跟小约翰一起读箴言04 | 毁坏还是建造？（箴13-16）

第一百四十二天

小约翰牧师解读

导读：箴言13-16章

毁坏还是建造

弟兄姊妹，早安！今天我们来读箴言的13、14、15、16这四章圣经。

箴言书第13章来让我们看到美善的教导与道德生活的重要。我们在13章就读到一开始圣经就提到说“智慧的儿子听父亲的教训，亵慢人不听责备”，我们在结束的时候，第24节看到“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教”。所以，我们看见这样一幅儿子听父母的话，然后父母要管教孩子的图景。不过，在这里跟“人之初性本善”这样的观念是完全相反，我们相信说，人顺着自己的欲望和本性就常常容易走错路，所以我们不要凭着血气、不要凭着人意、不要凭着自发的冲动，而是要让神的智慧和训诲引导。不只是外在教条来指引我们，更是成为我们内在生命法则，能够由外在进入到我们的内在。所以，我们在13章里面就看见言语如何化入人的生命，也看见怎么样殷勤而不懒惰，好能够在正直、公义、道德的行为上来赚取财富。这里也让我们看见说要节制自己的欲望，要多多地忍耐，同时，也从神那里得着真正满足。

到最后我们就看见要从结局和永恒来看待现在，不要活在一个碎片化的时代中，不要活在一个支离破碎的生活中，而是能够把整个生命连接起来，变成一个整全的生命。我们看见人有资财，却常常容易被绑架，连你的钱到最后就成了你的生命的赎价而已，但是穷乏人却听不见威吓的话，所以上帝都有他的美意，也有他自己对我们的护理。所以财产多了有财产多的烦恼，贫穷正直却有贫穷正直的喜乐。我们也看见骄傲带来争竞，因为骄傲的人容易夸大个人的荣耀，也容易考究自己个人的荣耀，而且拒绝接受秩序，也拒绝接受神的统管，总是显得自己洋洋得意、事事光荣，而忽略了听劝言的才是真正有智慧！弟兄姊妹，但愿我们能够彼此相劝，而不要成为箴言书所描写的带来争竞的骄傲人那样的景况。

第14章让我们看见过智慧生活的重要。智慧人来劝告我们行在智慧中，不要凭着眼见。也让我们看见要有适当的言行，避免不适当的言行，所以“言语谨慎”和“殷勤工作”是这一部分常常提到的两大主题。这里也特别提到说当你真的有智慧，你得有个全局的眼光，不要自以为正，最终却成为死亡之路，所以要谨慎，不要是话都信，然后到处传播。

当然，这里也多次提到轻易发怒的行事愚妄，也提到说“不轻易发怒的大有聪明；性情暴躁的大显愚妄。心中安静是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂”。所以，弟兄姊妹，你是一个好发怒的人吗，还是一个心中安静、能够攻克己身的人呢？当我们要发怒的时候就想想我们愚妄的结局和带来的恶劣后果，也提醒我们说，我们是不是一个好发怒的人、是不是一个轻易发怒的人？当发怒成为习惯就容易动辄得咎，就像一个刺猬一样到处去刺伤人，然后反作用也会给自己带来极大伤害，所以智慧存在聪明人的心中，愚眛却在言行中处处显出他的恶劣的后果，所以智慧人劝少年人加入智慧道德的生活之中。

第15章一上来也提到“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气”。这里也特别提醒我们言语跟心连在一起，所以要用柔和的话来止息纷争。回答柔和不代表妥协，而是坚持真理，但是却讲究方法；言语暴戾容易触动怒气，反而使事情走向糟糕。所以“温良的舌是生命树”，能够医治伤口，但是“乖谬的嘴却使人心碎”，所以我们要用温柔的舌头伸张正义，也让我们知道智慧、训诲的重要，因为言语的背后有真理、有诚实、有神的带领。所以要用你的心胜过环境的影响，而不要受环境影响，反而让自己的心扰乱。所以哪怕“少有财宝敬畏神，也强如多有财宝烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”我们也看见正直人的路是平坦的大道，但是懒惰人的道却处处布满了荆棘的篱笆。

接下去我们就看见15章的20-29节，也对比了公义和邪恶的后果，其中有一个我们看见真正的公义带来喜乐，而邪恶带来内心的烦乱不安。从15章30节到16章15节开始讲到人民、耶和华和君王的关系，也提到耶和华设立君王，让他用公义统治，他也借着他的统治按照上帝的旨意而行就会带来公正的审判，带来好坏的识别和生死的判决。

16章16-30节对比了智慧和愚眛他们之间的言辞的不同，也从外在到内在检视我们的内心。让我们看见温柔的言语如何建造人的生命，但是毀言和谤语如何毁坏人的生命。也让我们看见公义带来长寿，但是邪恶却带来短命。当然借着这些现象我们更多思考的是耶和华如何在掌权，也让我们不致活在一个没有约束、不受羁绊的境况之中。

弟兄姊妹，我们的主耶稣也说，“盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏，但是主来了是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”所以当我们一句话说出之前，我们想它是带来偷盗、杀害、毁坏的不好的果效呢，还是带来分享、保护和建造的果效呢？是让人的生命贫乏还是让人的生命丰盛呢？当我们致力于去建造我们自己的生命，也会走向丰盛。也但愿我们能够“攻克己心强如攻城”，也不要“用言语触动怒气”，从而带来纷争和扰乱。这也提醒我们说我们的言语是重要的，是向神负责的，所以我们说出的话要有信用，不能言而无信，就不知饥渴，也能够在耶和华面前用言语表达真理，是就说是，不是就说不是。

在这里多次提到怒气的问题，人在发怒的时候，一方面自己要在心里面向天上的神默祷，说主啊，求你来让我控制自己的怒气。也可以多多背诵关于制服怒气的经文。同时，也可以照照镜子。唐崇荣牧师说人发怒的时候都很难看，一照镜子大家就知道，也就不发怒了。然后，你也可以多想想结局，发怒之后会带来什么恶劣的后果，不要只是图一时的痛快。当然，从正面来说，制服怒气的好方法就是去建造人，去多说温柔、造就人的好话，也能够用言语传递真理，当我们的嘴巴被神的真理充满，我们就没有机会和功夫去说恶言厉语，也能够靠着神来传递良善。弟兄姊妹，我们的口很多时候要么通向天堂，要么通向地狱，在一秒钟的时候就可能带来一个不同的世界，弟兄姊妹，求神使我们都靠着神，想一想基督怎样饶恕了我们，我们怎样饶恕人，凡是在地狱另一边的都是恩典，所以我们可以靠着神成为一个恩典之子，而不要成为一个偏狭之子，到处布散纷争！神建造我们！

我们一起来祷告：“天父上帝，谢谢你借着箴言让我们愿意来领受劝勉，我们自己是何等的怪癖，我们的心也常常处在零碎和愤怒之中，主啊，求你给我们智慧，给我们你自己的引导，给我们圣灵的充满，让我们能攻克己心强如攻城，也成为一个公义和温柔的人。愿你来引导我们的教会，保守帮助我们都成为智慧之子，当以智慧为是！恩待我们这一天，让我们立志成为建造别人生命、从而让自己生命丰盛的人，而不要成为一个拆毁别人生命、让自己内心不安的人！愿你赐福引导！以上我们祷告奉耶稣基督圣名，阿们！”