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特朗普这人究竟咋样?中国人为啥争的特别起劲

维罗阳光 2021-03-22

The following article is from 海边的西塞罗 Author 西塞罗

本文经授权转载自 l 微信公众号“海边的西塞罗”

ID l yujianshijie1988

文 l 西塞罗

很多人,无论观点如何

都在执着的用自己的“中式逻辑”,去解读这个人




今天是1月6日,美国总统大选选举人票的开票日。



本来,在美国1887年《选举人票计数法》将在任副总统的计票权锁死之后,这个日子其实只有形式上的意义了。



2020年这场空前混乱的大选,却让今天变得意义非凡。



在特朗普的反复号召下,大量美国亲川民众在这一天“进京勤王”,华盛顿可能将爆发美国建国以来最大规模民众游行示威,究竟会发生什么,我们还要拭目以待。



关于这场游行,想说的一些话,已经在《最后时刻,特朗普还会为他而战吗?》一文中说了,那篇是长稿,请慢慢看。



彼岸的事情,大约就是这个样子了,新罗马正在走向它宿命中的黄昏。



我今天想讨论的,是此岸之事——这场空前混乱的美国大选中,为什么我们身边有那么多中国人,为大洋彼岸的事儿争的这么起劲呢?



这事很有意思,我尝试分析一下双方的心理,其实大家殊途同归。



这次美国大选中,很多中国自由派知识分子非常激烈的反特朗普。



而且越是那些对美国政治制度佩服的五体投地的人,往往眼下骂特朗普反而越激烈。



我身边就有这样的师友,我的一位研究政治学的朋友,原本对美国政治体制称颂倍至,甚至跟我说过:“美国总统,即便牵一条狗去干,也能干得好,因为人家的制度完善。”



可是特朗普上台之后,尤其是最近这几个月来,他又骂特朗普骂的最狠,什么无能、无耻、无赖、暴君、连“乱美国者特朗普也”都说出来了。



于是我就拿话逗他:哥们,你原来不是说美国总统牵条狗也能干好吗?怎么特朗普来了就乱成这样了?是美国制度问题太大,还是特朗普太牛叉?



我那朋友就没话说了。



其实我很能理解这派朋友的心思:美国现在出了问题,但他们又不愿意承认问题的根源出在制度上,于是就只能说,是特朗普的这个人不好。



把制度、国家的问题换算成个人问题,这个套路在我们中国史书玩的是很熟的,国之将亡,总要有奸臣出来误国,我们不妨称之为“奸臣史观”:宋朝打不过金朝,都怪秦桧卖国;大清打不过英吉利,都怪琦善卖国;北洋水师干不过日本人,都怪李鸿章卖国;巴黎和会维权失败,千刀万剐了曹汝霖!……



其实,不只咱中国人,几乎所有人类的思维,在遇到类似难题的时候,本能想的肯定是先迁怒于他人。因为我们潜意识里知道,只要找到“背锅侠”,把“锅”甩出去,我们旧有的思维模式就不用革新了,这确实很省力。



为了这份省力,特朗普就被描绘成了“乱美国”的“大奸臣”。持此观点的人觉得,只要把他弄下去,换个平庸一点的总统,比如拜登,大家就可以装作无事发生,该干啥干啥,从此河清海晏了。



这当然是种幻想,现实很快会教育他们的。



正如我之前文章所述,美国政治制度确实出了问题,而且是很大的问题,美国老百姓并不傻,正是觉察到了这一点,四年前才把特朗普这个政治素人推上台。他们就是察觉到,旧有的那帮传统政治精英,已经解决不了这些问题了。



特朗普是问题的解决者,而不是麻烦的制造者。哪怕他问题解决的不好,把锅甩在他一个人头上,也是不合理的。



医生抢救病人,没把病人救活,你冲上去说“就是你把他害死的!”你这不是医闹吗?



但中文互联网上很多为特朗普辩护的言论,又陷入到了另一个误区当中:把特朗普看做美国唯一的、最后的希望,说他是美国的大救星、“神选之人”。所以这次一定要挺他,要不以后这国家就没戏了。



这种思路,不客气的说,也是一种有着强烈中式色彩的“人治思维”。



我们的历史,也很喜欢描绘这样的大救星:尧舜禹汤文武、“天不生仲尼,万古长如夜”、“秦王扫六合,虎视何雄哉”,再到后来……



中国这片土地,只有“圣贤崇拜”而没有“神明崇拜”。本质上,我们是把权力高度集中于那些伟人,让这些伟人成为我们这个没有神的民族的“现世神”,然后为他们的扭转乾坤而欢呼雀跃、感激涕零。



但美国恰恰是与我们相反的。



一个有趣的事实是:其他国家的国父,往往只有一位,但美国这个国家却有一群“爹”,所谓“国父们”(Founding Fathers)。1776年,当这个国家诞生时,美国不仅有华盛顿,还有杰斐逊、有亚当斯、有富兰克林、有汉密尔顿……



你去读美国的宪法和前十条修正案(所谓“人权法案”)会发现,美国赖以崛起的国家精神,并非一个伟人的个人独白,而是凝结了一批和而不同的先贤的群体智慧,他们的思想彼此竞争、妥协、融合,才形成了那套相对严密、完善的宪法。



不得不说,18世纪北美殖民地精英所具有的那种坚韧、勤奋、理性、保守的文化氛围,让那个时代的美国群星璀璨,从而使这些先贤诞生。



从根源上讲,是那一代政治精英们的群体素质助推了这个国家的崛起。



既然美国诞生非一人之功,当公民权被无限度下放,公民整体素质被拉低,国家陷入衰退时,它也就绝非一人所能挽救。



当年给美国定制度的是一群人,如今美国想要自救,需要的恐怕也是一群人。



而这任务,特朗普显然是干不来的。上任四年来,我们可以看出,无论其能力如何、也无论他是好人还是坏人,在美国政坛上都是孤家寡人。甭管他做什么事情,敌人总是比朋友多,拆台的总比帮忙的多,苦心搜罗的一些能帮他干事的手下,到头来也辞职的辞职、背叛的背叛、磨洋工的磨洋工……



这样一个人,即便真的再给他四年,你确定他真的能解决美国的问题吗?



中文互联网上围绕特朗普的大多数争执,都掉到了我们自己的思维陷阱里——我们争来争去,用的还是中式思维,我们太迷信“奸臣”与“明君”的力量了。



罗马不是一天建成的,也不会一天毁灭。美国不是一个人所败坏的,也不可能因一个人所挽救。



所以,特朗普这个人究竟如何?他有没有被阴?还能不能翻盘?这些问题可能没我们所想象的那么重要。



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