个时期,西方无论是为了侵略中国,还是为了编造西方伪史,他们面对中国史籍,都会小心谨慎。

英国人斯坦因,是西方的“中亚考古”的祖师爷、在中国寻找“希腊化”的祖师爷。1901年至1916年,他曾三次进行“中亚考古”。据《西域考古记》,他一直手捧着中国史书,按照中国史书的描述进行“考古”。他一而再再而三地赞叹中国史书记载之精确。

斯坦因毫不避讳他所谓“考古”的真实目的。在《斯坦因第三次中亚考古略记》(《西域考古记》附录,商务印书馆,2014)中,斯坦因说,英国政府出钱出人,让斯坦因到中国甘肃、新疆的“考古”,他主要做了这样四件事。

第一,英国驻印度殖民当局派出专业的军事测绘人员,沿途进行地理测绘,尤其是重要路线、地标的测量。

“余此次远征,地理学上之考察,实居所有工作中最重大之部分。其所以对于地理方面特予重视者,原因有二:其一,此次远征所拟到各地,一部分在亚洲腹地,童山荒漠,滴水全无,大都为以前未经系统测量及绘制地图之处……此行得力于印度测量局者实非浅鲜,所有成绩即为本书第四册之地图四十七幅,此四十七幅五十万分之一地图……计四十七幅地图所包括之经度不下二十八度,纬度不下八度,工程之浩大,于兹可见……以上诸图所包中亚腹部地域至为广泛,而形势则甚重要。”


特别值得强调的是,这样的行为,在卫星导航的今天,也会被世界各国认定为严重的军事间谍行为。

第二,搜寻“希腊化”的“证据”,建立西域自古属于被“希腊化”范围的歪理邪说。

余以考察此等地域,注意因亦及于亚洲腹部。腹部所有往古遗留之残址废迹,弃置荒漠,久无人问,然此实系印度佛教中国以及受有希腊影响之近东诸文化交光互影,发荣繁长,历千余年以存留至今之遗痕,几于一草一木,俱足发人深省……其时印度新任总督Lord Hardinge对余过去中亚考古之工作颇表示好感……当时印度政府正拟于新德里(New Delhi) 建立印度人种艺术考古学博物院,则余第三次之考古,必与之大有裨益也。”



第三,向中国的“学术界”传播“希腊化”歪理邪说。

“在楼兰汉城废址左右考察之际,又发现往昔中国自此至塔里木盆地故道之遗迹。其地有西历纪元前后一世纪间之古墓遗址,发掘后得至可惊异之古代织物一堆,内杂中国古代有名之彩绢及毛毡,其所受希腊美术之影响,于花纹图案中盖显然可见。”


汉朝的时候,中国的丝织品的“花纹图案”,也“受希腊美术之影响”?新疆的丝绸,都是内地的妇女所织。汉朝时,中国内地的哪一位妇女在那一个场合见到过“希腊美术”?是画在羊皮上希腊美术,还是铸在金币银币上的希腊美术?这个脑洞,开的实在太大了。

第四,盗取中国文物。盗取敦煌文物的祖师爷就是他。这就无须赘言了。

肆无忌惮地军事间谍行为、为军事侵略制造歪理邪说的“学术”,如此荒唐的文字,照样被翻译,“刊登民国二十年一月二十六日、二月二日、十日及十六日之天津《大公报·文学副刊》第一百五十九期至第一百六十二期。”

自此,在新疆、甘肃甚至中原寻找“希腊化”,成了国内学术界的显学。

比如,中国境内的“丝绸之路”沿线,出土的任何东西,某些人都会主动往“希腊化”上靠。起初,他们仅仅在新疆境内,后来逐步深入。近几年,索性从秦始皇陵兵马俑上找到了“希腊化”。换句话说,秦朝的首都也被希腊化了。以此为开端,中国的各个方面,某些“专家”都在寻找“西来”证据。被网友称为“抛弃亲爹找洋爹”的“研究”,成为当下的“学术”风潮

希腊伪史宣称,在中国新疆的旁边,以当今的阿富汗为中心,有一个希腊人建立的先进而强大的国家,名叫“巴克特里亚”。

据此,某些专家宣称,“巴克特里亚王国”的“希腊文明”源源不断地影响了中国的方方面面。

“巴克特里亚王国”到底是怎么回事呢?

1940年,英国出版了珀西·塞克斯所著的《阿富汗史》一书。珀西·塞克斯本身是一名职业军官,又是一个学者型的军事殖民者,长期活动在伊朗、阿富汗一带,并深入中国新疆“考察”。英国一再用兵于阿富汗,一再失败。这就是珀西·塞克斯撰写《阿富汗史》一书的背景。军事与文化相结合----他的一切活动,都服务于英国的侵略和殖民统治。

在《阿富汗史》(张家麟译,商务印书馆,1972年)中,珀西·塞克斯详细描述了古希腊的“巴克特里亚王国”。下面,我们来看看他笔下“巴克特里亚王国”的真实面貌。

下面这段话,是介绍“巴克特里亚王国”时开场白,《阿富汗史》:

巴克特里亚——这个为时短促的巴克特里亚王国——现在知道是在阿富汗土耳其斯坦境内——由于缺少史料,对于历史学家来说是一个相当困难的题目。虽然从铸币上可以获得一些情况,但可惜从考古研究中探知的东西却很少,法国考古学家在巴克特拉(中世纪的缚喝或巴里黑,今巴尔赫)的发掘工作,实际上并无任何成果。(P 145)


由此可知,关于“巴克特里亚王国”:

1. 西方以前压根儿就不知道在哪,但是,现在知道了,就在阿富汗,具体地点就是中国史书记载的大月氏所统治的大夏。

2. 有文献依据吗?没有!寻找文献依据,这是今后一个时期西方历史学家应该解决的问题。

3. 有考古依据吗?没有!法国考古学家曾在这里挖地三尺,但一无所获。这是今后一个时期西方考古学家应该解决的问题。

可见,尽管西方国家组织了无数人马进行“考古”,但是,直到1940年,他们“发现”的唯一的依据,是发现了几枚“铸币”。这靠不靠谱呢?答案是:很不靠谱!

我们曾经谈到过,中国有靠谱的两部史书《史记》和《汉书》。

《史记》是司马迁所著。中国第一个出使西域的张骞,与司马迁同朝为官。《史记》中关于西域的记载,大量引用了张骞的文字。

《汉书》乃班固、班昭兄妹的作品。关于西域,这兄妹俩拥有最可靠的信息渠道,因为,在西域工作了一辈子、大名鼎鼎的班超,就是班固的弟弟、班昭的哥哥。

《汉书·西域传》(《史记》同):

“自宛以西至安息国……其地无丝漆,不知铸铁器。及汉使亡卒降,教铸作它兵器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币。”



在希腊伪史宣称的“巴克特里亚王国”的地区:

第一,人们根本不懂铸造技术,连武器都不会铸造,何来“铸币”?

第二,人们根本不知道金银可做货币,何来铸造的金币、银币?

西方“考古学家”发现的那一枚枚“铸币”从何而来?与“吉姆在这里”一样,只有他们自己知道。

众所周知,如今的希腊伪史中,不再出现“铸币”,而是用“希腊打压法”一枚一枚地敲打出的大小轻重不同、图案文字各异的金币、银币。

毫无疑问,“巴克特里亚王国”通过铸币传播“希腊艺术”云云,根据铸币证明这国君那国王,实在荒诞。《阿富汗史》:

“希腊艺术留给我们的人像,再也没有比铸在欧提德姆和他的儿子德米特里的钱币上的那些人像更为精美了。”


“欧克拉提德侵略印度——战胜德米特里一世的这位胜利者,铸了一枚钱币来庆祝他的胜利,在钱币上面他竟自命为‘大王’。他对在巴克特里亚和索格地安那创立了一个王国仍感不满足,很不明智地决定去侵略印度。他于公元前165年越过兴都库什山,攻下迦毕试,这一点可由他所铸造的一枚上有‘迦毕试城之神’铭文的方形青铜钱币而得到证明。”


总结“巴克特里亚王国”史,就八个字:铸币开疆,铸币造史。

就这样,“希腊人”用一枚枚来历不明的铸币,攻占了直达恒河的广大地区,建立了疆域辽阔的“巴克特里亚王国”。

“巴克特里亚王国”的历史,大致是这样的。

在中国史书未记载到西域之前的故事,他们是信马由缰的胡编。《阿富汗史》:

“欧提德姆的统治(公元前227—189年)——巴克特里亚独立王国真正的建立者欧提德姆原是玛革尼西亚的一个公民,同时是一位具有卓越干的统治者。公元前208年,正如前一章提到过的,当他被召去向安条卡斯大帝降服时……于是,这位统治者撤退到他的首都巴克特拉……在安条卡斯三世离开之后,欧提德姆通过占领索格地安那以及肥沃的拔汗那,开始扩充他的帝国,他仿佛还曾经把现在的中国土耳其斯坦这个地区兼并了。在公元前260年以后这个期间,欧提德姆西侵帕提亚,兼并了阿斯托恩及其邻近地区,这些地区便成为巴克特里亚的省区……于公元前189年死去。”



欧提德姆是“巴克特里亚王国”的创立者,他从塞琉古王国中独立出来。在公元前189年之前,他拥有了阿富汗北部直达撒马尔罕的广大地区。

既然吹牛皮,索性吹大点:“巴克特里亚王国”“仿佛”占领过中国新疆地区。

其实,这反映的是英国的胃口,珀西·塞克斯的胃口,斯坦因的胃口。几十年之前,斯坦因便已经在新疆发现了“受希腊美术之影响”的中国丝织品的“花纹图案”,也做了地理测绘。

“巴克特里亚王国”是一个地理位置十分优越的所在。从这里出发,便可以顺利完成对英国占领的印度次大陆的“希腊化”。《阿富汗史》:

“欧提德姆的儿子和继承者德米特里继续把他的王国的边界扩大。在公元前187年到184年之间,他兼并了塞流息咨家的阿里亚、阿拉科西亚和锡斯坦诸省区。他还任命他的儿子德米特里二世去统治帕洛帕米苏和犍陀罗,并以位于庞季锡尔河与贺尔邦德河汇合点的迦毕试作为他的首都。德米特里接着向呾义始罗推进,他将这个地区占领并用它作为他的前进基地。他从这里派遣他的将军米南德尔去占领奢褐罗(赛尔科特),最后去攻占恒河流域的孔雀王朝的首都波吒釐子(帕特那)。在最后一战中,米南德尔由于运用他的攻城辎重获得全胜,波吒釐子终于被攻占了。名为‘耶槃那’或爱奥尼亚入侵者,现在已成为这个国家的主人,而孔雀王朝则被推翻了。”


欧提德姆的儿子德米特里继续开疆拓土,先是拿下了佛教文化中心犍陀罗。犍陀罗这个地方,佛像众多。既然希腊人来了,那么,这些佛像也就“希腊化”,成为希腊艺术了。从此,自中亚以东,所有的美术作品,尤其是雕塑艺术,统统起源于犍陀罗,属于希腊化的成果。

接下来,希腊大军直接开到了恒河边,消灭了孔雀王朝,把释迦牟尼佛修行传道的中心也给占有了。自然的,释迦牟尼佛成了“雅利安人”,梵语成了“印欧语”。

终于,打通了东起恒河,西至大西洋的“印欧文明区”。

于是,基于“雅利安人”和“印欧语系”的“学术体系”建立起来了。

与之相呼应的,“印欧语系”的“雅利安人”创建的“古印度文明”应运而生。

遗憾的是,犍陀罗地区,即当今巴基斯坦北部,还存在太多的佛像。尽管不少佛像的鼻子被敲碎了,但是,幸免于难的佛像,绝大多数与欧洲人的长相(高鼻深目、细长脸型)差别太大,而是与中国人的长相接近,或是带有浓厚中国血统的混血面貌了。



古希腊的雕塑艺术,热衷于以东方人为模特,是个很有意思的现象。

“印欧语系”的古梵文,与藏文是亲兄弟,也是个很有意思的现象(参阅文后的链接文章)。

西方人依靠铸币开疆,硬是创造了一个“德米特里大帝国”。《阿富汗史》:

“德米特里大帝国——总之,德米特里在这个时期统治着从药杀水到坎贝湾,并从赫拉特省界到恒河的这个区域。因此他的帝国包括了今天的阿富汗全部,仅就印度部分而论,则超过了亚历山大所征服的地区。”


西方人杜撰的“巴克特里亚王国”,其模样,至少有八分像大月氏国。《后汉书·西域传》:

“初,月氏为匈奴所灭,遂迁于大夏,分其国为休密、双靡、贵霜、肹顿、都密,凡五部翎侯。后百余岁,贵霜翎侯丘就却攻灭四翕侯,自立为王,国号贵霜。侵安息,取高附地。又灭濮达、罽宾,悉有其国。丘就却年八十余死,子阎膏珍代为王。复灭天竺,置将一人监领之。月氏自此之后,最为富盛,诸国称之皆曰贵霜王。汉本其故号,言大月氏云。……及月氏破安息,始得高附。天竺国一名身毒,在月氏之东南数千里。俗与月氏同……别国数十,国置王。虽各小异……月氏杀其王而置将,令统其人。”



或许正是因为这个原因,珀西·塞克斯在描述“巴克特里亚王国”的时候,可谓如数家珍,时间、地点、人物、事件无不备至。

但是,一旦涉及到大月氏的时候,便语焉不详了。《阿富汗史》:

大月氏征服巴克特里亚(公元前140年) ——再论巴克特里亚:这个国家曾被大月氏蹂躏和征服。大月氏人被希腊作家叫做阿西人和吐火罗人。他们的统治集团则被称为贵霜。第四种人被阿波罗多鲁斯称为帕西安人,即希腊地理学者所称的帕尔西人。



大月氏征服巴克特里亚,是怎么征服的?不知道。中国史书记载了这一段,不好编。

不好胡编,不等于不继续胡编。

《阿富汗史》:

“虽然缺少有关征服巴克特里亚的详细史料,但我们可以假设巴克特里亚人已被大月氏人的数量和战斗质量压倒了,因而巴克特里亚贵族的精华已经在战场上毁灭了,虽然我们从铸币上得知某些希腊和巴克特里亚领袖还是幸存下来,并在兴都库什山遥远难行的山谷中统治着一些很小的居民区。”


珀西·塞克斯说,我们“缺少有关征服巴克特里亚的详细史料”,但是,我们认为,大月氏的人马实在太多了,战斗力实在太强,所以,希腊人打不过他们,“巴克特里亚贵族的精华已经在战场上毁灭了”。好在少数希腊精英活下来,躲进了深山老林里,继续“铸币”。

希腊人的最大的本事,就是走到哪里都铸币。坚持铸币开疆,铸币写史。

尽管“巴克特里亚王国”的证据还是八字没一撇,但是,珀西·塞克斯便宣称,大月氏人征服大夏之后,发行了“希腊文的铸币”。《阿富汗史》:

“我们还知道贵霜人的萨克语曾用希腊字母写下来,不久,征服者们还发行了希腊文的铸币。与希腊口语有区别的希腊文字,确实在巴克特里亚——大月氏人称之为吐火罗斯坦——延续了几个世纪之久。这些很少的事实和假设,就是我们有关这个为时短促的巴克特里亚王国被大月氏人推翻的全部记载。”


如此写史,真是具有非常奇特的想象力。

“巴克特里亚人已被大月氏人的数量和战斗质量压倒了”,但是,大月氏在征服“巴克特里亚王国”之后,竟然使用“希腊文字”,而且发行了“希腊文的铸币”。

幸亏,“这些很少的事实和假设”----作者立即补上了这一句,否则,我都以为大月氏贵族的脑袋进水了。

无论怎样,既然大月氏人来了,“希腊人在阿富汗和北印度的统治”也该收场了,否则,就会被中国史书打假了。《阿富汗史》:

“希腊人在阿富汗和北印度的统治的结束——希腊人在兴都库什山以东各省区统治的崩溃,正好与奥古斯都建立罗马帝国是在同时发生的。这时也正值埃及的希腊王国刚被推翻。由北印度的统治者希腊人所提供的情报,现在已被那些访问南印度和更远的印度诸港的罗马帝国的商人们得到的情报代替了。总之,这些希腊王朝在巴克特里亚和北印度、西印度扮演了一个重要角色以后,确实已从舞台上消失了。”


不仅“希腊人在阿富汗和北印度的统治”收场了,而且,“这些希腊王朝在巴克特里亚和北印度、西印度扮演了一个重要角色以后,确实已从舞台上消失了”。

当年在这个地区横冲直撞,至少数十万的希腊人,详细记载了这里的每一个历史细节的无数“希腊作家”,让数百万平方公里上的人们“希腊化”了的希腊人,一夜之间,全无踪影,活不见人,死不见尸。

从此,天上的事知一半、地上的事全知道的“希腊作家”,不再记载这里的历史,《阿富汗史》:

“贵霜王朝……关于这个又称为印度—西徐亚的新王朝的确切史料极少。”



因为,中国人来了。要想了解这里的历史,必须依赖中国史书。

张骞来了,没有见到“希腊人”。

班超来了,也没有见到“希腊人”。

自张骞以来的无数中国使节,踏遍了这里的山山水水,详细记载了这里的山川地貌、民风民俗,没有任何人见到过希腊人。

那个能歌善舞、精通琴棋书画、上知天文、中知历史、下知地理、上马能打仗、下马搞民主的希腊人,从此,神奇的销声匿迹,和古埃及、巴比伦、罗马一样。

希腊人挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

 

 

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