【祈求圣神降临九日敬礼】第1天：谁是我灵魂的甘饴主人？

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我们要求圣神七恩： 上智 、 聪 敏 、 超见 、 刚毅 、 明达 、 孝爱 和 敬畏 。 如同宗徒围绕 着 圣 母 ，从  5 月 2 6  日 开始 ， 我们每天祈求直至五旬节主日 ， 以便让圣神在我们生活内奔放。

也通过阅读圣经和教父们的著作，更加了解圣神，准备好自己的心灵，接受更多圣神的恩宠……

点击聆听：

圣经选读 

罗8：1－11

今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定， 因为在基督耶稣内赐与生命之神的法律，已使我获得自由，脱离了罪恶与死亡的法律。

法律因了肉性的软弱所不能行的，天主却行了：他派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案，为使法律所要求的正义，成全在我们今后不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。

因为随从肉性的人，切望肉性的事；随从圣神的人，切望圣神的事；随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。因为随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律；反随从肉性的人，决不能得天主的欢心。

至于你们，你们已不属于肉性，而是属于圣神，只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，谁就不属于基督。如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。

再者，如果那使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内，那么，那使基督从死者中复活的，也必要借那住在你们内的圣神，使你们有死的身体复活。

选读亚历山大、狄迪谟论天主圣三 

圣神以洗礼革新我们

圣神是天主，祂偕同圣父和圣子，在洗礼中使我们革新。

祂把我们从丑陋的境界，领回到昔日的美丽境地。

祂以圣宠充满我们，使我们不可再接受一切不相称我们愿望的事物。

祂把我们从罪恶和死亡中解救出来，而且由尘世，就是说，从尘埃和灰土的境界，使我们成为属神的人，分享天主光荣的人，天主圣父的子女和承嗣人。

祂使我们相似祂圣子的肖像，成为祂的同承嗣人和弟兄，分享祂的荣耀，与祂为王。

祂以尘世为交换，而赐给我们天堂，并且慷慨的把乐园赐给我们。

人有两次受孕，一次是肉躯的受孕，另一次是由圣神而受孕。关于二者，受天主启示的圣经作者，都曾正确地笔之于书。我将报告他们每人的名字和教导：

若望说：“凡接纳祂的，就是信祂名的人，祂就赐给他们权力，成为天主的儿女。他们不是从血统生的，也不是由肉情，也不是从人意生的，而是由天主所生。”

若望说，凡是信基督的人，祂愿给他们权力，成为天主的儿女，就是说，成为圣神的儿女，并成为天主家族的一分子。

圣史为了证明是天主藉圣神生我们，就又加上基督的这句话：“我实话告诉你们，除非由水和圣神而生，谁也不能进天主的国。”

洗礼的水池，藉司铎的神职，以有形的方式生了我们可见的肉体。然而，在精神方面，是那任何人不能见的天主圣神亲自付洗，并由天使辅助，同时使我们的身体和灵魂重生。

当圣若翰洗者提到基督说：“祂要以圣神和火给你们付洗”这句话时，他是照事实讲的，但也与“以水和圣神给你们付洗”这说法相符合。人的身体既然像陶器，需要先用水洗净，然后才藉属神的火使之坚固并完成（因为天主是吞噬的烈火）。

因此，人需要圣神来使其完成并革新。因为这属神的火也能够洗涤我们，而这属神的水也能在炉中陶冶我们。

祈求圣神祷文 

吁，天主圣神！祢是天主赐我灵魂的大礼。一想及祢，我就感到兴奋，对祢产生无限敬佩和羨慕。我真不知如何才能够表达我所感到的快慰。

祢是我极甘饴的主人，祢是我的天主，祢住在我心里。我的灵魂在欣悦的默观中，一想到祢，就充满了平安和爱情。

在祢纾尊降贵的态度前，我受宠若惊。祢的美丽，祢那超越我能以言语形容和想像感受的美丽;我想起祢那无穷无尽的圣宠、恩赐、德能、成就和天福;我想起祢那肯来住在我心内底亲切善意。

祢拥有一切，祢创造一切，祢愿意赐我一切。尽管我的贫乏使我成为世界上最微贱的人，我仍然在兴奋的仰慕中，讚美祢、钦崇祢、感谢祢。求祢赐我一切。

吁！天主圣神，请恩赐我一切。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启：至洁童贞玛利亚，无玷始胎，圣神拣选妳成为天主的结约之柜，请为我们祈祷！
应：恳求师保圣神快来，更新大地的面貌！ (圣母经一遍)
启：至洁童贞玛利亚，藉着圣神，圣言降孕妳的母胎，你真是天主之母。请为我们祈祷！
应：恳求师保圣神快来，更新大地的面貌！ (圣母经一遍)
启：至洁童贞玛利亚，当你和宗徒们在晚餐厅祈祷时，你充满了圣神，请为我们祈祷！
应：恳求师保圣神快来，更新大地的面貌！ (圣母经一遍)
众：天主圣神，请你降临，充满你信众的心，并在他们心中，燃起你的爱火。亚孟。

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