弘道(季刊)| 第36-69期目录
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《弘道》(季刊)简介
ISSN:1726-1902
主辦:青松觀香港道教學院
名譽主編:黃健榮
名譽副主編:葉長清、周和來、莫小賢、林國柱、趙淑儀、蕭炳強、鄭康勤、陳冠璋
主編:郭武
副主編:趙球大、鄺國強、李永明
編委:趙球大、鄺國強、李永明、郭武、陳耀庭、劉仲宇、李剛、黎志添、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)
執行編輯:陳煜
英文翻譯:田茂泉
英文翻譯審訂:柏夷(Stephen R. Bokenkamp)
《弘道》季刊稿约
一、《弘道》為青松觀香港道教學院主辦之國際性文化刊物,既強調學術性,亦注重知識性。讀者對象為學術界、文化界之相關專業研究人員,以及道教界人士或有興趣瞭解、認識道教文化之普通人士。
二、本刊之宗旨,在於深層次地探討、多角度地介紹、廣範圍地弘揚道教文化。文章內容既涉及傳統道教文化,也結合現代社會生活。文字力求深入淺出、雅俗共賞。
三、本刊設立的欄目,有道教論壇、道教哲學、道教倫理、道教戒律、道教科儀、道教法術、道教神仙、道教人物、道教經典、道教宗派、道教養生文化、道教基礎知識、道教與科學、道教與教育、道教與民俗、道教與生態環保、道教與文學藝術、道教與音樂美學、道教與其他宗教、道教與現代社會、海外道教、朝山訪道、圖書評介、會議綜述等。舉凡與道教文化有關之文章,皆可考慮納入。
四、本刊熱忱歡迎各界人士投稿。來稿字數以8000 字以內為宜,最好能同時提供相關的圖片。引文務請核實,注釋置於文末(注釋格式請參照本刊各期文章)。稿件若為手寫,請以橫排稿紙書寫,字體務求清楚;若為電子文檔,請採用MS-WORD 或純文字格式。
五、來稿請注明作者真實姓名、工作單位、職務職稱、通訊地址、郵編、電話號碼、電子郵箱,如能附個人簡歷更佳。文章發表時可用筆名。
六、本刊對來稿有刪改權,不願被刪改者請預先申明。限於人力,恕不退還未被採用之稿件,故請作者自留底稿,半年後未獲採用通知者,可自行處理。
七、來稿一經刊出,本刊將奉上薄酬。優秀之文稿,可獲更高稿酬。唯因本刊不重複刊載其他刊物之文章,故請作者勿一稿多投;否則,一經發現將追回稿酬。
八、來稿請寄:香港九龍長沙灣元洲街471 號昌華閣一樓《弘道》編
輯部。或以電郵傳至:hktc@daoist.org 。
第36期目錄
① 胡海牙 / 修道要做得靈魂的主人 1
② 胡孚琛 / 丹道疑難與丹道調研 4
③ 蕭登福 / 先秦及兩漢典籍中所見之「守一」法 17
④ 孔令宏 / 試論道教思想史的研究 26
⑤ 李和春 /《黃帝陰符經》管窺 41
⑥ 許孟青 /《道藏》的編纂及其版本 47
⑦ 石竹 / 深入挖掘王屋山道學文化的豐富內涵——葛榮晉教授訪談錄 51
⑧ 楊澤善 / 明代道教天師的承襲與榮耀 59
⑨ 劉延剛 / 現代化處境中的民國道教 62
⑩ 黃永鋒 / 飲食適量——道教飲食觀摭談之一 68
⑪ 張明學 / 道教洞天福地與中國山水畫藝術 74
⑫ 蒲亨強 / 清磬一聲涼月高——西嶽華山道樂 82
⑬ 章文煥 / 南昌西山許真君道教古跡探尋 89
⑭ 李鈞華 / 道教文化與生態環境 98
⑮ 李波 / 徐復觀的莊子研究 102
⑯ 王林森 / .張道陵初創正一盟威道時四川地區的佛道關係 108
⑰ 譚明全 / 聞名遐邇的重石山道觀 113
⑱ 曾傳輝 / 2000-2007年美國道教研究成果評介 116
第37期目錄
① 呂暢 / 緬懷先師功績,共謀繼往開來——紀念陳蓮笙大師羽化登真 1
② 葛壯 / 論道教刊物與弘揚道教文化的關係 6
③ 宇汝松 / 論道教生態觀的科學內涵 10
④ 陳金鳳 / 道教與虎漫說 18
⑤ 徐山 /《老子》含有「不、無」否定詞的句子價值取向 28
⑥ 盧理湘 / 張三丰《參禪歌》新注 32
⑦ 王東 / 韓湘子神仙辨 38
⑧ 孫君恆 / 有關金童玉女的傳說 40
⑨ 胡孚琛 / 三家四派丹法之區別和聯繫 43
⑩ 容志毅 / 道教煉丹常用礦物藥中、英文名稱、化學式及常用異名、隱名 48
⑪ 蕭登福 / 魏晉六朝道經中所見之「守一」及頭上九宮說 53
⑫ 黃永鋒 / 飲食以時──道教飲食觀摭談之二 64
⑬ 任宗權 / 天師道與早期道教韻學 68
⑭ 張振國 / 上海青浦朱家角城隍廟觀音神像開光實錄 71
⑮ 闕麗美 / 台北大龍峒保安宮文化祭 86
⑯ 譚敏 / 唐末五代道教小說中的齋醮靈驗故事 93
⑰ 游束束 / 曼尼與明清道教的神仙形象 101
⑱ 李金娥 /「道」與和諧世界理念的理論淵源 106
⑲ 張海濱 / 從構建和諧社會的視角解讀《道德經》的治國理念 110
⑳ 張虹 / 讀道德真經 悟幸福之道 115
21 傅鳳英 / 台灣道教學者蕭天石生平簡介 119
22 郭武 /《混元仙派研究》評介 124
第38期目錄
① 卿希泰 / 全真道是道教發展史上的一個革新派 1
② 胡孚琛 / 丹道對靈界的設定 10
③ 魏小巍 / 一種可能的道教神學:基於體驗的道教信仰研究 17
④ 龍靈 / 學道與讀書 24
⑤ 唐輝 / 莊子道學中的人學觀念與藝術精神 29
⑥ 包其銳 / 司馬承禎《坐忘論》與道家虛靜歸道思想 34
⑦ 張宏敏 / 劉基的道學思想 40
⑧ 張雪松 / 北京火神廟住持田子久小考 49
⑨ 蒲團子 / 陳攖寧先生生平述略(上) 52
⑩ 盧理湘 /「玄關」正論 63
⑪ 丁常春 / 柳華陽的「防危慮險」說 70
⑫ 趙芃 / 略談道教的養生之道 79
⑬ 趙衛東 / 丘處機孝道思想略論 87
⑭ 曾勇 / 道教仙夢及其倫理意蘊 95
⑮ 任宗權 / 道教的法物 100
⑯ 劉建平 / 論老子「大音希聲」的音樂美學 105
⑰ 陶俊 / 道教與牛 110
⑱ 張魯君 / 山不在高,有仙則名——濟南千年古觀洞真觀 114
⑲ 陳椰 /「《全真學案》學術研討會」綜述 119
⑳ 周潔 / 奇門遁甲」勾起的興趣——詹石窗《道教文化十五講》閱讀印象 123
第39期目錄
① 趙敏 / 追憶恩師王家祐先生 1
② 沈善增 /「普適性」是中華民族價值體系的基石 4
③ 李玉用 / 道家道教「和諧」思想的三大向度 10
④ 李德建 / 老子大道哲學「規律」論 28
⑤ 尹振環 / 帛書《老子》最可信——翻唐玄宗製造的《老子》冤錯案 36
⑥ 楊福泉 / 引《易》入《老》:《太玄》的創作背景及核心範疇 41
⑦ 劉永霞 / 陶弘景「降妖除魔」的故事 51
⑧ 徐山 / 「運斤成風」肩篇旨辨正 36
⑨ 蒲團子 / 陳攖寧先生生平述略(下) 54
⑩ 胡孚琛 / 積德通靈,集義生氣,唯道集虛 67
⑪ 余強軍 / 試論內丹學之「玄關一竅」 76
⑫ 陳杰 / 服食異物:以葛洪為例看修行者與自然的關係 80
⑬ 黃景春 /《神仙傳》對漢武帝求仙失敗的宗教學闡釋 88
⑭ 王虹 / 李白與莊子 94
⑮ 王東 / 記河南焦作市藥王廟的透靈碑 102
⑯ 趙衛東 / 山東道教碑刻輯錄(一) 105
⑰ 任宗權 / 道教文化與元宵節鬧花燈 112
⑱ 劉莉 / 早期道教儀式的發展與完善——讀《唐前道教儀式史綱》 117
⑲ 賴全、郭武 /《宗教與生態叢書》評介 122
第40期目錄
① 趙衛東 / 道教與齊魯文化——訪中央民族大學牟鍾鑒教授 1
② 陳耀庭 / 全真道詩欣賞四題 8
③ 韓吉紹 / 韓愈服硫黃新解 29
④ 郭武 /「衝擊」與「回應」:近現代社會中的四川全真道 40
⑤ 汪登偉 /《道藏續編》為丁福保所編訂考 53
⑥ 任宗權 / 略談《玄門日誦早晚功課經》 65
⑦ 周郢 / 碧霞元君「生辰」考 72
⑧ 張宏敏 / 馬一浮與陳攖寧之間的「道緣」 78
⑨ 胡孚琛 / 丹道形、氣、神之修煉要義 85
⑩ 蕭登福 / 東晉上清派經師之傳承神系──扶桑大帝東王公與上清派之傳經關係 90
⑪ 張振國 / 上海全真道的傳入與分佈 102
⑫ 陶俊 / 陸九淵與道家道教思想關係管窺 108
⑬ 盧理湘 / 佛道實證歸一簡論——以《六祖壇經》為例 113
⑭ 羅耀松 / 第五屆國際道教學術研討會暨玄天上帝宮廟交流會會議綜述 118
⑮ 徐菲 /「二重證據法」運用於宗教學研究的典範──評《考古發現與早期道教研究》 123
第41期目錄
① 郭武 / 略談道教期刊及其作用——以香港《弘道》季刊為例 1
② 葛榮晉 /「光而不耀」的現代詮釋 12
③ 尹振環 /《老子》與老子的道教轉換 18
④ 魏小巍 / 精神修煉與肉身成道——上清道宗教體驗視角下的生命與世界 25
⑤ 周高德 / 研習《道德經》,領悟道和德 36
⑥ 曹景年 /《太平經》經國理身思想的理論特質 48
⑦ 羅偉國 / 八仙及與之相關的道觀 53
⑧ 孫君恆、劉娣 / 湖北的關帝財神崇拜 58
⑨ 胡孚琛 / 丹道鑄劍功略說 64
⑩ 章偉文 /《太古集》「金丹」內修理論探微 73
⑪ 詹石窗 /「虞初」小說的道教意蘊 83
⑫ 張魯君 / 道符與書法 92
⑬ 趙衛東 / 山東道教碑刻輯錄(二) 96
⑭ 張掁國 / 近代上海全真道窺探 104
⑮ 李豫川 / 王維與道家 109
⑯ 趙秀麗 / 錢穆與道學思想 117
⑰ 邢飛 / 讀呂鵬志著《唐前道教儀式史綱》 121
⑱ 張方 / 重陽祖師靈柩安奉大典暨「全真道濟世思想學術報告會」綜述 127
第42期目錄
① 卿希泰 / 在慶祝青松觀創建六十周年國際學術研討會上的發言——對青松觀「全真道研究中心」的兩點希望 1
② 胡孚琛 / 為學與為道 6
③ 戈國龍 / 內在的田野,心性的考古:宗教學研究的另類思路 28
④ 陳霞 / 道教善書對生態倫理的啟發 31
⑤ 徐山 /《老子》「白-黑」顏色詞的價值取向 36
⑥ 劉泳斯 /《李筌陰符經疏》成書年代考 39
⑦ 尹志華 / 清末北京白雲觀方丈高仁峒行實 45
⑧ 張應超 / 道教文化走向世界的可喜探索——黃世真道長弘道事跡簡記 50
⑨ 熊春錦 / 漢代以前黃老學說中的「守一法」 54
⑩ 羅明月 / 道教飲食中的養生義理 64
⑪ 張振國 / 禳災遠害驅邪的傳統符咒 69
⑫ 胡小柳 / 有關《玄門日誦早晚功課經》的訪談 75
⑬ 黃景春 / 談談《紅樓夢》中的神仙 82
⑭ 陳耀庭 / 胸中有道,處處有美——讀唐誠青道長《誠青道人書畫集》 91
⑮ 郭樹森、歐陽鎮 / 論當代道教的振興之路 97
⑯ 丁常雲 / 試論道教宮觀管理與社會經濟發展 104
⑰ 郭武 /「探古鑒今——全真道的昨天、今天與明天」國際學術研討會綜述 113
⑱ 賴全 /《漢唐道教論集》觀點述評 122
第43期目錄
① 陳耀庭 / 全真道詩欣賞又三題 1
② 葛榮晉 / 糊塗哲學與智慧人生——「大智若愚」的現代詮釋 20
③ 馬潔身、趙曦 / 道家道教學說的人文精神 31
④ 潘存娟 /《道德經》的心理平衡論 39
⑤ 張思齊 / 司馬承禎《坐忘論》的結構、修煉與神學思想 43
⑥ 樂愛國 / 試論丘處機、尹志平無為、有為統一的思想 51
⑦ 蕭登福 /《靈寶無量度人上品妙經》的作者及撰作年代 57
⑧ 汪登偉 /《龍虎經》考 63
⑨ 傅鳳英 / 全真道衍派——北京桃源觀千峰派簡介 75
⑩ 蕭霽虹 / 長春派遺脈在昆明的傳承 81
⑪ 陳敬陽 / 回顧1986年香港蓬瀛仙館與青松觀啟建的全真法會 86
⑫ 陳金鳳 / 道教桃文化摭說 95
⑬ 王育婧 / 上海竹枝詞中的城隍信仰 105
⑭ 楊子路 / 醫道與武道——以道醫學與內家拳為例的辯析 109
⑮ 郭曉峰 / 試論《道德經》對中國劍術修煉的影響 114
⑯ 黃景春 / 天池的王母宮和福壽觀 118
⑰ 蕭海燕 /《道教老學史》評介 121
⑱ 張宏敏 /《王陽明與道家道教》簡評 125
第44期目錄
① 張振國 / 閔智亭道教思想窺見 1
② 王卡 / 如何認識看待道教的方術 10
③ 劉仲宇 / 關注道教養生學的當代生存環境 16
④ 若水山人(龐皎明)/ 小議道教的貢獻與弊端 23
⑤ 高原樂 / 敦煌本《化胡歌》八首校註 28
⑥ 朱越利 / 宋元士人、士大夫與呂洞賓形象(上) 33
⑦ 段新龍 / 略述黃元吉的內丹心性之學 42
⑧ 李玉用 / 論道教文化與溫泉養生 50
⑨ 魏小巍 / 法術與道教的宗教體驗 58
⑩ 譚敏 /《道教靈驗記》中的法器靈驗故事 64
⑪ 劉永霞 / 九華仙子到凡塵,涼夜山頭吹玉笛——游九言之《華陽洞詞》賞析 70
⑫ 呂暢 / 論道教音樂的雙重屬性 74
⑬ 丁常春、吳振亞 / 四川全真道歷史和現狀概述 78
⑭ 張華、鄭勇華 / 聖旨解秘:明代武當山輝煌發展的原因 84
⑮ 徐雪凡 / 從浙江道教碑刻看浙江道教發展史(上) 89
⑯ 趙衛東 / 山東道教碑刻輯錄(三) 98
⑰ 趙玉春 / 平邑蒙山白雲岩清虛觀 109
⑱ 徐菲 / 神仙信仰的多樣性解讀——評《多面相的神仙——永樂宮的呂洞賓信仰》 113
第45期目錄
① 田海撰,劉豔、張崇富譯 / 瑤牒新釋 1
② 尹振環 / 無為必無名 無名方無為——再談「何為無為,誰之無為」 14
③ 章偉文 / 老子「道」文化精神的現代價值 23
④ 文英玲、鄧佩玲 /《道德經》與品格教育 30
⑤ 朱越利 / 宋元士人、士大夫與呂洞賓形象(下) 40
⑥ 楊正晴 / 淺析碧霞元君信仰 49
⑦ 肖海燕 / 論褚伯秀莊學中的性命雙修思想 56
⑧ 秦國帥 / 王志謹《盤山語錄》修道思想略論 62
⑨ 許天陽 / 七病歌 69
⑩ 張澤洪 / 中國西南少數民族梅山教與道教關係論略 74
⑪ 劉春雷 / 海上有仙山——膠東地區的仙道文化與宗教信仰 81
⑫ 孫君恒、董雪 / 《淮南子》禮學新論 89
⑬ 韓煥忠 / 憨山德清的《莊子內篇注》 95
⑭ 羅偉國 / 拘神遣將話《水滸》 102
⑮ 徐雪凡 / 從浙江道教碑刻看浙江道教發展史(下) 107
⑯ 王東 / 與山陽有關的窯神廟碑刻 120
第46期目錄
① 戈國龍 / 對性命雙修思想的現代思考 1
② 葛榮晉/ 「為而不爭」與「捨得之道」 14
③ 韓煥忠 / 誰知莊子是真儒──覺浪道盛的《莊子提正》 25
④ 閻莉 / 權威與信仰:以真武神性及信仰內容的衍變為視角 33
⑤ 郭武 / 關於《五篇靈文》 43
⑥ 高原樂 / 敦煌本《尹喜哀歎》五首校註 48
⑦ 張悅 / 章獻明肅皇后受籙考 53
⑧ 汪登偉 / 蘇元朗非內丹師說 57
⑨ 曾傳輝 / 養生問答五則 63
⑩ 劉康樂 / 詞與歌的變奏:唐代道教詩歌的新形式 69
⑪ 高國藩 / 幻化人生 以苦為樂──論韓國道教化漢文小說 73
⑫ 李波 / 明代桐城《莊子》研究──以方以智與錢澄之為中心 85
⑬ 劉泳斯 / 以慈護道:近代宗教團體興辦公益慈善事業淺論──從民國年間道院與世界紅卍字會關係談起 92
⑭ 秦國帥 /「全真道與明清社會國際學術研討會」綜述 97
⑮ 賴全 / 櫻花樹下問仙道──小林正美著《中國的道教》評介 105
⑯ 李繼武 / 道教究竟何時創立? 110
第47期目錄
① 胡孚琛 / 時代的驕子 民族的精英——為錢學森院士百年誕辰而作 1
② 尹振環 / 姓李的老子是老聃還是太史儋——析《史記》中的三位老子 16
③ 王巧玲 / 論元代著名道士畫家王蒙 25
④ 李玉用 / 三教融合視野下的道教思想及其發展 37
⑤ 尹志華 /《重陽教化集》藏頭詩詞試讀 48
⑥ 田海撰,邢飛、張慧敏、張崇富譯 / 關羽信仰興盛與道教的關係 54
⑦ 韓吉紹 / 煉丹術中的外來礬石 67
⑧ 余強軍 / 清代黃元吉論道教內丹學之「真意」 73
⑨ 劉麗君 / 莊子的音樂寓言——「《咸池》之樂」 80
⑩ 張魯君 /《太平經》的圖像思想 88
⑪ 施保國 / 對儒家「道統」的反動——方東美論道家對宋明新儒家的影響 93
⑫ 張振國 /《夷堅志》中的仙道故事 101
⑬ 徐菲 / 關於《法言會纂》和法言壇的幾個問題——訪劉伯谷先生 109
⑭ 賴全 / 信仰與理性:從科技發展的維度詮釋道教歷史——《中國道教科學技術史》述評 113
⑮ 鍾國發 / 我寫《香港道教》 118
⑯ 午火(郭武)/ 第七屆國際道教學術研討會綜述 128
⑰ 譚銘泉 / 綿竹九龍活靈官與藥王孫思邈的故事 109
第48期目錄
① 樊光春 / 2010年後中國道教走向觀察 1
② 戈國龍 / 也談「靈性市場」 7
③ 李似珍 / 老壽星與道教神仙關係辨識 11
④ 覃延佳 / 從「天門三真君」到「三元教主」:唐葛周之身份演變 19
⑤ 高原樂 /《抱朴子》版本研究補正 30
⑥ 宋峰 / 《太上登真三矯靈應經》的思想及價值 37
⑦ 丁常春 / 蔣植陽內丹學之「修道外護事」析論 45
⑧ 劉嗣傳 / 道教養生文化與武當武術 50
⑨ 張振國 / 道教徒的稱謂、持齋與「戊不朝真」 57
⑩ 孫王成 / 茅山法物二種 62
⑪ 孫瑞雪 / 淺議文昌帝君信仰在中國傳統道德教育中的作用 65
⑫ 陳耀庭 / 回首人間不再來──祈志誠的〈遺世〉詩 69
⑬ 韓煥忠 / 唯以老莊說老莊──從佛道論衡看唐初高僧對老莊的理解 77
⑭ 李從娜 / 朱謙之與老莊道學 83
⑮ 李遠國 / 南豐道教考察記 90
⑯ 鄭豔 / 北京白雲觀燕九節民俗文化及記述調查報告 99
⑰ 劉固盛、王闖 / 評《郭店楚竹書〈老子〉校注》 106
⑱ 周冶 / 體茲正道,悟彼重玄──《重玄之思:成玄英的重玄方法和認識論研究》述評 111
第49期目錄
① 鍾肇鵬 / 人生、永恒與不朽 1
② 周立昇 / 安命精神家園──莊子對人生境界的追尋 8
③ 戈國龍 / 神與神性:兩種宗教類型與宗教的兩個維度 13
④ 易宏 /「I AM」「如」「自然」──從哲學與宗教的幾個中心詞看東西方文化會通 16
⑤ 黃熹 /《老子翼》與焦竑作《翼》之旨 23
⑥ 王守亮 / 讀〈會仙左壇題字〉札記 34
⑦ 高國藩 / 敦煌文本與土地神 37
⑧ 楊培德 / 關於梓潼神廟內的張獻忠塑像 47
⑨ 汪登偉 /「五字三峰」考 52
⑩ 南信雲 / 方士趙炳與古代禁咒之術 63
⑪ 陳金鳳 /「龍沙之讖」與淨明道 68
⑫ 陳耀庭 / 淤泥淹不得,發露滿池紅──李道純的〈詠藕〉詩 77
⑬ 尹志華 /《重陽全真集》藏頭詩詞試讀 83
⑭ 樂愛國 / 道教對《孟子》「仁民愛物」的吸取與詮釋──兼論道教生態倫理與儒家的差異 101
⑮ 韓煥忠 / 居士善會莊子心──楊文會的《南華經發隱》 108
⑯ 楊子路 / 仙道與數理──宋元道教圍棋文化之特質 115
⑰ 古嶼鑫 /「遊蜀似還蜀」:張三丰的自然審美趣味論 122
⑱ 吳亞魁 /《山東道教碑刻集•青州昌樂卷》評介 128
⑲ 賴全 / 北宗仙真,龍門祖師──《丘處機學案》述評 132
第50期目錄
① 李永明 / 思前想後──香港道教學院成立20周年的感想 1
② 戈國龍 / 弘教與弘道──對道教教育的一點思考 8
③ 朱越利 / 跨文化視角與「道教學譯叢」 12
④ 葛榮晉 / 開展田野調查,追尋歷史記憶──兼論王屋山是全真教活動的重鎮 22
⑤ 尹振環 / 簡帛對今本《老子》的顛覆不能熟視無睹──揭穿唐玄宗對《老子》的瞞和騙
⑥ 吳受琚 / 清沈彤精抄、精批本《莊子》經眼錄 40
⑦ 于國慶 / 道教神仙東王公形象的歷史演變 47
⑧ 黃永鋒 / 中國民間藥王信仰探略 53
⑨ 盧理湘 / 道教金液玉液養生論 65
⑩ 丁強 /《神仙起居法》注 72
⑪ 陳耀庭 / 不惹人間桃李花──白玉蟾的〈臥雲〉詩 78
⑫ 劉永霞 / 崦合桃花水,窗分柳谷煙──顧況的茅山情結 86
⑬ 白嫻棠 / 以道解佛:劉一明注解佛經的特點──以《心經解蘊》為例考察 91
⑭ 韓煥忠 /「修多羅義解南華」──趙樸初居士與《莊子》 98
⑮ 梁理中 / 從市場營銷學看全真道之發展 107
⑯ 張開華 / 試論傳統廟會的民俗文化功能──以上海龍華、豫園、聖堂廟會為例 114
⑰ 趙國慶 / 藥王山太玄石碑文考釋 123
⑱ 周郢 / 泰山「張三丰題刻」考辨 128
⑲ 賴全 / 道情:潛藏在生活中的信仰──《道教唱道情與中國民間文化研究》述評 130
⑳ 李玉用 / 新轉向•新範式•新發展──評區域道教研究新作《江西道教史》 134
第51期目錄
① 熊鐵基 / 道教的產生及其文化意蘊 1
② 周贇 / 淺論道家學派何以更能包容科學思想 18
③ 杜軍、張玉 / 揭開神秘面紗,重現科學真容──論道教氣功的科學精神及其養生功用 30
④ 郭碩知 / 對《道德經》第十一章的宗教學分析 35
⑤ 姜守誠 / 擇墓之善惡──《太平經》卷50〈葬宅訣〉解讀 38
⑥ 張陽 /《道藏》本《圖經衍義本草》源流考 42
⑦ 宋峰 / 關羽兵器考究──兼論關羽神化的歷程 47
⑧ 孔祥毓 / 來去不聞山鳥喧,三生石上龍蛇年──第四十七代天師張貞一考略 59
⑨ 張振國 /「三朝」、「寄庫」與冥器 67
⑩ 張華鄭、勇華 / 武當山五龍宮興建起因略探 71
⑪ 胡小柳 / 近代道教發展遲滯之原因新論──以什邡地區的道教為例 76
⑫ 陳金鳳 / 屠蘇酒中的道教風味 87
⑬ 羅偉國、倪雅菁 / 城隍廟 ‧ 城隍神 ‧ 竹枝詞 92
⑭ 劉婷 / 道教聖地三清山 95
⑮ 孫君恆 / 山東訪道記 100
⑯ 陳耀庭 /「十年磨一劍」──京都大學人文科學研究所「三教關係研究班」成果述評 105
⑰ 趙衛東 / 關於《山東道教碑刻集》的兩點補充說明 115
⑱ 秦國帥 / 在歷史的天空下──評《金元全真道教史論》 121
⑲ 曹誠 / 魂牽夢繞「重陽」魄──《尋跡重陽宮》讀後 124
第52期目錄
① 高國藩 / 敦煌西王母神話與西部道教養生文化 1
② 蕭霽虹 /《雲南道教碑刻輯錄》前言 12
③ 王巧玲 / 論道家獲得人生幸福的智慧 16
④ 馬樞廷 / 老子語境中的「朴」與心靈的自由 22
⑤ 馬潔身、趙曦 / 由「逍遙遊」領悟莊子所勾畫的人生境界 26
⑥ 周立昇 / 道體與玄理 ——王弼《老子注》對道的玄解 33
⑦ 房媛 /《道德經》的廉潔思想管窺 45
⑧ 汪登偉 /《道樞•參同契上篇》為《太易丹書》改寫本考 50
⑨ 陳廣忠 /「北海若」考 63
⑩ 由申 / 清代道士婁近垣及其主要思想 67
⑪ 余強軍 / 道教內丹學的「陽生活子時」 72
⑫ 易宏 /「叩齒」略考 79
⑬ 張振國 / 上海浦東散鮮花歌詞的生活情結 90
⑭ 李永庚 / 楊貴妃與道教 98
⑮ 張悅 / 宋代后妃入道現象初探——以仁宗郭皇后為例 113
⑯ 鄧靜、黃永鋒 / 漱月含珠 鍾靈毓秀——廣州純陽觀獨特的人文氣息 113
⑰ 孫王成、鄭傳鳳 / 茅山宗師後人茅山尋親記 119
⑱ 趙衛東 / 早期全真道的哲學思想特色——《早期全真道教哲學思想論綱》讀後 121
第53期目錄
① 蕭登福 / 宋後儒家經籍及修身法門的宗教化與道教化 1
② 戈國龍 / 修道現象學研究筆記 18
③ 葛榮晉 / 葛洪的心靈養生論與現代人類生活 25
④ 孫亦平 / 論茅山乾元觀在江南全真道中的地位與影響 32
⑤ 張永宏 /《老子》第二十六章「輕」「重」新解 41
⑥ 李遠國 / 論王道淵性命混融的內丹學說 46
⑦ 呂暢 / 略談道教養生的道與術 53
⑧ 萬景元 / 道教法籙概論 60
⑨ 覃延佳 /「道體」師用:廣西上林縣西燕師公《大齋請聖科》分析 67
⑩ 韓煥忠 / 一貫別傳南華經——吹萬廣真對《莊子》的禪學解讀 75
⑪ 張宏敏 / 馬一浮論道家道教 83
⑫ 易中亞 / 莊子對當代作家王蒙的影響 94
⑬ 丁培仁 / 遊道小集 101
⑭ 陳杰 / 虔誠之心 無私奉道——記香港飛雁洞佛道社住持劉松飛道長 110
⑮ 張方 / 太原尋訪全真遺跡 115
⑯ 趙秀麗 / 即墨鄉村道教考察記 119
⑰ 孫鵬 / 道教思想研究成果的集中呈現——孫亦平教授《道教思想研究論集》評介 123
⑱ 田茂泉 /《丘處機學案》述評 127
第54期目錄
① 柏夷撰,吳思遠譯 /《靈寶經》溯源 1
② 王宗昱 / 堅持正一道教研究的基礎性地位 36
③ 張崇富 / 全球化時代道教發展面臨的挑戰 39
④ 容志毅 / 四維立則國家穩 58
⑤ 姜守誠 / 《抱朴子內篇‧登涉》中所見的辟虎狼之術 60
⑥ 歐陽鎮 / 《道門十規》及其現代意蘊 65
⑦ 陳廣忠 / 《淮南子》中的「赤松子」及其在漢代的影響 72
⑧ 侯照民 / 尹志平繼任全真掌教始末考 78
⑨ 丁常春 / 蔣植陽內丹學之「大乘」、「上乘」思想論略 85
⑩ 許天陽 / 也談「築基」 90
⑪ 鍾肇鵬 / 悟道四首 93
⑫ 楊澤善、譚大江 / 淺談武當山道教音樂在歷史演變中的三個時期 95
⑬ 張雪松 / 劉元真、呂伯強考——淺談我國歷史上第一次「虛構」的佛道之爭 100
⑭ 梁理中 / 道教與茶文化之關係 105
⑮ 張振國 / 道教的「台」 112
⑯ 蘇軼璇 / 劉處玄在早期全真道發展中的道門貢獻和理論建設——兼評強昱著《劉處玄學案》120
⑰ 趙芃 / 區域道教史研究的成功之作——讀《江西道教史》有感 128
第55期目錄
① 董京泉 / 論老子「道」的實質 1
② 張崇富 / 全球化時代道教發展面臨的機遇 31
③ 孫鵬 / 道學思想與和諧管理 47
④ 陳雲鶴 / 論「快樂道教」 52
⑤ 孔祥毓 / 龍虎山歷代山志略考 58
⑥ 張魯君 / 道教神仙畫傳——《許太史真君圖傳》 67
⑦ 陳金鳳 / 葛玄與江西道教文化 72
⑧ 黃景春 / 施相公的信仰與傳說 82
⑨ 盧理湘 /《大丹直指》甘露思想略析 88
⑩ 吳振亞 / 陸西星《老子道德經玄覽》養生思想析論 96
⑪ 蕭登福 / 道教燈儀源起及其流變 100
⑫ 羅爭鳴 / 中國大陸近年道教與詩歌研究的回顧和思考(2005-2012) 109
⑬ 張振國 / 愛情迷霧裡的《真誥》養生詩 121
⑭ 韓煥忠 / 借徑南華入佛智——印順法師與《莊子》的因緣 128
⑮ 周郢 / 新發現的信世昌篆書徂徠「上清觀」摩崖 134
⑯ 吳華 / 精雕細琢成佳作——讀呂鵬志《唐前道教儀式史綱》 136
第56期目錄
① 陳耀庭 / 三本英文版的道教工具書 1
② 尹振環 / 必須推翻唐玄宗欽定《老子》的錯案——帝王、帝王文化與《老子》 9
③ 趙衛東 / 當代道教發展的機遇與挑戰 22
④ 張受軒 / 淺談皈依三寶 31
⑤ 申小紅 / 明清佛山民間的神祇崇拜——以北帝神為考察中心 39
⑥ 覃延佳 / 神譜建構與「師教」形塑:廣西上林師公對道教神靈之重構 47
⑦ 陳廣忠 / 明代劉績補注《淮南鴻烈解》 57
⑧ 楊文定 / 丹道「豫章」考論 61
⑨ 蒲團子 / 神仙接命秘訣與「三家龍虎」說 70
⑩ 許天陽 / 雷公筆 84
⑪ 楊潔 / 古琴文化與道家「天人合一」 86
⑫ 肖海明 / 陝西佳縣白雲觀《真武修行圖》研究 94
⑬ 買向東 / 孫祿堂道教丹道學之武術三論研究 110
⑭ 奚劉琴 / 基於道教立場的三教關係研究之嶄新突破——評李玉用《宋元道教「三教合一」思想研究》 121
第57期目錄
① 陳耀庭 / 鞏固道教恢復成果,抓住道教發展時機──我對近年來中國大陸道教發生的變化的幾點看法 57
② 杜軍、董靜 / 和諧的道教風水學 12
③ 謝清果、林淑琴 / 道教「素」主義與當代健康傳播理念 19
④ 張開華 / 試談道教禁忌中的生態倫理觀念 24
⑤ 董京泉 / 對《道德經》王弼本若干字句的校勘及詮釋(上) 31
⑥ 張魯君 /《上清洞真九宮紫房圖》辨疑 49
⑦ 章偉文 / 陳摶的生平事蹟、學術淵源及著述略論 52
⑧ 趙芃 / 王處一《雲光集》的自然觀 61
⑨ 蕭登福 / 道教幡燈續命儀對佛教及東密的影響 67
⑩ 三一道人 /《呂祖百字碑》密解 76
⑪ 丁強 / 北朝道教管理制度──以寇謙之《老君音誦誡經》為中心的考察 82
⑫ 萬景元 / 明朝道教與國家祀典 100
⑬ 韓煥忠 / 莊義佛理相交映──淺談李光詩歌的莊禪融合色彩 107
⑭ 丁培仁 / 游道小集續 113
⑮ 白嫻棠 /「海峽兩岸道家道教與養生學術研討會」參會紀行 118
⑯ 劉陶 /《理論•視角•方法:海外道教學研究》述評 123
第58期目錄
① 曾傳輝 / 胡海牙先生晚年生活點滴 1
② 胡孚琛 / 張連順教授《新道學的生死觀》序 6
③ 易中亞 /「無己」與「無我」 10
④ 趙衛東 /《邱祖語錄》與丘處機關係新考——兼與森由利亞先生商榷 19
⑤ 董京泉 / 對《道德經》王弼本若干字句的校勘及詮釋(下) 28
⑥ 劉祖國 /《真誥校注》補疑 46
⑦ 鄭唯一 / 有關張伯端生平研究的關鍵問題 50
⑧ 黃新華 / 明初道士周玄真略考 52
⑨ 張振國 / 上海道教《十獻》的美學特性 58
⑩ 梁少媚 / 古代道教對瘟疫的認識和治療方法 66
⑪ 盛克琦 / 張義尚先生丹道思想研究——兼論同類陰陽龍虎丹法之優越 71
⑫ 丁常春 / 丹道性命學與藏傳佛教寧瑪派性命學之比較 85
⑬ 武清暘 / 對南北朝初期「道館」與「道觀」差異性的辨析 92
⑭ 張華、鄭勇華 / 武當山五龍宮起源雜談 97
⑮ 陳金鳳 / 道教棗文化漫說 102
⑯ 徐才金 / 學易點滴 110
⑰ 何振中 / 道教南宗研究的力作--蓋建民新著《道教金丹派南宗考論》評介 116
⑱ 孫鵬 /「鐵竹道人施道淵與江南道教學術研討會」述評 122
第59期目錄
① 胡孚琛 / 陳雲鶴道長《道醫太素脈與通中論》序 1
② 蕭登福 / 再論太歲源起與太歲神格的演變 4
③ 朱冠華 / 道家說的動靜與人生 24
④ 汪登偉 / 雜談道教發展與修身證道 33
⑤ 張軒 / 老子「無為」思想發微 38
⑥ 章偉文 /《道德經》的哲學思想 45
⑦ 尹振環 / 漢簡與帛書《老子》孰優孰真── 篇章結構佈局的比較 54
⑧ 楊文定 / 廣西南丹縣明代〈逸跡〉煉丹碑文考析考 63
⑨ 陳廣忠 /「奇才」、「奇書」與奇冤── 略說淮南王與《淮南子》 76
⑩ 王群韜 / 潘師正卒年考 81
⑪ 劉永霞 / 陶弘景對葛洪服食術的繼承 85
⑫ 張陽 /「傳習」之道與內丹之學── 兼論道教對王陽明思想的影響 92
⑬ 胡小柳 / 宋代道教的「血湖經」與女性關懷 98
⑭ 張開華、呂東 / 略談道教的「指路」科儀 106
⑮ 萬景元 / 明朝道教服飾考 113
⑯ 羅偉國 / 漫話神馬紙錢 124
⑰ 張偉 / 評孔令宏教授《道教概論》的創新與價值 127
第60期目錄
① 陸紀鴻 / 文化自覺與道教的當代社會角色──上海市道教協會會長吉宏忠道長訪談錄 1
② 陳耀庭 / 發揮社會功能,樹立正信形象──從兩種不同評價說起 8
③ 劉仲宇 / 標本皆治 清寧宮觀──治理部份宮觀亂象之我見 13
④ 王馳 / 自心明大道,覺悟方寸間──當代道教的文化自覺 19
⑤ 戴獻東 / 社會服務與道教發展:以雲南魯甸災區的救助工作為例 25
⑥ 周贇 /「無」字再探──以《老子》「有生於無」為中心 30
⑦ 石敏傑 / 認識論亦或境界論──莊子〈齊物論〉旨趣辨正 35
⑧ 蔣波 / 論道教譜系構建過程中的老子與東方朔 40
⑨ 黃新華 / 清朝道士惠遠謨事跡考 45
⑩ 江鈺林 / 唐長安西華觀考──兼論唐朝前期長安道教宗趣變化與皇室之聯繫 53
⑪ 秦國帥 / 金元嶧山全真道教考 63
⑫ 錢耕森、沈素珍 / 陳攖寧與道教靜功養生 74
⑬ 程志立、張其成 / 名老中醫胡海牙的仙學養生觀 85
⑭ 范恩君 / 施道淵與「正一叢林」制 93
⑮ 李東 / 試析溫州樂清正一道士的傳度活動 102
⑯ 高國藩 / 敦煌唐人西王母祭祀風俗與《周易》 107
⑰ 申小紅 / 明清佛山北帝官方祀典相關文物考 126
⑱ 蕭霽虹、劉金成 / 真慶觀:昆明城東的宏大觀宇 136
⑲ 孫君恒、陳麗 / 湖北東部鄉村小道觀尋覓 148
第61期目錄
① 朱越利 / 回憶陳國符先生對撰寫《道藏提要》的批評 1
② 蕭登福 / 從文獻上看道教對印度本土及佛教密宗的形成與影響 8
③ 平燕紅 / 從大學教材看莊子的現代命運 22
④ 何建明 / 首屆道文化夏令營答問錄──當代青年知識分子如何傳承和發展中國道文化優秀傳統 28
⑤ 何建朝 /《洞玄靈寶無量度人經訣音義》簡析 35
⑥ 劉祖國 / 《〈周氏冥通記〉研究(譯注篇)》文字校勘獻疑 41
⑦ 汪登偉 / 劉海蟾考 44
⑧ 張崇富 / 第三十代天師張繼先弟子考論 53
⑨ 趙衛東 / 馬鈺仙體事件始末考 64
⑩ 王家強 / 雷時中與混元派漫談 73
⑪ 四明羽客(萬景元) / 明代房中術略說 78
⑫ 蒲團子(蒲曉鋒) / 從西派教外別傳之鼻外虛空法的弊端談起 87
⑬ 曾憲光、韓煥忠 / 東晉高僧愛南華──淺談道安等人對《莊子》的理解和運用 89
⑭ 施保國 / 宗教亦哲學──方東美論道家與佛教的「深相默契」 99
⑮ 趙秀麗 / 集體記憶:青島民間的「狐仙」傳說與民俗信仰 106
⑯ 謝清果、鍾珺 / 老子養生思想對茶道的建構作用 114
⑰ 寇鳳凱 / 道教性命學研究的一部力作──評丁常春的《道教性命學概論》 119
第62期目錄
① 胡孚琛 / 憂黨憂民 教育報國──記北京大學湯一介教授的國士風骨 1
② 周贇 / 雖偽亦真──論「老子化胡說」在中西文化交流史上的貢獻 8
③ 侯杰、劉宇聰 / 嚴復「會通中西」思想評析──以《〈老子〉評語》為例 22
④ 鄒濬智 /《葬書》託名郭璞之可能原因芻論 28
⑤ 李德建 / 老子的大道安全觀──對有序之和諧與無序之亂象及其極致之戰爭的思考 39徐珊珊 / 上善若水 品悟人生 46
⑥ 徐山 / 《老子》第二十三章「希言自然」文脈梳理 50
⑦ 周全彬、盛克琦 / 傅金銓《證道秘書•外金丹》題解 55
⑧ 廖茗苾 / 慎到小考 71
⑨ 黃新華 / 王世貞與道教關係初探 77
⑩ 陳廣忠 /《莊子》的養生論 84
⑪ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(一) 93
⑫ 武清暘 / 道教「血湖罪魂」觀念的演變 102
⑬ 姜守誠 / 清代台灣的「打地獄」喪俗 108
⑭ 吳受琚 / 新發現的張三丰《無根樹》詞二十四首石碑 112
⑮ 王群韜 / 桂林筌塘真武石塔考辨 130
⑯ 孫亦平 / 李能和與朝鮮道教研究──《朝鮮道教史》校注者序 134
⑰ 戈國龍 /「宗教智慧」系列叢書後記 141
第63期目錄
① 韓煥忠 / 不究老莊怎通佛——方立天先生的老莊學研究 1
② 朱越利 / 道教「隱財神」舉例——兼辨財神趙公明形象的原始出處 13
③ 趙衛東 / 全真道「中道」思想發微 23
④ 易宏 / 溯源求真,繼往開來——五顯文化及五顯祖庭復建略談 30
⑤ 劉永霞 / 莊子「逍遙遊」的人生哲學 36
⑥ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(二) 43
⑦ 王穎、楊文定 / 先秦簡牘「丹」字釋義 52
⑧ 劉祖國 /《中華道藏》勘誤一則 58
⑨ 郭碩知 / 五顯信仰源流略考 61
⑩ 宋建明 /《止殺令》與丘處機 68
⑪ 宇汝松 / 試論越南門符文化的道教意蘊 75
⑫ 張振國 /《先天紫光拔亡斗科》墜緒 81
⑬ 望仙居士 / 元以後道教南宗的道脈傳承 90
⑭ 陳耀庭 / 嶺上多白雲,不可持贈君——陶弘景〈詔問山中何所有,賦詩以答〉詩欣賞 97張思齊 / 《遊仙窟》的科舉主題與道教之關聯 104
⑮ 易中亞 / 袁中道對《莊子‧齊物論》的華嚴學解讀 116
⑯ 寇鳳凱 / 民國時期地方志中的道教與民間宗教 126
⑰ 郭武 / 願救天下蒼生苦,不越雷池道德山──雷池書院訪問記 136
⑱ 王玲霞 / 東亞道教研究的開山之作——讀孫亦平教授新著《東亞道教研究》 143
第64期目錄
① 陳耀庭 / 我看《道士下山》 1
② 金愷文 / 《抱朴子內篇》對修道者的道德品質要求 12
③ 張曉立 / 簡說六朝道教經典?生的思想背景 18
④ 白照傑 / 唐代國家律法與道教戒律互動問題初探 26
⑤ 徐才金 / 感悟《中庸》——兼論《中庸》與道家道教之關係 42
⑥ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(三) 47
⑦ 蕭霽虹、萬上行 / 道教長春靈寶派與地方傳統科儀研究——以《靈寶諸齋遣送白虎仙科》為中心 55
⑧ 呂師 / 道教神諱秘字探析 66
⑨ 鍾國發 /「葛氏道」問題辨析 82
⑩ 張振國 / 海派文化背景下的道教神譜 98
⑪ 吳國富 / 江西武寧縣太平山的道教 107
⑫ 黃新華 /《西遊記》與《神仙傳》關係探微 117
⑬ 劉麗君 / 楊維楨〈煮茶夢記〉賞析 124
⑭ 錢耕森 / 道教「萬物一體」智慧與生態文明建設 132
⑮ 金桑 / 道家有關霧霾成因和霧霾防治的論述 139
⑯ 玄清 / 姑蘇玄妙觀遊記 148
⑰ 樊光春 / 樓觀廟會一瞥:送紙蠟 152
⑱ 郭鴻玲 / 走進現代道教研究—復旦大學「中華文化與中國宗教暑期研修班」第三期擷萃 154
第65期目錄
① 姜生 / 地斗考 1
② 王守亮 /《山海經》與讖緯中的遠國異民 7
③ 蔣波 / 略論東周秦漢隱士與道家道教的發展 13
④ 丁常春、吳振亞 / 王家祐的道教仙山「崑崙山」論 18
⑤ 李大華 / 莊子的智慧:「游刃有餘」等五則 22
⑥ 新弘 /《和師父在一起的金色時光》(四) 30
⑦ 劉陶 / 略論唐宋道教《五廚經》之變 39
⑧ 蒲團子 / 清末外丹經輯著《金火大成》 48
⑨ 萬景元 / 宋徽宗與道教 60
⑩ 王亞 / 爭執與利益:〈紫山全真長春觀記〉研究 71
⑪ 汪登偉 / 道教修真略說 80
⑫ 陳廣忠 / 杜詩與道家養生 88
⑬ 陳敬陽 / 宋徽宗御製步虛詞四首淺注(上) 95
⑭ 魏然 / 道教音樂的教育功能 109
⑮ 楊立剛 / 武當道教抗日愛國事跡(上) 118
⑯ 秦國帥 / 德國傳教士海因里希‧哈克曼與清末民初的嶗山全真教 130
⑰ 王闖、楊立志 / 地方道教史研究的回顧與展望 140
⑱ 李玉用 / 區域道教研究的卓越貢獻 ─《浙江道教史》評介 152
第66期目錄
① 錢耕森 /「大道和生學」簡論 1
② 徐山 / 《老子》「故去彼取此」和「以此」辨正 9
③ 宇汝松 / 《老子》人道關懷思想探析 16
④ 王西平 /《老子》的現代科學意義 26
⑤ 李大華 / 莊子的智慧:「藏山於澤」等五則 33
⑥ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(五) 38
⑦ 黃新華 / 蘇州五路財神信仰考 43
⑧ 張劍波、蕭霽虹 / 昆明關上撒梅人的財神信仰 49
⑨ 陳雅嵐 / 修水縣道教正一派經籙文本略說 60
⑩ 梁恩誠 / 台灣道教清微派儀式音樂探析 73
⑪ 賀信萍、趙建勇 / 鍾離權故居——咸陽正陽宮的歷史與傳承 87
⑫ 趙芃、王光同 / 〈高良太清觀碑〉與全真女冠在魯西地區的活動 91
⑬ 陳耀庭 / 雖然興廢俱天數,禍自奸臣誤國來——王鎡〈古杭感事〉詩欣賞 97
⑭ 陳敬陽 / 宋徽宗御製步虛詞四首淺注(下) 105
⑮ 周贇 / 論傳統孝道倫理對中國老齡社會臨終關懷問題的啟發 116
⑯ 楊立剛 / 武當道教抗日愛國事蹟(下) 124
⑰ 高國藩 / 道學箴言篆書集 139
⑱ 李鼎才 / 道通天地 四海升平——「九龍符籙升平硯」鑒賞 162
⑲ 劉祖國 / 中古佛道文獻釋讀的津梁——《東漢佛道文獻詞彙新質研究》評介 165
第67期目錄
① 朱越利 / 明清道教雙修內丹術的時代背景 1
② 虛谷子 / 淺評唐煥章及其「世界宗教大同會」——兼從道教的角度看「邪教」 20
③ 鍾國發 / 從宗教類型學看破壞性膜拜團體 34
④ 戈國龍 / 人可以分成七種 43
⑤ 李大華 / 莊子的智慧:「美者自美」等五則 48
⑥ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(六) 54
⑦ 張永宏 / 《黄帝陰符經》相關概念之考察 61
⑧ 金愷文 / 譚峭《化書》的「儉化」思想 65
⑨ 郭鴻玲 / 《老子中經》神仙系統研究 70
⑩ 李笑樊 / 道教「十二月將」略說 78
⑪ 鄭為一 / 張伯端籍貫考辨的正本清源 84
⑫ 王亞 / 南宋淨明道的「法」、「職」、「籙」與洞神部籙階的徹底符號化 96
⑬ 汪登偉 / 八段錦源流考 105
⑭ 三一道人 / 睡功探冥 114
⑮ 張振國 / 寒庭無悲惱,夜壑息酸辛——漫談燈儀的功能及其實質 120
⑯ 萬景元 / 《九卮燈科》初探 126
⑰ 劉祖國 / 道教文獻整理與科技史研究之完美結合——韓吉紹《黃帝九鼎神丹經訣校釋》讀後 136
第68期目錄
① 〔意〕莫尼卡(Monica Esposito)撰、田茂泉譯 / 清代龍門派及其有爭議的歷史(上) 1
② 王西平 / 對〈「大道和生學」簡論〉一文之異議 30
③ 金桑 / 關於道家聚散理論的簡述 40
④ 王馳 / 一肩擔道義,千秋繼仙風——上海道教學院成立三十周年慶典致辭 46
⑤ 李大華 / 莊子的智慧:「堯把天下讓給許由」等六則 48
⑥ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(七 54
⑦ 黃新華 / 淺議傅山解《老》之特色 60
⑧ 〔馬〕嚴家建 / 論《莊子‧養生主》的形神觀 67
⑨ 尹志華 / 王屋山仙蹤道跡考 74
⑩ 趙芃 / 玄帝信仰在山東民間的傳播與發展——以山東東平、平陰玄帝廟碑為例 90
⑪ 白照傑 / 仙階與經教——先唐道教法位制度源流爬梳 100
⑫ 章偉文 / 內丹「水火」、「龍虎」、「鉛汞」之蘊意發微——以《鍾呂傳道集》為視角 120
⑬ 胡小柳 / 略論道教「天醫」 129
⑭ 韓煥忠 / 直指本心通南華——雲溪俍亭《漆園指通》淺析 138
⑮ 羅耀松 / 北宋張士遜交往考 149
⑯ 蕭馳 / 全真道歷史研究的新進展——讀尹志華著《清代全真道歷史新探》 155
第69期目錄
① 〔美〕祁泰履(Terry F. Kleeman)撰、李同奇譯 / 針尖上能站多少天兵——道教理論探索 1
② 郭武 / 習近平的「文化自信」與道教文化的發展機遇 9
③ 朱越利 / 絲綢之路新北道上的丘處機傳說 21
④ 歐陽鎮 / 打造萬壽宮歷史文化的新視野 ─ 以西山萬壽宮為例 33
⑤ 李大華 / 莊子的智慧:「以己養養鳥」等五則 40
⑥ 新弘 / 和師父在一起的金色時光(八) 46
⑦ 汪登偉 / 康仲熊《服內元氣訣》考 52
⑧ 丁常春、吳振亞 / 《補虧正法》內丹養生思想析論 59
⑨ 姜守誠 / 宋元道書中的「引魂度橋」科儀 64
⑩ 梁恩誠 / 台灣道教清微派「破獄儀式」考察 ─ 以五股玄真道壇為對象 71
⑪ 〔意〕莫尼卡(Monica Esposito)撰、田茂泉譯 / 清代龍門派及其有爭議的歷史(下) 81
⑫ 寇鳳凱、張春梅 / 變遷視角下的近現代道教研究 106
⑬ 黃新華 / 太湖流域的金總管信仰考 115
⑭ 呂師 / 曲靖洞經會概談 125
⑮ 周錫山 / 《莊子》對中國文藝的巨大指導作用及其現代意義 132
⑯ 呂箐雯 / 《紅樓夢》中的莊子哲學 143
⑰ 李剛 / 姜守誠《出土文獻與早期道教》評介 151
⑱ 劉祖國 / 中華書局《無上秘要》點校本評介 155
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