萧氏典故|梁武帝萧衍登基告天 文（含译文）

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梁武帝登基告天 文

    天监元年夏四月丙寅，高祖即皇帝位于南郊。

设坛柴燎，告类于天曰：“皇帝臣衍，敢用玄牡，

昭告于皇天后帝：齐氏以历运斯既 ，否终则亨，

钦若天应，以命于衍。夫任是司牧，惟能是授；

天命不于常，帝王非一族。

唐谢虞受，汉替魏升，爰及晋、宋，宪章在昔。

咸以君德驭四海，元功子万姓，故能大庇氓黎，光宅区宇。

齐代云季，世主昏凶，狡焉群慝，是崇是长，肆厥奸回暴乱，以播虐于我有邦，俾溥天惴惴，将坠于深壑。

九服八荒之内，连率岳牧之君，蹶角顿颡，匡救无术，卧薪待然，援天靡诉。衍投袂星言，摧锋万里，厉其挂冠之情，用拯兆民之切。

衔胆誓众，覆锐屠坚，建立人主，克剪昏乱。

遂因时来，宰司邦国，济民康世，实有厥劳。

而晷纬呈祥，川岳效祉，朝夕坰牧，日月郊畿。

代终之符既显，革运之期已萃，殊俗百蛮，重译献款，

人神远迩，罔不和会。

于是群公卿士，咸致厥诚，并以皇乾降命，难以谦拒。

齐帝脱屣万邦，授以神器。

衍自惟匪德，辞不获许。

仰迫上玄之眷，俯惟亿兆之心，宸极不可久旷，

民神不可乏主，遂藉乐推，膺此嘉祚。

以兹寡薄，临御万方，顾求夙志，永言祗惕。

敬简元辰，恭兹大礼，升坛受禅，告类上帝，

克播休祉，以弘盛烈，式传厥后，用永保于我有梁。惟明灵是飨。” 

译文

天监元年夏季四月丙寅，高祖在南郊登皇帝位。

设祭坛烧柴，行祭告上天之礼道：“皇帝臣子萧衍，冒昧地祭用黑色公牛，明白地告知皇天上帝：天象运行显示齐氏的气数已尽，厄运已尽，亨通即来，敬顺上天的感应，授命予我萧衍。

树立君主，衹授立贤能者；天命不会一成不变，帝王不属一姓一族。

唐尧逊让虞舜受命，汉朝衰落魏朝兴起，直至束晋、刘宋，效法往昔。

都是用人主的恩德统治全国，以抚育百姓为最高的功业，因此能大大庇护黎民，广有天下。

齐代末世，国君昏乱凶残，贪诈的群奸，受到推崇得以掌权，放纵其奸邪暴乱，在我国家施虐，使天下惶恐不安，将坠入深渊。

全国各地，地方长官封疆大吏，额角叩地屈膝下拜，匡正补救无术，卧薪柴之上束手待焚，怨天尤人不予申诉。

我激动奋起急速救援，进军万里，奋扬我辞官弃职的激情，来拯救百姓的危急。刻苦白励聚众誓师，消灭劲敌屠杀强暴，拥立新的君主，铲除昏乱旧君。于是依托运转时来，主管掌理邦国。救助人民使时世太乎，委实有一份功劳。并且日舆星呈现祥瑞，山与川呈现福祉，常常在荒野，时时在郊外呈现。

取代旧皇朝的征兆已显，国运变更之期已至，不同习俗的少数民族，通过辗转翻译前来归顺，入神远近，无不欢会。

于是群公卿士，都表白其诚，都认为皇天降命，难以谦让拒绝。

变壹不再顾恋邦国，授予帝位。

我自思无德，辞让不获准许，上迫于皇天之恩遇，下顾虑百姓之心愿，帝位不可以久空，民神不可缺主，于是依院昔托天下乐意拥戴之心，承受造帝业之福。

用我遣微薄的才德，统御万邦，追求平素的志愿，心中永远充满谨慎戒惧。

敬选良辰，恭行大礼，登坛受禅，祭告上帝，播洒福利，光大伟业，传位子孙，从而永保我有梁。衹有圣明神灵才享其祭祀。”