2021年，大学问品牌图书登上40多个榜单！| “大学问”的过去与未来
新的一年，再次向大家介绍一下学术图书品牌：大学问。
这是我们广西师范大学出版社·社科分社在2019年推出的一个全新的学术图书出版品牌。品牌以“始于问而终于明”为理念，以“守望学术的视界”为宗旨，致力于原创+引进的人文社会科学领域的学术图书出版。倡导以问题意识为核心，弘扬学术情怀、人文精神和探究意识，展现学术的时代性、思想性和思辨色彩。
2021年，大学问图书逐渐成为媒体关注的宠儿，据不完全统计，累计被媒体报道近900次，14种图书共上榜40多个业界内外重要图书榜单。
截至目前，我们已经推出了26种大学问品牌图书，其中涵盖思想、文化、历史、政治、法学、社会、经济等人文社会科学领域的学术作品，力图在普及大众的同时，保证它的文化内蕴。
为助力学术好书出圈，我们在工艺上尝试突破，推出了备受读者喜爱的《爪牙》《继往以为序章》特装本。2022年，我们将继续坚持学术图书的学术性和文化性，面向读者，推出更多学术精品。
今天就和大家回顾一下已出版的图书，同时简单介绍一下2022年出版计划（不完全）。
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你曾买过大学问品牌下的哪本书？欢迎大家在留言区告诉我们，同时也可以标记你喜欢或想读的图书。
我们将在留言中结合点赞数和留言质量抽取3名幸运读者，赠送品牌图书一本。即日起至1月20日中午12：00均可参与，下周二开奖。
2021年出版
01
《发明个体》
作者引领我们走过一段两千年的旅途,始于古代城邦，终于文艺复兴。讲述了个体是如何出现并逐渐取代了家庭、部落和种姓而成为社会组织的基础。同时，以西方文化基础中的一些共通概念为基础,将古典时代与中世纪作为切入，追溯了西方自由主义的起源,促使我们重新思考构建西方社会、政府的相关概念的演变。
02
《慢教授》
在书中，作者呼吁在学者生活中引入“慢原则”来修复人文学科的生态。本书以学者的职业生活作为方法，从教学、科研到同事相处,依次展开，揭示并分析了当今学界的绩效文化和速度焦虑,在此基础上提出了种种解困之道。在改善教学、科研和学院生态的同时，又能减缓个体所承受的焦虑和压力。
03
《城市的兴衰》
本书从城市化的人本主义觉醒、城市改造的价值融合与重构、城市化发展对耕地的影响、城市增长与谎言四个方面，分析了改革开放40年来,中国城市的飞跃式发展为人民生活改善与社会经济发展带来的积极贡献，也客观指出了过快推进城镇化所导致的城市治理的问题，以及后娀市化发展所产生的亟待解决的问题。
04
《文心雕龙讲记》
本书以“讲记”的形式，对刘勰的身世，《文心雕龙》宗旨，刘―文学观、史学观、文体论、文势论等内容进行了精辟透彻的剖析梳理;辨析纠正了前人对《文心雕龙》的误读之处，厘清了《文心雕龙》及刘的历史真相。并将其与《文选》《诗品》进行比较，对当前文学理论研究进行深入反思。
05
《四书通讲》
“四书”是研习中国传统文化者的经典。本书区别于其他常见的“四书”译注、逐字阐释的形式，而以“四书”等儒家经典为中心，以“道”为纽带，对中国传统文化尤其是儒家思想中蕴藏的“日用常行之道”，做了全面梳理和阐发。书中对古今、中西、人禽之辨的比较和分析，鞭辟入里，时见胜义，读来令人耳目一新。本书不仅对文史学者有用，也适合一般读者阅读。
06
《乡下人：沈从文与近代中国（1902—1947）》
这是一部沈从文评传，也是作者与沈从文之间的一次跨学科对话。不同于一般从生平出发的人物立传，作者立足沈从文自称“乡下人”的人生经验，结合法史哲等多学科思想、小说文本对其经历与情感展开的推演想象，使得小说人物与传主形象交相辉映，实现了文学对历史的叙事性补充。
07
《专制主义统治下的臣民心理》
一部古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记；也是一本史实和评论俱佳的历史小品。书中以中国古代君臣关系、臣民心理为切口，剖析专制主义的内涵，以批评的笔触，呈现出专制主义的产生过程、权力结构的确定，以及在这场权力的游戏中臣民心态的种种表现。史论结合，展示了古代朝堂上的生存法则，以及集权政治下的君臣博弈。
08
《爪牙：清代县衙的书吏和差役》
本书利用清代巴县档案中的丰富素材，向我们刻画了清代巴县衙门的差役和书吏们的生动形象。通过解析史料提供的丰富信息，作者挑战了人们对衙门吏役的刻板印象，探讨吏役在维系帝国统治与基层社会运行中的“合理性"，从而更为全面深刻地理解这些人物在清代县衙当中所实际扮演的角色。
09
《中国现代思想史十讲》
本书从历史学的角度出发，通过对中国现代思想史上的一些重要观念与学说进行分析，呈现中国现代思想流变的整体面貌，希望为人们理解现代中国的历史变迁提供一些参考。
10
《唐宋词小讲》
本书将唐宋词按内容主题分为约会、离别、相思、悼亡、亲情、性情、豪情、幽默、都市、乡村、山水、咏物、怀古等十三类，并选取每类词广为流传的经典作品来讲解。20余位唐宋词代表人物的人生经历，87阙好词的赏析及其背后的故事，串联成一部辉煌的唐宋词史。作者创立想象与还原的欣赏方法，别开生面，将传统与现代对接起来。那些百读不厌的名篇佳作，都成了一组组艺术镜头，给予读者一场视听盛宴。让读者在欣赏品读唐宋词经典时，领悟词人的人生智慧，体会人生的种种情感况味。
11
《古代天文历法讲座》
本书的作者是已故古代天文历法研究领域泰斗张汝舟先生的弟子，是目前国内本领域屈指可数的几位领军专家之一。本书是他给学生讲课的记录，详细解说古代天文历法的知识，语言通俗易懂；并附有许多有用的图表，便于读者理解那些抽象的概念。本书不但对正确理解古籍中经常出现的天文和纪时记载有极大的帮助，而且还可作为了解天文历法知识的基础读物和范本。
12
《易代》
本书从《侯岐曾日记》着手，讲述了明清易代之际，以侯岐曾家族及亲友为代表的嘉定文人群体的心态和事迹。全书共分八章，每章择取一个或几个主人翁，分别讲述了其在易代之际的个体遭遇，意在为《日记》中出现的诸多人物立传，并由此深入探讨朝代鼎革之际，在时代洪流的裹挟下，陈子龙、侯峒曾、侯岐曾等士人的生死选择、遗民心态以及女眷的遭遇、师友仆人的行止等充满戏剧性和张力的诸多历史问题，还原了大变局中小人物的人生遭际和价值选择。
13
《劫后“天堂”》
本书透过苏州的茶馆、菜馆、旅馆与烟馆等四种休闲行业的研究，呈现抗战时期苏州“畸形繁荣”的城市生活，扭转了过往对沦陷区遭受严重破坏、经济凋敝、工商与金融萎缩等的既定印象。同时从大时代的城市看人民的日常生活，亦从畸形的繁荣见民众的消费习惯与集体心态。此外，作者通过对沦陷区的城市史研究，试图扩大抗战史的研究视野，从普通市民大众及沦陷区百姓的生活生命体验的角度，揭示不同面向的抗战历史。
14
《全民基本收入》
《全民基本收入》是“基本收入理论之父”帕里斯和范德波特写给大众的基本收入读物。随着传统福利国家在重压之下举步维艰，“全民基本收入”已然成为一项当今世界争论最多的社会政策提议。这本书不仅讲明了“基本收入”是什么，更有对历史上存在过的救济和福利政策源流的介绍，让读者脑中产生基本收入概念形成的思维导图；也有对各方担忧的全面回应，兼顾政治、经济、伦理、哲学多领域，是一场不可多得的跨学科全范围大讨论。
15
《继往以为序章》
全书辑集了作者2010年以来的9篇作品，记录下一位青年学者10年来的学术探索。作者有着深刻的“问题意识”，在梳理改革开放40年以来的历史基础之上，不仅探讨了中国宪法研究中的概念、范畴、方法和理论，还通过批判性分析对比美国宪法，试图打破西方理论的普世神话和话语霸权，进一步提出立足于中国实际的研究方法。同时，围绕中国宪法的实际框架，具体分析和研究了中国国家治理体系的合理性及其积极意义。
2019—2020年出版
01
《中国的新型小农经济》
“小农经济”研究是黄宗智教授的“看家领域”。本书以中国新型农业革命为基点，立足中国历史与现实的小农经济,重新建构符合实际而又适用于今天中国的小农经济理论，探寻适合中国的农业发展之路。
02
《中国的新型正义体系》
黄宗智教授新近力作，“把论文写在祖国大地上”——探寻扎根于中国实际的社会科学与中国长远的发展道路。一个新型的中华法系应该更好、更精准地融合古代中华法系、共产党革命传统与西方形式主义法律。
03
《中国的新型非正规经济》
本书从中国历史的实际出发，梳理半工半耕的小农家庭与非正规经济之间的关系，分析了中国经济取得快速发展的历史背景以及非正规经济在其中发挥的重要作用,并从经济发展战略考虑，提出未来应提高工人待遇,从而为中国经济创造更高稳定性，实现可持续发展。
04
《实践社会科学研究指南》
本书以黄宗智开设的“社会、经济与法律:历史与理论”研修班的理念与课程内容为基础，是一部结合理论与实践的社会科学研究指南书，旨在为青年学生和高校青年教师提供一种研究进路上的借鉴，即黄宗智指导的扎根于中国实际的社会科学研究方法。
05
《意欲何为》
本书以犯罪意图为核心，由低到高探讨了中国帝制时期杀人罪的谱系。通过大量的判例和律注，本书解析了各个杀人类别之间的层级区分以及中国传统法律中概念连接情境的基本特征。此外，本书还对中国法制史上一些重大的理论问题，如韦伯的法律理想类型、现代性与前现代性予以了回应。
06
《哥白尼问题》
本书详尽阐述了15—17世纪，以哥白尼、伽利略、开普勒为代表的近代天文学家如何从旧式的古希腊天文学、占星学转向“日心说”为代表的近代天文学，如何在“文艺复兴”这一变革时期的复杂背景下,发动具有颠覆性意义的科学革命,催生了近代物理学这一人类历史上的伟大进程。
07
《学史之道》
北大历史系朱孝远教授分享历史研究经验，探讨史学研究方法，分析史学名著,并在书中回忆了其与多位国外史学大家的交往经历。本书为世界史研究入门书籍,旨在使读者产生对世界史的好奇心,培养命题意识，增强史料分析能力、提高论文写作能力。
08
《宗教改革与德国近代化道路》
本书考察了16世纪初期德国特殊的政治条件和社会条件，从中总结出宗教改革运动爆发的背景和政治经济因素,然后描述了宗教改革家为进行改革而采用的策略、改革的过程,并对路德新教教义进行分析,同时涉及对宗教改革运动思想体系的分析和对其社会作用的分析。
09
《宏观比较文学19讲》
本书是王向远教授二十多年比较文学研究与教育实践的结品。界定了比较文学的定义,并批评了学界的一些不够准确的定义，对宏观比较文学的方法和功能进行了详细讲解,并依据作者整理的定义、方法对各国文学进行了讲解，带领读者领略世界文学的特质，由此将宏观比较文学的价值和盘托出。
10
《文明的“双相”》
本书从灾害史与生态史的角度进行切入，分六个专题对灾害与历史缠绕的“另一个中国”进行了阐述。作者从事件及区域入手，以新的视野分析中国历史上的自然灾害与生态环境变迁，以此透视中国历史与社会的发展，并在新冠变情之下，对文明的“双相”以及后新冠时代的人类发展提出历史学者的思考。
11
《问道》
本书通过比较出土本《老子(郭店《老子》、马王堆《老子》、北大简《老子》)与通行本《老子(王弼本、河上公本等）之异同，广泛吸收中、日学者研究成果，对涉及老子其人和《老子》一书的许多问题做了新的探讨。《老子》的作者、成书、思想等，因本书而一一得到澄明。
当然，2022年
大学问图书新品
也值得期待
2022年出版计划
01
2月新品
《现代中国的形成（1600—1949）》
今天的中国究竟从何而来？现代中国何以能避免多族群帝国崩溃和分裂的命运，建立一个高度有效且长期稳定的国家？其疆域构成、族群组合和政权形态具有何种历史合理性与独特性？今后的中国国家能否继续维持“既大且强”的格局？本书令人信服地回答了以上极具挑战性的问题。
《妇女、家庭与法律实践》
本书是一部围绕妇女、婚姻、家庭展开的法律社会史著作。书中以清代以来妇女在家庭生活中的法律地位为视角，对与妇女权利直接相关的法律实践做了细致梳理。全书吸收了大量中外学者中国法律史研究的权威成果，并尝试与重要的学术观点对话，表现了开阔的学术视野，并融合了法学、历史学、社会学等学科的研究方法，在中国妇女史、法制史研究的探索上做了有益尝试。
《笔醒山河》
本书是一部建立在扎实学术基础上的通俗化、大众化的严复传记。以“笔醒山河”为名正是要凸显严复在启蒙方面的重要性，作者试图从学术普及的角度，简明扼要地向读者描述严复“走向世界”的挑战、成就与挫折。
02
明清文史研究系列
《亡明讲史》
讲述了明清易代之际天崩地裂的一段史事。台静农以历史小说的形式，在这样一出亡国大戏里，以戏谑滑稽的方式，写出崇祯王室最后一刻的紊乱暴虐、宗室朝臣的苟且偷生、南明小朝廷的尔虞我诈，将明末清初这一时代图像具象化。全书透露出略显哀伤无奈的基调，从某个角度来看，也不妨说是一部乱世忧患之书。
《结社的艺术》
本书从社会史和文化史的角度，探讨了社集与地方家族、社集与身份/阶层，以及社集与书画、医学等方伎的课题；并将探讨的区域从中国扩及日本与越南。这些视野新颖、成果丰硕的研究，改写了我们过去对16—18世纪东亚学术思想史的理解。
《恋恋红尘：明清江南的城市、欲望和生活》
本书围绕明末至民国初年士大夫文化与城市生活展开，倡导新文化史的研究取向，从研究通俗/大众文化出发，过渡到对“物质文化史”的专题研究，以中国近世的城市、日常生活和明清江南为中心，通过对余怀、冒襄、王士禛、郑板桥、袁枚等人的研究，描绘其文化生活、内心世界等面向，展示出一个更加“丰腴”的历史场景。
《生与死：明季士大夫的抉择》
中国历史凡遇鼎革，总有人会以身殉国，其中尤以宋元之际、明末清初这两个时段的士人行为最为引人注目，其中明季殉国者尤为历朝之冠，明季何以出现如此奇观颇值得体味深研。本书深刻揭示了明季士大夫面对明清王朝更替时所呈现的立场、心态，尤以殉国表现与生死观念为重。这是关乎那个时代士人生活的本色以及意义世界之追寻的一项精彩的研究。
《钱谦益〈病榻消寒杂咏〉论释》
本书研究、笺释明清之际文坛宗主钱谦益（字牧斋）逝世前半年所作之《病榻消寒杂咏》组诗。诗共四十六首，老、病、寒乃其基调，回忆之诗为大宗，咏及其生平最耿耿于怀，或念念不忘之诸大事。《病榻消寒杂咏》堪称牧斋一生诗艺的最后绽放。本书上编讨论《病榻消寒杂咏》组诗及相关议题；下编为“笺释编”，逐一笺解《病榻消寒杂咏四十六首》。
《钱谦益的诗文、生命与身后名》
本书研究钱谦益的诗文作品与人生经历。明清之际，钱谦益以诗文、议论雄于时，执文坛牛耳达五十年之久，影响当时及后世文学、学术发展既深且远。本书聚焦于钱谦益研究的多个重要课题，在诠释、考证、理论方面创获尤多。
《经营地方：明清时期的济宁士绅社会》
本书考察了明清时期北方一个中等行政城市的地方社会形态，聚焦士绅力量充分张扬的明末清初，指出不同于当时的绝大多数北方城市，富有活力和创造性的济宁士绅在文化、经济、社会诸方面的积极作为塑造了这个运河城市的独特性，并在复杂的地方权力结构里主导了地方社会的生态。本书最后从个案研究进入宏观的比较视野中，对中国古代城市、地方精英、地方政治生态等领域的研究进行了理论反思。本书结合经验主义的实证方法与带有普遍意义的重要理论、范式，并把个案研究放进中、西学术路径的交叉点上，不失为微观与宏观研究结合的一个尝试。
03
实践社会科学系列
《国家与社会的二元合一：中国历史回顾与前瞻》
本书系黄宗智教授的理论性著作。国家与社会的二元合一，根植于中国大一统的儒法合一的政治体制与小农经济占主导地位的社会实际。在本书中，作者分析了中国历史上尤其是明清以来国家与社会的管理机制，从社会经济史的视野出发，以中国历史实际为基础，反思西方理论的局限，挑战西方模式的霸权，其研究展现了中国自身的发展道路和历史逻辑。
《华北的小农经济与社会变迁》
费正清奖获奖作品，黄宗智教授代表作之一，经典再版。本书采用文献研究与实地调查相结合的研究方法，以“满铁”研究人员在华北平原33个自然村所得的调查资料为基础，参校中西学者在二三十年代做的研究，再辅之以实地调研，深入探讨了华北小农经济长期未发展为资本主义经济形式的原因，并系统总结了西方和日本学者在此问题上的各种观点和局限，为读者勾勒了一幅翔实生动的华北小农经济与社会变迁的历史画卷。本书首次在中文学界译介“内卷化”分析理论，成为中国农村社会经济史领域长期无法绕开的话题。
《长江三角洲小农家庭与乡村发展》
列文森奖获奖作品，黄宗智教授代表作之一，经典再版。本书延续了作者关于华北的研究进路，黄宗智教授认为在明清以来的六个世纪中，江南地区经历了蓬勃的商品化和城市化的发展，但是江南地区的小农农业长期徘徊在糊口的水平。这样一种长期处于糊口水平的农业，黄宗智认为这就是“内卷化”的结果，即农业处于“没有发展的增长”的状态。这种“内卷化”是建立在劳动力的大量投入导致亩产的增加以及随之而来的农民家庭年收入的有限增长，但同时伴随的则是劳动生产率的降低以及单位工作日的报酬递减。
《实践法史与法理：综合中西的研究》
本书主要分为以下几个专题：一、西方理论与中国法律；主要从理论层面反思西方理论与中国法律传统的相悖之处，批判西方理论的话语霸权。二、妇女、儿童与中国传统法律；从法律史的视野审视中国传统社会中的妇女与儿童问题。三、明清诉讼档案与社会文化史研究。四、跨越、综合中西的研究。本书的特点在于分专题收录了西方汉学家关于传统中国法律社会史的研究，并与国内学者的研究进行对话。
《清代以降自首制度的表达与实践》
自首制度经历了怎样的变与不变而得以存续至今？其制度生命力和时代适应性体现在哪些方面？近代大变局与西法东渐对自首制度产生了怎样的影响？相较于传统自首，现行自首条文的哪些要素属于对社会变迁的适应，哪些又属于立法者富有目的性的创造？这些改变的优势与不足是什么？本书借鉴黄宗智教授对清代以来民事法律的分析框架，通过研究法律表达与实践的背离与抱合关系，分析清代以降自首制度的变与不变。
《实践社会科学的方法、理论与前瞻》
本书系作者关于中国研究的主要理论与方法的总结，其足可代表黄宗智教授50年学术研究生涯中的主要经验发现和基本理论概括。本书分为六个专题，各专题层层推进，从中国研究的实际经验出发，检视西方各种理论的不足，进而提倡融合中西与多元合一的研究进路，倡导扎根于中国历史实际的社会科学研究，并为此进行了前瞻性的理论探索，试图打破西方理论的普世霸权。
04
雅理系列
《生命中那些至关重要的事：伦理学的82堂课》
在这本书中，作者思考了诸如气候变化、贫困、动物、安乐死、兴奋剂、高价艺术等的伦理及提升幸福感的方式等问题。辛格提出许多问题，如大猩猩是不是人？吸烟应不应该被宣布为违法？在提出问题的同时，他在一种简单易懂的形式下，他就某些最深奥的哲学问题展开探索，比如是否任何事都真的重要，再比如我们的星球——那个暗淡蓝点——的价值何在。本书同时还包括一些更个人的想法，如辛格对他本人最爱的冲浪活动的思考，以及对于在假期宴会中开始一场家庭谈话的不同寻常的建议。
《发明人民：人民主权在西方的兴起》
本书是一部批判近代早期西方国家统治观念的文化史著作。本书认为，“君权神授”“人民主权”等概念是虚构的，是被“发明”出来的。本书试图说明君权神授是如何让位于人民主权？新的虚构是如何继续维持少数人的统治？换言之，我们今天所认知的西方世界中的权力运作是如何形成的？
《有国有家：中国社会的治理》
本书为一部研究中国社会治理的学术著作。作者从“国”与“家”的双重视角出发，重点围绕国家基础能力的现代化、产业技术发展与经济发展战略、发展目标与国家—市场关系、政治绩效与人民幸福、家庭幸福与社会治理，以及走向家庭友好型社会治理等领域，剖析了中国社会治理和人民幸福的若干维度。
05
历史、社会、法律及其他
《从东方到中亚：19世纪的英俄冷战》
本书着重研究英俄冷战之于晚清中国的巨大影响，关注的议题有：“东方问题”和“中亚问题”之间有何关联？“中亚问题”如何转化为近代中国的危机？这些危机对中国近代的社会变革造成了什么影响？这些影响又是如何促使中国由一个传统帝国转向现代民族国家的？本书的着力之处不在于对具体事件的考辩，而在于尝试提出理解近代中国与世界的宏观框架，把中国史置于世界史之中。
《“文明等级论”的表与里》
随着近代中国成为梁启超所说的“世界之中国”，各种域外思想与学说纷纷涌入中国，深刻影响着中国的思想、学术与政治。在这其中，在19世纪世界史上引起广泛影响的“文明”问题渐渐成为中国内部的重要议题之一。本书即拟探讨“文明等级论”的基本特征及其对近代中国思想、学术与政治的影响，揭示作为“世界之中国”，中国为何既需要不断借鉴、吸收一切有助于中国实现现代化的外部要素，又需要时刻叩问那个经典的问题：“为什么先生老是侵略学生？”
《东方与西方：六十生旅》
《八十感言》
本书为一部带有回忆录和传记性质的文化随笔，将作者两部作品汇为一编，呈现中国第一个留英法学博士、近代著名法学家的心路历程。《东方与西方》是人生经历的记载，《八十感言》是人生体验的总结。
《重访中国：邓嗣禹回忆录》
本书为邓嗣禹后人根据一手材料编译的邓嗣禹回忆录。1972年，邓嗣禹作为尼克松访华团的成员之一，回到了祖国，他记录下了访问上海、杭州等13个城市的学术活动，以及与费孝通、顾颉刚等中国著名学者交流的详情；1978年，作为美国学术访问团的一员，邓嗣禹再次回到中国，拜访顾颉刚、谭其骧等师友，从事访友论学活动；1985年，全国政协邀请邓嗣禹参加林则徐诞辰200周年纪念活动。本书主要是关于邓嗣禹这三次回国经历的真实记述和评论，以及邓嗣禹笔下中国的发展与巨大变化，其对回顾中美学术交流的历史具有重要价值。
《中国“马达”：小资本主义一千年》
本书为一部从人类学视角研究中华帝国晚期（宋代）以来的历史与社会的学术著作。作者认为，“小资本主义者”即是商品的生产者，是通过亲缘关系的习俗组织起来的企业，更多的是为市场而不是为自己生产，贡赋制则是由国家运作、国家受益的生产方式。书稿通过分析小资本主义生产方式与贡赋制生产关系的互动模式，探讨中国历史发展中的一种政治—经济的动力机制，即中国“马达”，而这种动力机制也就是中国人之所以自称和被称为中国人的行动模式。本书稿强调了中国历史发展区别于近代早期欧洲的特性，分析了中国文化延续性和整体性的诸多面向。
《秦汉经济政策与经济思想史稿》
本书将思考的焦点放在秦汉时期的经济政策与经济思想之间，选择并通过经济政策与经济思想这个结合点，将政治、经济、思想、人物、事件、史实和理论融为一体，从微观上升到宏观，以秦汉为切口，突破既有的看法，探讨中国古代社会为什么量变那么持久、质变那么迟缓等至今犹为学界重视的课题。通过对秦汉时期国家的经济政策与经济思想的分析，作者着重评论了“自然经济论”在古代中国历史发展中的重要影响。
《谢天佑学术文存》
本书主要收集整理了谢天佑教授围绕宏观的史学理论问题、古代农民战争与王朝统治的问题以及古代中国的经济发展史问题等展开探讨的文章，其中既有对古代社会形态、古史分期的宏观研究，也有对项羽、司马迁、康熙帝等人的微观解读。本书对中国古代农民战争史、经济史、政治史等领域里的一些重要问题进行了探索和反思，极具启发意义，是作者《秦汉经济政策与经济思想史稿》《专制主义统治下的臣民心理》等研究的补充与完善。
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