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在迷醉的墨西哥城,邂逅神秘的古文明

尘雪 看世界杂志 2019-08-05



在让人迷醉的墨西哥城,可邂逅神秘的古代文明与波西米亚艺术家弗里达;而出城往东北数十公里,就能登上美洲最大的古代印第安宗教中心——日月金字塔。


2019年是西班牙人侵入墨西哥500周年。当年,一支从古巴出发的西班牙探险队在尤卡坦半岛登陆后,逐渐深入墨西哥内地,并与阿兹特克人的宿敌“特拉斯卡拉人”结盟,3年后瓦解了庞大的阿兹特克帝国,摧毁了其都城——特诺奇提特兰(现在墨西哥城地下)。


出于对墨西哥文化和历史的兴趣,笔者前不久在其首都墨西哥城一带游历了7天。由于当地冬季空气质量差,以及高原反应(墨西哥高原海拔大约两三千米),笔者不免感到倦怠和困乏,但是墨西哥完全独特而丰富的异域文化与风景,以及跟中国国内基本持平甚至更低的物价,让笔者觉得不虚此行。


01

寻访玛雅与阿兹特克文明


在墨西哥城,除了宪法广场(古城中心的主广场)这类必游景点之外,位于查普尔特佩克公园的国家人类学博物馆一定要去。



相比壮观的国家宫、外立面闪闪发光的索玛雅博物馆或是其他综合性博物馆,国家人类学博物馆更有针对性。这里的展品数量多、质量好,相对于70比索(合人民币不到30元)的票价来说,性价比极高。


人类学博物馆的建筑外形,犹如北京的四合院。在博物馆大门口,有一件高约8.5米、重达161吨,名为“特拉洛雨神”的雕塑。而在庭院中央,立着一个巨大的图腾石柱雕塑,高27米,顶端嵌入巨幅“天花板”,气势磅礴。石柱的蘑菇形顶端,蓄满净水后向四周喷洒而下,寓意古代沙漠里的墨西哥人对水的渴望,以及水在推动墨西哥文化中所起的作用。



博物馆共分上下两层,沿着第一层庭院外围,按逆时针顺序可依次游览12个展厅。它们分别展示着墨西哥土著文化、人类学入门、定居美洲、中部高原的前古典时期、特奥蒂瓦坎、托尔蒂克时期、墨西卡(阿兹特克)、瓦哈卡文明、科斯塔海湾文明、玛雅文明、西部文化和北部文化。


相比第二层主要展示现代印第安人的服饰、生活用具、武器、房屋式样等,第一层的展品代表了博物馆的灵魂,是4000年来印第安各民族文化遗产的缩影。其中的玛雅展厅和阿兹特克展厅,最值得一看。


在墨西哥国家人类学博物馆展出的雕塑


玛雅展厅收集了在墨西哥东南部、危地马拉、伯利兹和洪都拉斯的考古发现,摆放了玛雅文明几千年来创造的工艺精美的文物。这里有巴卡尔国王陵墓的全部复制品,陵墓是在玛雅古城邦帕伦克的“碑铭神庙”金字塔深处发现的。展厅空旷的墙壁上,则有多幅表现玛雅人生活的壁画,让人穿梭于时光之中。


走出玛雅展厅,笔者纳闷:在与欧亚大陆古文明隔绝的情况下,玛雅人掌握高超的数学、天文历法和建筑技术,却不会使用铜铁、轮车,没有蓄养牛马猪羊。在缺乏金属工具、运输工具的情况下,他们仅凭新石器时代的原始生产工具和玉米农业的基础,就在热带丛林中创造出被誉为“美洲希腊”的城邦文明。而且,公元七八百年间,玛雅文明达到顶峰,然后主体文明突然衰败、消失,迄今都是个谜。


玛雅文化的墓室壁


日后部分传承玛雅文明的阿兹特克文明,与玛雅、印加并称为“印第安三大文明”。阿兹特克展厅中的明星,当属“太阳历石”。这块圆形巨石直径3.6米,重达24吨,据说是印第安人献给太阳神的纪念碑,原本装饰在特诺奇提特兰(阿兹特克帝国首都)神殿的墙上。圆盘中央,雕刻着纹饰复杂的太阳神;周边4个“太阳纪”标志,代表每个太阳纪经历新的太阳诞生、旧的太阳灭亡的过程。


前些年全球闹得沸沸扬扬的“世界末日”说法,也跟这块圆石所展示的玛雅历法有关。根据玛雅人的算法,一个太阳纪为1872000天,约合5125年。当前人类正处的第五太阳纪,开始于公元前3113年8月11日,过了1872000天,恰好是2012年12月21日。可喜的是,玛雅人预言的“世界末日”没有如期到来,让我还有机会来到人类学博物馆,亲眼目睹这块震惊全球的“神秘之石”。


△太阳历石


02

弗里达的“蓝房子”


其实,对于一枚文青来说,在墨西哥城最想看的是“墨西哥玫瑰”、女画家弗里达·卡洛(Frida Kahlo)的故居。而位于墨西哥城南部的科瑶坎街区,无疑是全世界弗里达迷们的“朝圣”之地。


科瑶坎曾是一个离城市很远的小村庄,如今它保留着波希米亚(古捷克)文化的气息。不少观光客还会在周末到百年花园观看著名的哑剧,或是到当地市集品尝地道美食,例如烤蝗虫——西班牙殖民时期流传下来的食物。当然,这里最有名的景点是位于伦敦街247号的弗里达故居,俗称“蓝房子”。


△弗里达的“蓝房子”


“蓝房子”是当时墨西哥众多画家、波希米亚人、政治家经常聚会的场所。在这里,弗里达的“情人”、前苏联政治家列夫·托洛茨基曾举办聚会,讨论龙舌兰酒发酵温度,分享家常料理。


这座如今的弗里达·卡洛博物馆,是弗里达从出生到去世的居所,由弗里达的父亲吉列尔莫在她出生前建造。她父亲是一位有匈牙利犹太血统的摄影师,生于德国;母亲则是西班牙与美国印第安人的后裔。


“蓝房子”藏品甚多,其中一个房间里,专门展示了弗里达颇具辨识度的服装造型。弗里达喜欢穿具有波希米亚风格的长裙,以掩盖她的腿部残疾。据“蓝房子”里播放的纪录片,弗里达临死之前,仍然记得小学老师对她残疾的负面评价。



弗里达的画作展示了乐观和欢乐,也有她生活中深深的痛苦,特别是病痛、车祸和残疾(她一生经历了30多次手术,最后还被迫截肢)带给她的身体磨难,以及丈夫、著名左翼艺术家迭戈·里维拉的出轨带给她的精神折磨。


弗里达称迭戈·里维拉是自己的朋友、丈夫、情人和知己,可是当迭戈跟弗里达的妹妹发生私情后,伤心不已的弗里达说道:“你长得如此丑,怎么能诱惑这么多女人?”她还以全身中箭、血痕累累的“小鹿”,来比喻遭到背叛的自己。


参观“蓝房子”的最后一站,通常是弗里达的卧室。弗里达有两张床,日床上方安装了一面镜子,用于弗里达画自画像,夜床旁边有一个朋友送给她的蝴蝶标本玻璃盒。她的床周围挂着列宁和毛泽东的肖像,还有一幅画作《家族画像》。


△弗里达·卡洛自画像


从科瑶坎往西走数公里,在Altavista大街尽头,有一红一蓝、屋顶由天桥相连的两栋楼房,现为“迭戈·里维拉和弗里达·卡洛故居博物馆”。这两栋楼房由两人的朋友、建筑师兼画家胡安·奥戈尔曼设计(他自己的房子也在附近),其中蓝色的楼房是弗里达的,红色的属于迭戈,象征着他们婚后彼此独立而对等。如今,迭戈的住处保留了他楼上的画室、卧室和办公间(打字、打电话等),而弗里达的住所则被清空,用于临时性的展览。


如果说弗里达在世界范围内更知名(部分由于电影《弗里达》的缘故),那么在墨西哥国内,迭戈·里维拉更加有名望。而迭戈最重要的艺术作品、弗里达的部分艺术作品,被收藏于多洛雷斯·奥尔梅多博物馆。该博物馆位于一座17世纪建造的宁静的大庄园中。迭戈在2002年逝世之前,长期居住在这里。


△电影《弗里达》剧照


此博物馆拥有144件迭戈·里维拉各个时期的作品,包括油画、水彩画以及版画,同时展出前西班牙时期的雕像和民间艺术品。另外一个房间里展出弗里达的画作。在庄园的花园里,能看到孔雀和墨西哥无毛犬。


而迭戈·里维拉著名的壁画《十字路口的人》,目前收藏在墨西哥的美术宫三楼西侧。这幅画最初受纽约洛克菲勒中心委托而创作,由于画的是反资本主义主题,原作被洛克菲勒家族毁掉,迭戈于1934年又重新画了一幅。


如果想看迭戈最著名的作品《周日午后阿拉梅达中央公园之梦》,你得到迭戈·里维拉壁画博物馆。这幅15米长的壁画创作于1947年,迭戈在画里构想了很多自殖民时期以来走入这个城市的人,其中包括埃尔南·科尔特斯、贝尼·托华雷斯等。


迭戈·里维拉最著名的作品《周日午后阿拉梅达中央公园之梦》(局部)


画中,所有人都围在卡特里娜(一个身穿革命前女性服装的骨架)四周;迭戈自己是一个胖脸的孩子,弗里达站在骨架旁边。根据特征,你可以从画中找到每一个人。


03

世界第三大金字塔

到墨西哥旅游,一定要去参观美洲最大的古代印第安宗教与文化中心——太阳金字塔和月亮金字塔(合称日月金字塔)。虽然景点离市区很远,但错过会颇为遗憾。


日月金字塔位于墨西哥城东北约40公里处,那里的群山环绕处,曾经有墨西哥古代最大的城市“特奥蒂瓦坎”。它是玛雅人中的一支托尔蒂克人的宗教圣地和经济中心,大体的城市格局形成于公元前1世纪早期。公元8世纪,特奥蒂瓦坎由于社会、环境和经济的原因最终衰亡。


△墨西哥特奥蒂瓦坎古城


在特奥蒂瓦坎这座城市衰落后的几个世纪里,它一直是毗邻的阿兹特克王室的朝圣之地。阿兹特克人认为,所有的神灵都在那儿献祭自己,以在“第五太阳纪”的初始让太阳照耀世界。


古代的特奥蒂瓦坎,占地超过20平方公里,但现在依然屹立的只有2公里长的“亡者之路”沿线的建筑了。之所以叫“亡者之路”,是因为后来的阿兹特克人认为,大路两旁最伟大的建筑都是陵墓,而这些陵墓是为特奥蒂瓦坎的第一代统治者建造的。


特奥蒂瓦坎的太阳金字塔,是世界第三大金字塔,大小仅次于东南方向约90公里处、早已被林木覆盖的乔卢拉金字塔(同样是阶梯形的),以及埃及著名的胡夫金字塔。


△太阳金字塔


虽然一般旅游攻略都会建议游客早一点去参观,但是有些高原反应的笔者,下午1点才出发——先是从墨西哥城西南部坐了四趟地铁,到达东北部的北方中央车站,再购买巴士车票,两个小时后,终于到达了这片见证古代墨西哥强大科技力量的遗址。


公共汽车到达金字塔景区的西南入口处,这里非常简陋,但旁边大理石内饰的厕所却是非常干净。进入景区后,沿着一段小石子铺成的长路一直往前走,太阳金字塔就耸立在不远处。而在日月金字塔周围,还有古时特奥蒂瓦坎城市残存的其他遗迹。



在这些遗迹之间,各种小摊小贩兜售着工艺品和纪念品,一个金字塔项链可以从1000比索还价到100比索。绕过这些摊贩,你就可以攀登太阳金字塔了。攀登时最好戴帽子,带上太阳镜和水。大多数人得步行好几公里来到金字塔脚下,再徒手攀登非常陡峭的阶梯。笔者去的那天傍晚,刚好风特别大,感受跟此前爬北京郊外的八达岭长城有些类似。


太阳金字塔底座每边约222米长,塔顶70多米高,上面曾有一个神庙状的建筑,不过现在已经消失了。在阿兹特克信仰中,这个金字塔是贡献给太阳神的。这在1971年被证实,因为考古学家发现了一个长达100米的地下通道,从金字塔西翼通往金字塔中央正下方的洞穴,在那里他们发现了原始的宗教器物。除此之外,金字塔角落的考古挖掘也发现了小孩的墓地,它被认为是金字塔落成时的献祭仪式的一部分。


△月亮金字塔


有一个方法可以把太阳金字塔的雄伟一览无遗,那就是登上“亡者之路”北端的月亮金字塔顶端。这个布局更加优雅的月亮金字塔,在公元300年左右完工,由于建在更高的地势上,其顶部高度几乎与太阳金字塔相同。


笔者爬上太阳金字塔的顶端,走上一圈,欣赏夕阳,吹着风儿,把四周的城区与美景尽收眼底,想象着在特奥蒂瓦坎的鼎盛时期,外部被漆成亮红色的太阳金字塔,在日落时灿烂夺目。你不需要借助“时空穿越器”穿越时空,就可以在同一个空间里感叹古时人类文明的伟大。






作者 | 尘雪

编辑 | 谢奕秋 xyq@nfcmag.com

排版 | 龙明佳,Keith



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