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圣道在我心第61天 | 在世俗中彰显神圣(撒下5-10)

2017-06-01 小小推拉驴 小小推拉驴

第六十一天


小约翰牧师解读





导读:撒母耳记下5-10章

在世俗中彰显神圣



弟兄姊妹,早安,我们来看撒母耳记下5-10章。我们也特别连到第5章,为什么呢?因为我们要看到大卫,他不只是想着把公义和神国的拓展方式,以那样一种温柔的方式见证出来,更重要的是,他想把神国的秩序包括敬拜的秩序,都要在这个看得见的世界中,让它彰显出来。


能够把看不见的神圣秩序,彰显在这个看得见的世界,这也是非常困难的。就是说,一个人当法官处理案件容易,但是要透过你处理的每一个案件,彰显那一个看不见的公义,是非常困难的。所以,在一个人人都看为是一个世俗的国度中,来彰显一种神圣的秩序,也是非常困难。这不是大卫自己能做到的,因此我们也看到大卫他的失败。


上帝就特别越过人的失败,仍然让祂自己的国度和圣约,神圣的敬拜秩序和神国秩序,都彰显出来。所以我们在第5章,其实就看到,大卫在战胜非利士人,借着两次的战争,我们看到更重要的,大卫不是去打仗,而是与神有活的关系。他能够不断去求问神。所以上帝,对两次打仗以不同的方式指引。我们看见,耶和华已经在前头,去攻打非利士人的军队。所以,耶和华是主导,耶和华在使用人在拓展。


但是,到第6章,我们就看到,大卫就违背了这一原则。他要把约柜给运过来,精心挑选了三万人,然后由众人跟随他前往。但是我们就看到,大卫他没有求问神,更让我们看到,大卫也没有让祭司抬约柜。在律法书里,很明确提到,必须由祭司来抬耶和华的约柜。这件事情,就让我们看到,并不是你有外在的声势,你有权柄能力,就可以把这件事给做好。那关乎敬拜神的事,一定要按照神启示和命定的方式。而以色列人和大卫已经受到今世风俗,和非利士用牛车来拉约柜这样一个方式的影响。所以上帝就藉着击打乌撒,来特别表明对祂的敬拜和做神的事情,必须按照神的方式,也就是哪怕我们敬拜的对象对了——我们是要表达对耶和华的敬拜,但是我们也必须以神命定的方式。


所以在这里,也让我们看到,在第二诫中提到的,不要用偶像和人本的方式敬拜神。这里也关乎敬拜的规范性原则,也就是说,这不是我们加上去的,而是说,来到神面前,关乎约柜,关乎敬拜,必须得按照神的山上的样式,按照神启示的样式,按照神国的方式,而不是按照我们人发明的方式,而且我们从整个圣经也找不到乌撒和亚西约是利未人这样一个证据。所以在这里就可以看到,大卫严重失职。而上帝也藉着击打乌撒,开始一个新的时代。这告诉我们,耶和华不是可以随随便便亵慢的,而是要去敬畏的。


后来,大卫就把约柜放在了迦特和俄别以东,这是一个利未人家里边。而上帝赐福俄别以东,后来我们从历代志看到,俄别以东有八个儿子,由此也看见神给他的赐福。于是三个月后,大卫就欢欢喜喜地将神的约柜抬到大卫的城里。而且走了六步就开始献祭(当然,并不是每走六步)。到了耶路撒冷又献祭,这样一个何等荣耀又美好的事,我们看到,大卫也是欢喜快乐。他当然是以祭司和王的身份,来做这样献祭和祝福的事,这也是在以色列历史上难以见到的。除了后边所罗门,也以这样的身份,在建殿的时候,来作这样的事。这都指向主耶稣基督他的职分。


在这里我们看见——米甲,尽管她的身体来到了大卫的家里边,但是她的心灵还留在扫罗家族!因为她认为王权就是要人羡慕和彰显人间荣耀的,而大卫怎能忙着自己去服侍?而且还穿着这样的衣服。当然,我们绝对找不到大卫露出下体多么下贱不合体统的记载。更重要的是米甲这样一个心态,她看不见属灵事物的重要意义,也看不到约柜来,有什么惊天动地的意义,而且她也看不到神给的平安——这一次没有击杀,是何等的重要,因此她在嘲讽大卫。而大卫却说,这一件事是非常重要的,他自己要卑微,看自己哪怕为轻贱,但是那些婢女,却是要尊敬他,因为“凡自卑的必升为高”。这的确是合神的心意,他也尽力地来提醒他的妻子,不要用那样的一种扫罗家族的眼光来看。但是呢?我们来看后面,扫罗的女儿米甲,直到死的日子,没有生养儿女,到底是大卫惩罚他呢,还是耶和华警告他呢?我倾向于是后者。就是哪怕大卫还跟她有夫妻生活,但是最终她也没有生养儿女。


到了第7章,我们就看见,进入到旧约的神学和思想的一个高峰——大卫之约。大卫本来是想着为神建立家室(House,即建殿)。结果没想到,是上帝为大卫建立一个家室!也正是因为有大卫之约,我们才看到上帝藉着大卫之约,藉着大卫的家族,让我们的救主——主耶稣基督,来到了这个世界。所以,这个大卫之约,是非常非常之重要!它使亚伯拉罕之约中关于那一位后裔,那一个王的应许实现了,也让我们看到上帝是按照应许守约施慈爱的神!因此大卫他知道说,这是何等浩大的恩典。


耶和华愿住在百姓中间!愿意在百姓中行走,也愿意来拣选一个家族,使祂自己的恩典和上帝统治以色列的恩情存到永远,这难道是小事吗?所以上帝应许要做以色列永远的牧者。我们就看到这一切都在耶稣基督里实现了。透过这一切,我们也深深看到,什么叫恩典。因为上帝在百姓所做的事不是小事,正像约柜抬过来也不是小事。我们不能用米甲那样的眼光来看待这样的事。所以神让我们活着,把基督给我们,这难道是小事吗?在你的生命中,这一切占有什么位置呢?


接下来我们就看到,上帝使大卫大大得胜!大卫也秉公行义,对内也是管理得井井有条,设立了史官、祭司长、书记,也能让众子做领袖。同时,他也善待约拿单瘸腿的儿子米非波设,也击败亚扪人和亚兰人,甚至以慈爱和厚恩待哈嫩。我们在这里都看见他怜悯不配的人,恩待不配得到这个恩的人,正是因为他想到神这样恩待他!另外,我们也看到他为了神的荣耀而争战,并能把和平、安息、宁静、美好带给神国的百姓。这一切都有神同在的印证。我们就看到神国的秩序怎样一步一步地在人间确立下来,也让我们看到神的恩典怎样与大卫同在。大卫深知这一点,他说“是耶和华使我得胜”,并藉着他的得胜来赐福他的百姓、牧养他的百姓!所以,亲爱的弟兄姊妹,神是超越的,但神也是临在的。祂藉着我们,也许是米甲看为卑贱,但实为卑微的我们,来彰显祂高贵的荣耀和莫大的恩典!


我们一起来祷告:慈悲怜悯的天父,你的心意就是要在这个世俗的国度中彰显神圣,在平凡中彰显超凡,在看得见的世界中彰显看不见的神国的神圣秩序。让我们看见你的公义怜悯怎样在这个世界上逐步确立。我们也看见,藉着大卫王朝,你让基督的国度永远坚定,也让我们这些如死狗一般的人,可以在王的筵席上坐席,这岂能看为小事吗?我们理当在你面前灵里雀跃,也理当心怀感恩!愿你如此恩待我们,激励我们!以上我们祷告奉耶稣基督圣名祷告祈求!阿们!


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