视域 | 江南文化对上海软实力建设的意义，正日益凸显

江南文化是长三角共有的文化传统和精神家园，其对上海的重大意义也主要是因长三角高质量一体化发展的国家战略而日益凸显出来。

原文 ：《江南文化促进上海软实力建设》

作者 | 上海交通大学城市科学研究院院长、教授    刘士林

图片 | 网络

人文城市：新型城镇化的发展方向

2015年12月，习近平总书记在中央城市工作会议上首次提出“坚持以人民为中心的发展思想，坚持人民城市为人民”，明确了我国城市建设与社会主义制度的本质联系。2014年3月《国家新型城镇化规划》首次提出“注重人文城市建设”，把绿色城市、智慧城市、人文城市列为新型城市的三种形态。2021年3月《国家十四五规划和2035年远景目标纲要》提出“建设宜居、创新、智慧、绿色、人文、韧性城市”，人文城市成为“十四五”时期城市现代化重点建设的六种形态之一。

人民城市符合中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和为中国人民谋幸福的初心和使命，符合坚持和完善中国特色社会主义制度和探索走出一条中国特色城市发展道路的本质要求。人文城市以“文化是城市的灵魂”为发展理念，以文化城市为人文城市建设的基础理论，以城市是否提供了一种“有价值、有意义、有梦想”的文明生活方式为评价标准，由此确立了一个关于城市规划、建设和发展的新理论和新模式，两者有着十分密切的内在联系。在上海新一轮城市规划和“十四五”规划及2035远景目标中，均提出建设令人向往的人文之城，这是上海城市建设的文化目标。研究确定上海软实力建设的目标定位，需要准确理解把握总体目标和文化目标，也就是人民城市和人文城市的内在关系。

在“更加突出社会主义文化的意识形态属性和功能”的总体要求下，深入推进人民城市建设已成为上海建设社会主义现代化大都市的核心工作。同时，在更好地满足人民群众幸福生活新期待的新征程中，人文城市直接关乎人民群众满意不满意和幸福不幸福，因此也可以说，人文城市代表了新型城镇化的发展方向，本身也是人民城市建设的核心内涵和最高目标，因此应作为上海软实力建设的目标定位和卓越品牌。

江南文化在上海文化建设中有待提升

目前，上海已明确提出打造红色文化、海派文化、江南文化三大城市文化品牌，并形成了中国共产党的诞生地、海派文化的发祥地、江南文化的荟萃地的基本表述。就三大文化品牌建设的现状而言，基本情况可以概括为：海派文化树大根深，红色文化强劲有力，只有江南文化还处在探索阶段。不仅学术团队主要是由过去的海派文化研究者转变而来，在研究内容上也不同程度存在着把过去的海派文化研究简单改名为“江南文化”的问题，而上海的“江南文化”究竟是什么、该怎样深入研究等，也都是尚待进一步深究的问题。就此而言，可以说江南文化是上海文化建设的最大短板，及早把这个短板补齐，对于在总体上提升上海文化软实力具有重要的战略突破意义。

2021年1月，《上海市国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标纲要》提出上海2035远景目标：到2035年，上海国际经济、金融、贸易、航运、科技创新中心和文化大都市功能全面升级，基本建成令人向往的创新之城、人文之城、生态之城，基本建成具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市和充分体现中国特色、时代特征、上海特点的人民城市，成为具有全球影响力的长三角世界级城市群的核心引领城市，成为社会主义现代化国家建设的重要窗口和城市标杆。

从三大文化资源与城市发展目标的内在关系看，红色文化是“充分体现中国特色、时代特征、上海特点的人民城市”的文化基因，这是由红色文化和中国特色城市发展道路的“理论逻辑”决定的；海派文化是“建成具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市”的历史文脉，这是由上海从一开始就是一座国际化大都市的“历史逻辑”决定的；江南文化是上海建设“具有全球影响力的长三角世界级城市群的核心引领城市”的文化源泉，这是由上海作为长三角高质量一体化发展龙头的“现实逻辑”决定。

总体上说，江南文化是长三角共有的文化传统和精神家园，其对上海的重大意义也主要是因长三角高质量一体化发展的国家战略而日益凸显出来。在长三角各城市中，红色文化基本上每个城市都有，彼此之间是一种竞合关系。同时，尽管无锡、芜湖等都有“小上海”之称，苏州、杭州都自称为“上海的后花园”，但它们都有各自的特色文化，不可能因上海独有的海派文化而连接起来。由此可知，真正具有区域文化整合功能、真正可以推动长三角一体化的只有江南文化，这是上海必须想办法打好“江南文化牌”的深层次原因，也是推动长三角高质量一体化发展乃至推动长江经济带建设的重要文化布局。

文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品，原载于社会科学报第1770期第6版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

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