『摩梭Moso』策展人解读：展览背后的故事

每一个展览的开展

都凝聚着策展人的心血

想要读懂一个展览

不如听听策展人的解读

误解和偏见

是展览的引子

邱  玮

策展人（统筹负责）

一直以来，大多数人谈到摩梭文化时，都是又好奇、又误解。但实际上，真实的摩梭人是什么样的？是很多人想象中那个落后、野蛮的“原始社会”吗？因为摩梭文化的独特性、和我们的差异性，导致很多人并不了解，也很难理解。然而正是因为独特，才有了文化多元的魅力，我们希望让更多人通过观看、体验、对话不同文化，来理解差异，学会尊重包容并欣赏这个世界的和而不同、各美其美。因此，我们策划了这个展览《摩梭Moso：家庭•婚姻•对话》

我们在展览中首次引入了当代艺术，借助当代艺术作品的观念性、艺术性、开放性，对摩梭文化进行对话和探讨。这是一个“实验性”“沉浸式”“参与式”的展览，不仅仅在视觉感官上给予观众刺激，更期望通过展览链接我和你。

无数次的田野调查

造就了展览的雏形

段铃玲

策展人（内容策划）

从2016年第一次田野调查至今，我们数次往返泸沽湖。对摩梭文化展开调查研究，采集影像资料，帮助整理摩梭存世文物，与当地文化精英和普通民众、学者、游客进行访谈，我们希望更多人能通过我们的展览了解摩梭历史、文化。因此，我们尝试了在展览中采用第一人称叙事的方式，从摩梭人的视角讲述他们自己的故事。

追根溯源

在历史中寻找答案

王  珺

策展人（内容策划）

大家对 摩梭人的“母系大家庭”和”走婚”十分感兴趣，为什么是这里而不是其他地方？为什么是摩梭人可以保留下这一独特的家庭婚姻形态，我们用一整个篇章来回答这个问题，母系大家庭和走婚的形成是一个复杂的历史过程，我们试图通过“摩梭人从哪里来？”“摩梭人在这块土地上是如何繁衍生息、发展至今？”展示摩梭人的发展历史，从独特的地理环境和生存环境展示大家庭和走婚存在的现实基础，从尊崇女性的文化传统展示得以传承至今的内在动力。

以最真实的样貌

呈现最直观的展览

王之嘉

策展人（形式设计与施工）

我们为了这次展览在当地征集了很多展品，每一件都是摩梭人每天使用的，猪槽船、渔网、猪膘肉、手工织锦……希望用文物和展品结合这种方式，能让观众更清楚直观地了解摩梭人的生活，我们提取了泸沽湖山、水、天的颜色作为展厅色调，希望观众有更好的视觉感受。

对每一个细节

都要怀着吹毛求疵的态度

何卫明

策展人（形式设计与施工）

“祖母房”是集中体现摩梭文化的地方，我们希望带给观众沉浸式体验，因此按一比一的比例，严格按照祖母房的方位制作还原了壮观的“祖母房”，和每一个摩梭家庭的一模一样，火塘、锅庄石、火神牌位、男柱、女柱，观众可以在观展的同时身临其境感受摩梭母系大家庭的温馨氛围。

展览不只是看看而已

还有更多参与的方式

郭相奇

策展人（活动策划）

我们非常重视公众在展览中的作用，我们以“我和我的家人”为主题，设立了很多的参与活动，向公众征集了家庭合影还有合影背后的故事，我们还邀请了很多国家的摄影艺术家的作品来参展，在参观展览的过程中我们还可以进行像摩梭身份扮演，带孩子来感受成年礼，影视沙龙，手工活动，和策展人、摩梭人的对话等等，内容非常丰富，欢迎大家来体验。

摩梭Moso：家庭·婚姻·对话

2020年7月1日至2021年2月28日

云南省博物馆一楼临展厅

·END·

转  自|云南省博物馆

排  版|王  鑫

声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表博展联盟观点或立场。本文仅用作交流学习使用，图文版权皆归原作者所有，如有关于作品内容、版权或其它问题请于文章发表后的30日内与博展联盟联系。

往期回顾

云展览时代究竟对传统展览带来多大影响？

展陈案例 | 给予文物保护，二里头夏都遗址博物馆展柜制作

博物馆IP创新与突破：敦煌研究院的“新文创”模式

你“在看”我吗？