学书纪事：素履之往，独行愿也 | 高翔
学书、做学问，顶要紧的是定力，所谓“定则明”，如此，才不为外物左右。
by: 高翔
文 | 高翔
编辑 | 云在
我的本业是医学，主要研究营养、睡眠、和脑。专业上的起步，肇始自本科就读的专业——上海第二医科大学（现上海交大医学院）临床营养专业，经硕士阶段——协和医大流行病统计专业，到博士阶段——美国塔夫茨（Tufts）大学营养流行病专业，后至哈佛大学营养系做博士后并留校任教。2014年转至宾州州大营养系。
我的爱好是书法、篆刻。十多年前和牛子及其他朋友一起办了个网站-“书法江湖”，以期“江湖驰闻望，慷慨聚英雄”。另外，从1994年在《书法报》和《中国书法》上发表篆刻作品之后，陆续在各书法专业报刊杂志上发表作品、文章20余次。在波士顿工作期间，担任波士顿美术馆顾问7年，帮助整理馆藏中国书法。至今，每日临古帖、读古书，愈是人生一大快事。
书法兴趣始于我读高中时，那年我13岁。其后三年，每日以临书为乐，不敢懈怠，甚至在高考前两个月，还熬夜为《新疆首届临书展》准备展品。身处新疆石河子，一个只有十几万人口的小镇，明师难遇，只能自学。为防走错路，读完了当时能买到的所有书法理论书籍和报刊杂志。尤喜上海书画出版社的《历代书法论文选》，每至午休时，就躲入小屋反复研读。在上海读大学期间，结识了戴尧天老师。先生出身名门，家藏法帖数箱以及民国名家书作数百件。我每周上门拜访，和先生聊天、赏字，不亦乐乎。这期间，亦有幸师从曹醒谷先生修习篆刻，从汉印入手，渐得其法。后又认识了古文字学家王延林老师，在他的指导下开始读一些古文字入门书籍。其时，为了尽快熟悉篆书，上课时坚持用篆书做了一年的医学专业笔记。
坐看云起时
年少心性简单，全凭着一腔的欢喜，沉溺于书艺而忘乎所以，但也免不了对于俗名的慕求。或更准确地是希冀获得主流书界的认可。大三那年，全国二届篆刻展刚开。我不知从那里，也不知为什么，买到了一本展览集子。看得很高兴，于是决定学篆刻。毕业那年，我21岁，书法、篆刻同时入选了中国书法家协会的展览，并在革命历史博物馆（现改名国家博物馆）展出，也由此获得了加入中国书协的资格。不久后，还成为石河子书画院首批特聘书画家。
年少习书之路，可称顺利。然而，这也未必是幸事。浮名带来了无数应酬，并被迫调整自己，去适应各种展赛而写流行书风。结果如《四书集注》中所云“今之学者为人，其终至于丧己”。学书、做学问，顶要紧的是定力，所谓“定则明”，如此，才不为外物左右。一路走来，在学书和学医的道路上，为己之我还是为人之我，周旋至今，但却胜负昭然。选择了自己喜欢的方向之后就始终未变。“追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他看到了月光。”
白雪映烟霞
这个时代，充满诱惑、屡屡突破底线。书法之路，有起有伏，不断有新的热点、新的风尚涌现。身处其中，很容易受其蛊惑，成为追逐热点的弄潮儿。看似屹立潮头，实则永远只是追随者，失澄明之心，甚而增祸乱之害，自乱前进的步伐。
易经有一个说人生旅途的卦：“履”。卦象是头上顶天，脚下沼泽，状人生坎坷。卦辞很有意思：“履虎尾”，说得旅途中不小心踩了老虎尾巴，并“夬履”（穿着破鞋行路）。此卦象传中指出了摆脱困境的办法：“素履之往，独行愿也”（素履，即朴素的鞋子，喻以纯正自守），同时要“视履考祥”（随时检讨自己）。简言之，“纯贞自守，穷而不燥，时时戒惧，和柔自处”（陈鼓应语）。如是，自能“幽人贞吉，中不自乱也”。
共勉。
作者部分书法作品一览
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高翔 四海书院副院长。先后获上海交通大学医学学士、协和医科大学硕士、美国塔弗茨大学博士。曾在哈佛大学做博士后，并留校任教。现为宾州州立大学营养学副教授、营养流行病室主任、宾州州立大学Schreyer Distinguished Honors Faculty。致力于营养、睡眠和脑健康研究，发表英文科研文章200余篇。在《南方周末》发表过散文、随笔等20余篇。喜欢书法、篆刻。
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