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一夜她被骂上热搜,我觉得不对劲

毒Sir Sir电影 2022-11-03


最近最火的梗,让Sir有点不懂互联网了。


#王宝钏挖野菜#


火到让十年前的两位主演亲自下场“蹭热度”。



源于2012年的《薛平贵与王宝钏》,豆瓣4.5。


改编自中国传统典故,宰相之女王宝钏下嫁穷小子薛平贵,结果薛平贵参军征西,在西凉娶了公主,王宝钏为他苦守寒窑18年后终于团聚。


通过短视频的妙手剪辑。


让大家直观感受到,王宝钏这边像乞丐一样,在山上挖野菜。


薛平贵那边身着华服,怀抱美人,尽享荣华富贵。


△ 《薛平贵与王宝钏》;王宝钏(宣萱 饰),代战(馨子 饰),薛平贵(陈浩民 饰)


网友们开始恨铁不成钢了。


“恋爱脑害人”。


“恋爱脑的下场就是吃18年野菜”。


当28年前张楚唱“孤独的人是可耻的”,恋爱还是成为一名新青年的执照。


谁能想到今天,“恋爱脑”几乎变成了新一代年轻人最瞧不上的“封建思想”——


都什么年代了,还分不清大小王?


是的。


别催年轻人结婚生孩子了。


毕竟,他们很多人连恋爱都不想谈。



01

被牵强附会的王宝钏


王宝钏,恋爱脑?


在Sir看来这个说法都是抬举了。


因为在这个故事中,很难读到多少爱情的成分。


表面上看,王宝钏为了男人挖野菜。


但仔细瞧这道填空题:王宝钏到底是为了男人的____


比起相信爱情,首先她信命


《红鬃烈马》这出戏是这么写的:

(王宝钏):听他言来自思忖,看他(薛平贵)不像受苦人:两耳垂肩贵相品,龙眉凤目帝王尊。夜梦红星是有准,想必应在花郎身。


王宝钏先是做了个红星坠落到房间里的奇梦,然后遇见了薛平贵,一眼就认定是昨晚的梦应验了。


然后,她信功名利禄


王宝钏是为了嫁薛平贵,和当宰相的父亲决裂,迷恋社会小混混的青春叛逆少女吗?


才没有。


她心里明镜似的,她和父亲的矛盾在于——


明明是支潜力股,你老人家怎么没眼力见。
秦甘罗一十二身为宰相,姜子牙八十二才遇文王。你莫道薛平贵他花郎模样,贫穷人发迹比富还强。


王宝钏看准了薛平贵日后要发达的,如果不是这般,她真会看上一个乞丐?


也就不奇怪夫妻相认后,王宝钏第一句便是:

十八载做的是什么官?


最后看,她信的还是封建礼教


就在网友替王宝钏一边挖野菜,另一边她的老公找了新欢而叫屈的时候,她自己可不这么想。


娶了西凉公主?说明我老公飞黄腾达了啊。


所以王宝钏扬眉吐气对她爹说,看,我是你嫁得最好的女儿。

大姐许配苏元帅,二姐许配魏左参。唯有女儿命运苦,彩球单打平贵男。先前道他是花郎汉,到如今端端正正、正正端端,驾坐在金銮。


十八年挖野菜,守的也不是那份爱,而是一面贞节牌坊。

(薛平贵试探王宝钏是否贞洁):洞宾曾把牡丹戏,庄子先生三戏妻。秋胡戏过罗氏女,薛平贵调戏我自己妻。


所以,王宝钏与其说是一个鲜活的个体。


不如说她是古代男频爽文里的一个陪衬,男人可以穷,但最终逆袭成为皇帝,而女人一定在他寒酸时就倾心于他,忠贞不二。


我们今天不需要过分批判王宝钏,因为她必然就带有时代的烙印。


只想说一点——


既然王宝钏是封建社会创造出来的女德模范。


现在,又被说成是恋爱脑。


这两个命题可以同时成立吗?


那个时代的正统思想,真的赞扬恋爱,鼓励人为了爱情不顾一切吗?


不。


传统的教化就是要告诉你,你要顾忌的东西太多了——


父母、纲常、仕途、人言。


每一个都能够轻易地碾碎儿女情长,鲁迅两个字概括:吃人。


王宝钏根本不是什么恋爱脑。


而真正的“恋爱脑”,在Sir看来才是宝贵的。



02

爱情,(被)杀疯了


当然,原本的王宝钏是没那么浪漫的。


只是改编为了贴合时代的价值观,把这个故事浪漫化了。


薛平贵没那么渣了,王宝钏也不功利了。


徐佳莹的《身骑白马》歌词写。

我身骑白马走三关,我改换素衣回中原。放下西凉无人管,我一心只想王宝钏。


最近很红的《武家坡2021》同样。

方知我薛平男,昼夜回家赶,只为夫妻两团圆。


△ 《我们的歌》;张淇


电视剧《薛平贵与王宝钏》,更在原故事上做了非常多的改编美化。


虽说王宝钏挖了十八年野菜,薛平贵又娶了别的女人。


但电视剧的处理是,小人作梗,让薛平贵以为王宝钏已然改嫁,他才安心做了西凉王。


△ 《薛平贵与王宝钏》;薛平贵(陈浩民 饰)


王宝钏嫁给薛平贵也并非那么赤裸地“押注”,而是薛平贵勇敢正义地救了她的命,她是实实在在地爱着薛平贵。


△ 《薛平贵与王宝钏》;王宝钏(宣萱 饰),薛平贵(陈浩民 饰)


但这个封建内核的传奇套上现代爱情的皮,就好比剧里那些古今不分的服化,不伦不类。


△ 《薛平贵与王宝钏》;代战(馨子 饰)


但始终,薛平贵和王宝钏的故事关于如何顺应规则,并成为这套规则的顶级赢家。


而中国古代真正的爱情故事,往往都要以自己的粉身碎骨,来显示出规则是如何的扭曲。


《梁山伯与祝英台》,梁山伯郁郁而终,祝英台殉情。


《孔雀东南飞》,刘兰芝投湖,焦仲卿自挂东南枝。


《白蛇传》,白娘子永远被关在了雷峰塔。


……


△ 《梁祝》;祝英台(杨采妮 饰)


他们的悲剧源自于,个体自由与社会规则之间的剧烈矛盾。


魏晋南北朝是士族社会,等级分明,祝英台家是名门望族,怎么能允许女儿嫁给寒门出身的梁山伯呢?这是破坏秩序。


白娘子是妖精,怎么能和人在一起呢?这是触犯天条。


所以爱情不再是简单的爱不爱的问题。


它总是在拷问我们共同的困惑——


是做一个既得利益者。


还是做一个理想主义者。


如今两个著名电视角色可以对比着看。


被大家夸赞“事业脑”的甄嬛。


后期断情绝爱,在宫斗场上战无不胜。


△ 《甄嬛传》;甄嬛(孙俪 饰)


被大家骂不争气的“恋爱脑”如懿。


因为太在意对皇帝的真心,导致她最终成为宫斗输家。


△ 《如懿传》;如懿(周迅 饰)


两个角色出于同一作者笔下,其实初始的心愿都相同,就是求一颗真心,只是后来甄嬛变了,如懿没变。


△ 上《如懿传》;如懿(周迅 饰);下《甄嬛传》;甄嬛(孙俪 饰)


甄嬛抛弃了爱情,适应了这套制度,获得了世俗意义上的胜利,二十七岁当上太后,从此也开始了她在深深宫闱里的百年孤寂。


而坚信真心的如懿,结果只能是被这个制度淘汰。


正如甄嬛老来所感叹的,她和如懿,到底谁是真的自在了?


△ 上《如懿传》;太后(邬郡梅 饰)


所以爱情真正的反面(悲剧性)是什么?


不是变心,背叛,不爱。


而是人的不自由。


越是不自由的环境,就越不需要爱,个体也越是承受不起爱的代价。


而一个视自由追求爱情为大不讳的时代,人的身上也将没有一寸肌肤是自由的。


徐克拍《梁祝》时,常以反派形象出现的马文才自始至终没有现身。


罪魁祸首并非马文才,而是祝母在劝退梁山伯时,忿忿不平地说的一段话。


你以为愤怒就可以改变跟英台的命运?

你以为很不满胡人

就会忍让南边的汉人?

要怨就怨你们生错了地方

生在这个我们汉室没落的时候

人人都这么虚伪、迂腐和势利

要怨就怨你们太多想法

年少无知到了以为你们不喜欢

就可以改变周围的人

以为靠你们两个

就可以改变这个时代


△ 《梁祝》;祝母(吴家丽 饰)


在这版《梁祝》里,祝母亦是过来人。


她年少时也曾女扮男装,爱上了门不当户不对的同窗。


但她最终妥协了,嫁了望族,成为位高权重的当家主母,到头来开始阻碍女儿的爱情。


而她当初的恋人万念俱灰,出家做了和尚,法号“若虚”。


△ 《梁祝》;祝母(吴家丽 饰),若虚(孙兴 饰)


祝母、若虚和梁祝,代表了在一个根本无力改变的环境里,反叛者的三种归宿。


要么沦为同党,要么遁入空门,要么就此毁灭。



03

罗曼蒂克消亡的季节


为了爱情可以放弃一切,不惜代价地冲破身份、权力、观念、阶级等枷锁。


这是觉醒的古人们的心向往之,是中国式的残忍爱情童话。


因为现实的无力更改,才把这种勇气寄托到故事里。


如果说古代是一个什么都不可以,寸步难行的时代。


有人想要挣脱和冲破。


而现在,则是一个什么都可以的时代。


你可以恋爱,可以去世界旅行,可以滑雪冲浪,可以辞去工作组个乐队,可以买下所有喜欢的手办……


等等。


看到这里,你一定忍不住怀疑了:真的可以吗?


问题就在于这,看上去好像啥都可以,但很可能你还是啥也做不了。


没有人再阻拦你了。


你的对立面不再是某个敌人,而是那个独自面对自由的冗长账单的……你自己。


谈恋爱。


你花得起钱吗?耽误得起工作吗?准备了婚房彩礼吗?小孩出生后双职工家庭谁来带?


当你失去爱情,是因为被他人剥夺时。


你很容易把这种不满转移出去。


并且相信,自己是本可以拥有爱情的。


而现在,当一切障碍都移除了,转而使用看不见的现实之刃,把爱情一片片凌迟。


比起飘渺的爱情。


大家更愿意关注——怎样先成为一个既得利益者。


恋爱脑,和“不清醒”画上等号,恋爱脑,就不是独立女性。


为了爱情牺牲了某些现实利益,更是愚蠢的表现。


而放弃爱情,去追求事业、金钱等更加实际的东西,才是值得推崇的人间清醒。


女明星谈恋爱无心事业,大家恨铁不成钢。



厅局风男友悄然走红。


爱情和编制相比,当然是编制更重要。



电视剧里,为爱不顾一切的主角不再讨人喜欢,远离爱情才是正确。



甚至那些古代爱情故事里的悲剧主角们,也被说太傻了。



到了王宝钏身上,就更为诡异。


她本不是恋爱脑,是后世觉得原故事内核过于封建功利,才美化成爱情故事。


今天反倒因为这改编挨了骂。


上个世纪六七十年代,琼瑶在台湾声名鹊起,靠的就是打破中国人传统观念的爱情至上。


她写师生恋,写家庭反对造就的爱情悲剧,写跨越贫富阶级和道德观念的爱情。


△ 《窗外》;林青霞,胡奇


新世纪初,她的作品又在内地给予了一代年轻人浪漫的想象。


今天,她成了三观不正的代名词。



反对恋爱脑。


乃至把谈恋爱当成自讨苦吃和成功的绊脚石。


我们不能简单地责怪人们太物质。


而要问的是,到底是什么环境,把人逼成了只能通过攫取物质来获得一丁点的安全感?


比起没有爱情,Sir想更可怜的是没有年轻——


在年轻的时候就过早地老成和通透,加入了过去无数年轻人所对抗的反派。


看《薛平贵与王宝钏》。


共情嫌贫爱富的反派二姐王银钏,认为她才是人间清醒,是新时代嘴替。



看《梁山伯与祝英台》,他们共情马文才。


觉得他家境优渥、一表人才,祝英台居然悔婚,是没有契约精神。


“记得祝英台跟马文才是有婚约的”

“放在现在社会,大多数家庭女孩都会选择马文才”

“我喜欢马文才有钱有势最重要他爱我”

“十年前会选梁山伯,现在会毫不犹豫选择马文才”(十年发生了什么呢?)

.....


△ 图片来自微博@WeLens

看《笑傲江湖》。

可惜了岳不群,鄙视令狐冲。


这一届网友好像悟了啊——

直接成为反派,能少走几十年弯路,彻底治好精神内耗。

在人人都在争当王银钏、马文才、岳不群的时代。

爱情,可不该死么。

本文图片来自网络

编辑助理:M就是凶手


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