见亲人受苦，我们伤心的原因

有一次有一个大富长者他有一个二十岁的儿子，刚娶完媳妇还没有满七天，夫妻感情很好！有一天这年轻人爬上大树要帮老婆拿花，结果就摔死了！

全家人都非常伤心！天人师慈悲又神通广大，知道长者伤心，就去安慰长者，大意是：「这一切都是无常，有生则有死都有往昔罪福，这个二十岁的儿子，有三处在为他伤心，他究竟是谁的儿子？」

天人师又说了一首偈，长者听闻了偈后比较安慰，就请问 天人师天人师往世的因缘，他儿子往昔究竟做了什么罪业？

天人师就说：「过去世这位儿子他曾经拿着弓箭要射一只麻雀，当时有三个人在旁边随喜称赞，称赞说若能射中就是豪杰。结果麻雀被射死了，三人在旁也笑得很开心！

经过了无量世的生死之后，三人的其中一人有福德生在天上当天子，一人生为龙王，一人就是今天的长者，这位儿子前生当天人的儿子，命终之后当长者的儿子，然后从树上摔下来死后当龙王的儿子，但龙一生下来就被金翅鸟吃掉了！

现在这三人同时为这个儿子哭泣，因为当时都随喜赞叹他杀生的缘故。

详细经典故事与原文请见：

《法句譬喻经》卷4〈生死品 37〉：「昔佛在舍卫国祇洹精舍，为天人国王大臣广说妙法。有一梵志长者居在路侧，财富无数，正有一子其年二十，新为娶妇未满七日，夫妇相敬言语相顺，妇语其夫：「欲至后园中看戏，为得尔不？」

上春三月夫妇相将至后园中，有一㮈树高大华好，妇欲得华无人与取，夫知妇意欲得㮈华，即便上树正取一华，复欲得一展转上树乃至细枝，枝折堕地伤中即死。

居家大小奔波跳走往趣儿所，呼天伤哭断绝复苏，中外宗族来者无数，皆甚悲痛，闻者莫不伤心，见者莫不痛哀，父母妻息怨咎天地谓为不护，棺殓衣被如法遣送，还家啼泣不能自止。于是世尊愍伤其愚往问讯之，长者室家大小见佛悲感作礼具陈辛苦。

佛语长者：「止息听法，万物无常不可久保，生则有死罪福相追，此儿三处为其哭泣，懊恼断绝亦复难胜。竟为谁儿？何者为亲？」

于是世尊即说偈言：

「命如华菓熟，　　常恐会零落，

　已生皆有苦，　　孰能致不死？

　从初乐爱欲，　　可淫入胞影，

　受形命如电，　　昼夜流难止。

　是身为死物，　　精神无形法，

　假令死复生，　　罪福不败亡。

　终始非一世，　　从爱痴久长，

　自作受苦乐，　　身死神不丧。」

长者闻偈意解忘忧，长跪白佛：「此儿宿命作何罪舋，盛美之寿而便中夭？唯愿解说本所行罪。」

佛告长者：「乃往昔时有一小儿，持弓箭入神树中戏，边有三人亦在中看。树上有雀，小儿欲射，三人劝言：『若能中雀者世称健儿。』

小儿意美引弓射之，中雀即死堕地，三人共笑，助之欢喜而各自去。经历生死无数劫中，所在相遭共会受罪，其三人者，一人有福今在天上，一人生海中为化生龙王，一人今日长者身是。此小儿者，前生天上为天作子，命终来下为长者作子，堕树命绝即生海中，为化生龙王作子，即以生日化生金翅鸟王取而食之。」

「今日三处懊恼涕哭，宁可言也？以其前世助其喜故，此三人者报以涕哭。」

于是世尊即说偈言：

「识神造三界，　　善不善五处，

　阴行而默至，　　所往如响应。

　色欲不色有，　　一切因宿行，

　如种随本像，　　自然报如影。」

佛说偈已，欲使长者意解，即以道力视其宿命，皆见天上、龙中之事。长者意解欣然即起，长跪叉手，白佛言：「愿及大小为佛弟子，奉受五戒为优婆塞。」佛即授戒，重为说法无常之义，大小欢欣皆得须陀洹道。」(CBETA, T04, no. 211, p. 605, c18-p. 606, b14)

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